موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

07-19-2009, 02:23 PM

الأخ وجه السعد بخصوص الرسالين فهم ذرية علي من أبناء معلا من السبعة دون شك وكان علي أخواله الربيعية من عبده وقد قضى فترت شبابه مع أخواله حسب ما يروى حتى أقتبس النخوة ( سناعيس ) وهي نخوة خواله عبده وتمسك بها وتعاقبت في ذريته هذه النخوة مما أوهم الكثير من الذين يبحثون عن الشبهات بأن الرسالين من شمر وهذا لا أساس له من الصحة وقد أطلق على جدهم علي لقب المرسال بحيث أن قبيلة شمر وقبيلة عنزة بينهم قوامات وعندما يقع أسير عند أحد الطرفين يقوم علي بمهمة التفاوض حيث أن شمر أخواله وله صحب معهم وعنزة جماعته وبذلك سمي المرسال وأطلق على عقبه أسم الرسالين وهناك أبيات من الشعر الشعبي الهجيني يزعم قائلها أن الرسالين من عبده ولكنها لا تمثل أثبات نسب وأقوال المجالس البعض منها منقول دون تثبّت وهذه القبيلة لو كانت من شمر فعلاً فأنها لا تحرج بنسبها حيث أن شمر قبيلة عريقة وكثير من القبائل أحلاف ولكن الرسالين من صلب معلا جد السبعة لذا فلا تلتفت للأقوال غير المسندة وشكراً

07-19-2009, 02:23 PM	#2
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,433	الأخ وجه السعد بخصوص الرسالين فهم ذرية علي من أبناء معلا من السبعة دون شك وكان علي أخواله الربيعية من عبده وقد قضى فترت شبابه مع أخواله حسب ما يروى حتى أقتبس النخوة ( سناعيس ) وهي نخوة خواله عبده وتمسك بها وتعاقبت في ذريته هذه النخوة مما أوهم الكثير من الذين يبحثون عن الشبهات بأن الرسالين من شمر وهذا لا أساس له من الصحة وقد أطلق على جدهم علي لقب المرسال بحيث أن قبيلة شمر وقبيلة عنزة بينهم قوامات وعندما يقع أسير عند أحد الطرفين يقوم علي بمهمة التفاوض حيث أن شمر أخواله وله صحب معهم وعنزة جماعته وبذلك سمي المرسال وأطلق على عقبه أسم الرسالين وهناك أبيات من الشعر الشعبي الهجيني يزعم قائلها أن الرسالين من عبده ولكنها لا تمثل أثبات نسب وأقوال المجالس البعض منها منقول دون تثبّت وهذه القبيلة لو كانت من شمر فعلاً فأنها لا تحرج بنسبها حيث أن شمر قبيلة عريقة وكثير من القبائل أحلاف ولكن الرسالين من صلب معلا جد السبعة لذا فلا تلتفت للأقوال غير المسندة وشكراً