الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-11-2008, 10:24 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3
افتراضي استفساري لاابن عبار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه الى الاستاذ والااديب عبدالله بن عبار .

وبعد عندي استفسار بسيط حول ماقيل من حضرتكم حول نسب قبيلة تغلب الوائلية ونفيها من قبيلة عنزه

اي ان تغلب من وائل قاسط وعنزه من وائل هزان

اخي واستاذي الفاضل عبدالله .. انت صرحت في هذا الشيء في كتابك ( اصدق الدلائل في انساب بني وائل )

ونسبت تغلب الى قبيلة الدواسر الكريمة ,,

عندي سؤال ليش قلت في قصيدتك الملحمة الوائلية هذا البيوت :

عن مجد وايل شامـخ تقـل ضلعـان =
بالطيـب وعلـوم الفضليـه امشـارك =
ويعـد ماشافـه يـصـدق وعـرفـان =
تغلـب علـى خـزاز بـادت كتـايـب =
ذي قار فازوا به سبـب بنـت نعمـان =
فعايـل الـويـلان مافـيـه تشكـيـك =

وفي قصيدة التاليه قلت :

منا الزعيم كليب مقدام الاضعان
يحمي مقر نزول مزن السحابى
يذكر لهم التاريخ بالمجد نيران
لها على قمة خزاز التهابى
ومنا عدى الزير مزوى شبا الزان
الي هجم يعطب عدوه اعطابى
والحارت اللى قاد بكرا بالاكوان
له صولة من هولها الطفل شابى
ومنا معن ساس المكارم والاحسان
وقعقاع بالتاريخ بطلا صحابى
ومنا المثنى للمعادين طعان
وابن طريف سقام حمر العلابى
وبسطام ذالجدين مقدام شيبان
وعمر بن كلثوم نسل العتابى
وابن مسعود الى انتخى عند نعمان
بذيقار طفا نجم كسرا وغابى
ومنا حريبين الدول نسل حمدان
تشد حلب عن كل بعلا مهابى

ماذا ترد علي ؟ مع العلم انت تتحدث في قصائدك هذه عن قبيلة عنزه وليس ربيعه قاطبه واالشخصيات التي تناولتها في قصيدتك من قبيلة تغلب

تحيااتي لشخصك الكريم ..
التغلبي الوائلي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2008, 12:43 PM   #2
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

أرجو متابعه هذا الموضع وسيأتيك عليه الرد مفصلا
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=1119&page=3
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2008, 10:41 PM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

رد عبدالله بن عبار على استفسار الأخ التغلبي

أخي العزيز لا يخفى عليك أن قد افتخرت بمن اشتهرت من قبائل ربيعه من بكر وتغلب وعنزه وعبدالقيس وقد ورد في بعض مشاهير هذه القبائل في شعري أمثال المقاطع التي ذكرتها تحت كلمة منا الأل فلان ومنا آل فلان وهذا يعني الافتخار والاعتزاز وليس الانتساب فالانتساب غير الاعتزاز وان كان لدي بعض الاخطاء في بداية بحوثي عندما نسبت عنزه الى بكر وتغلب وذلك قبل ان اطلع على المصادر الموثقه ولكل بدايه سلبيات ولو أطلعت على الكتاب والمشجرات القديمه فسوف تجد انتساب كل قبيلة من هذه القبائل الى الجد الحقيقي فقبيلة بكر وتغلب وعنز ساكنة النون وعبدالقيس وبنو النمر بن قاسط تجتمع هذه القبائل مع عنزه في اسد بن ربيعه بحيث ان مجمع هذه القبائل هو جديله اخو عنزه وقبيلة عميره بن اسد تجتمع مع عنزه في اسد بن ربيعه وقبيلة ضبيعه بن ربيعه تجتمع مع عنزه في ربيعه وكذا قبيلة اكلب ولكل قبيلة تسلسل اجداد لذا لا يجوز الخلط في الانساب والقصائد التي اوردتها هي تدل على الاعتزاز بقبائل من ربيعه ابناء عمومه لعنزه اما بنو تغلب فهم قبائل كثيره قبل الاسلام وحاليا من تبقى منهم فهم امم وليست قبائل وينتسب لتغلب في هذا العصر قبائل كثيره في العراق قد فصلت انسابها في كتب الانساب الصادره من ذلك البلد وقد عرف من بنو تغلب بن وائل في الجزيره العربيه فرع من الدواسر الذين يعرفون بهذا الاسم امتدادا للأسم القديم كما ان المؤرخون قد ذكروا ان هناك قبيلة تسمى بنو شعبه كانت تقطن في القرن الحادي عشر وما قبله في جنوب الطائف وكذلك في اليمن وفي فرسان هناك اناس تنتسب لتغلب وايضا في عمان ومنهم بنو حمدان في كل من عمان ومنطقة الموصل وغيرهم الكثير من قبائل تغلب المعروفه وهم في عدد وكثره وما هؤلاء الا جزءا من قبائل تغلب المعروفه ولو بحثت عن هذه القبيله لوجدت اقوام في تركيا وفي ايران وفي بلدان المغرب العربي وحتى في افغانستان وباكستان بحيث ان القبائل توزعت عندما اتسعت رقعة العالم الاسلامي .
أما بعض الاشخاص ضيقي الافق الذين يشبهون الطير بحيث يرى في الليل طول منقوره فهم يفكرون ان قبائل تغلب هما التغالبه الذين مع الدواسر فقط علما ان هؤلاء ابناء رجلين وهما علي ومحمد وتسلسلت منهما البطون الخمسه من التغالبه ولا ينتسبون الى عنزه .

وبخصوص ما ذكرت من اشعار او غيرها تمجد اشخاص او قبائل او مواقف فهي ناتجه عن الاعتزاز بهذه القبائل لقرب النسب مثالا على ذلك عندما افتخر في شجاعة او كرم رجل من عنزه فأن هذا لا يعني انني انتسب له او ينتسب لي وأود أن أختم هذا الرد بكلمة عقل وهي ( ان اقوال العوام الذين لم يطلعون على التاريخ ويدعون بأشياء تخص النسب أو الأحداث في الزمن القديم دون الرجوع الى المصادر فلا يأخذ بها ) وانما تستطيع أن تأخذ من الرجل اذا كان حاذق ما يخص نسبه القريب وتفرع اسرته اما التاريخ الجاهلي او الذي في صدر الاسلام او العصور الوسطى فلا يعقل ان يرويه رجل غير متخصص.

وشكرا لك

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-03-2023 الساعة 07:46 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استفساري عن بني فارس .. بن فارس الأنساب العام واستفسارات الأنساب 6 11-03-2024 01:01 PM
اجيبوني مشكورين عن استفساري سلاش الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 08-18-2011 11:06 PM
قصيدة شكر لأبن عبار من نواف العدواني وجواب ابن عبار عليه عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 6 08-23-2009 04:19 PM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 08:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009