بدعوة من الشيخ خلف بن خضير بن شامان البجيدي وأخيه الشيخ فهد بن خضير رؤساء هجرة حمراء القعساء التابعة لمنطقة حايل حيث كان لي الشرف بزيارتهم بصحبة الرجل الفاضل رجاء بن سويلم بن شداد البجيدي والرجل الوقور مطني بن مطير بن غريميل اليمني حيث تجولنا في قرى العظيم والعقيلة وغسلة والقعساء وحمراء القعساء وسميرة وشبريه ولقينا من لدن أهل حمراء القعساء كل الحفاوة والتكريم وقد التقينا بعدد من الوجوه الكريمة وعلى رأسهم الشيخ محسن بن الأسود بن شامان الذي جاء من مدينة الشملي والشيخ حسن بن عبدالرحمن بن معيتق وغيرهم من رجال السلقا الكرام وكان مضيفينا الشيخ خلف والشيخ فهد بحضور أخيهم الأكبر الشيخ عبدالله الذي جاء من بريدة وهم أبناء خضير بن مدوخ بن شامان رحمه الله ذلك الرجل الذي تجتمع في شخصيته خمسة صفات وهي : الدين والشجاعة والكرم والعفة والتواضع وبهذه المناسبة قلت هذه الأبيات أثني على أنجال الشيخ خضير بن مدوخ بن شامان البجيدي :
خاويت أبو نواف رجـاء أبن شداد *** ومطني بعد نعم الخوي خلفة مطير
وزرنـا هل البلها أخوان أبـو فهـّاد *** خلـف وفهـد مـن سلايـل مـنـاعـيـر
نصيـت هجـرتـهـم زيـارة بـميـعـاد *** نطوي على شوف الحمايل مشاوير
بزيارة أهل الجود لي شف وامـراد *** مصـدر كـرم مـا حسبوا للمخاسيـر
ساعـة لـقـاهـم كنهـا أيـام الأعـيـاد *** ولي عندهم حشمه وقيمه وتقـديـر
في مجلس فـرشه زوالـي وسجّـاد *** وعذي الكنب يبهج صدور المسايير
مع رايـب الفنجـال في صنع بغـداد *** وأنواع من حلو الرطب نقوة الحير
ومن بعدها عيت الذبايح على الزاد *** وقولـت هـلا والعـود بالمدخنه ديـر
أجواد نسل أجواد من ترثت أجـواد *** أهل الكرم مبطي قـبـل يكثـر الخيـر
الطيـب ورث معـقـبـه لهـم الأجـداد *** ينتبهـم عـبـيـه وشامـان وخـضيـر
خضيـر بن شامـان عـقـب للأحفـاد *** مجـد يسـر أهـل الوجيـه المسافيـر
وعياله الـلي طبعهم كسب الأمجـاد *** مـن مـصقـرٍ فـرخه يشبب صقاقير
أهـل ضمايـر مـا بـهـا غـل وأحقـاد *** ولا يسمعون هروج لمـز ومعـاييـر
أدناهـم الـلي نـذخره عضد وأسنـاد *** عن جور راعي البلبله والشباشير
ونعم بهل الحمراء جماعات وأفراد *** مـا منهـم الـلي نـالنـا منـه تقصيـر
سلقا نمجدهم عـلى روس الأشهـاد *** يـا مـا بـرز مـنهـم رجـال مشاهيـر
يـوم السنين الـلي بهـا كـر واطـراد *** يـروون حـد المـرهـفـات البـواتيـر
واليا صدح صوت البنادق بالأعتـاد *** وجلجل ضبيح محكمات الشراريـر
وتـقـابـلـوا بالمعـتـرك عـنـد الأذواد *** عـدوانهـم بالكون عـادوا مـدابـيـر
والضيف لاجاهم عقب تعب واجهاد *** يلـقى الكـرامـة والـدلال المبـاهيـر
وقصيرهم لو هو من أعيان الأكراد *** يسعد بجيرتهم حمى الجار وأيجير
لو أبي أعد شخوصهم مالها أعـداد *** أبي أختصر بالقول وأبي المعاذيـر
وختـامهـا صلـوا عـدد رمل الأنفـاد *** عـلى النبي عدت هبوب المعاصير