الأخ الكريم الباحث العربي وفقّك الله وفتح على بصيرتك الذي أعمى بصائر الحاقدين واشكرك على البوح بالحق
أما من ناحية وائل فأن الذين نفوا وائلية عنزه هم الذين نفوا وائل عن عنزه ولا تفيدهم دعايتهم لأن رجال القبيله عندهم تأكيد أنهم عنزه اصل وفصل وطالما أنهم عنزه عليهم تأكيد وائل بن قاسط هل هو عنزي من ذرية عامر جد عنزه أو من ذرية جديله وأذا كان من ذرية جديله اصل وفصل ومعروف حمل وإرضاع وش يجيبه لعنزه والعبره كيف أن أبن عبّار يثبت وائل أنه جد عنزي والمزورين يقولون أن وائل ليس عنزي وما أدري كيف عميت بعض القلوب عن نسب وائل بن قاسط وأين يقع وما أدري ماذا عندهم من مصدر يجعل وائل بن قاسط بالذات هو عزوة عنزه ؟ وأني أأكد أن عنزه تعتزي بجد اسمه وائل عنزي وكذلك أثبت أن وائل بن قاسط ليس عنزي وعلى المشككين الأطلاع على الأنساب والحقيقه أن الرجل الذي أثار الموضوع هو رجل أمتلأ جوفه من القيح والصديد ضد كل من ينتمي لربيعه فهل هو أصدق من تغالبة الدواسر عندما حطّهم من تغلب قضاعه وهل يعقل أن هذه القبيلة بمشائخها وعلمائها وشعرائها ومؤرخيها كلهم ما يفهمون نسبهم حتى يفهمهم هذا الرجل ؟ وهل يعقل أن بني هزان الذين يجتمعون كل سنه في حفل تعارف وهم قد توارثوا نسبهم هل كلهم غلطانين ما عدى هذا الرجل يخبرهم بأصلهم ؟ وهل عوائل بني حنيفه الذين هم في بلدهم منذ القدم كما يذكر أنهم آصحاب نسب جديد وهل هو أعرف منهم بنسبهم ؟ وهل يعتقد أن رجال قبيلة عنزه كلهم جهلاء ما يطلعون على المصادر وهل يعتقد أن الجهات المختصّه ليس عندهم مؤرخين مختصين يعرفون الصحيح من الكذب ؟
المسأله يا أخي هناك رجلين قرروا الضحك على بعض كبار عنزه فقاموا بجولات على المشائخ وجمعوّا أكاذيب وأقوال ملفقه من ضمنها أن أبن عبار يقول أن عنزه لست بوائل وقد كلمني بعض الرجال وافهمته بالصحيح فكشف كيدهم وامتنع عن وضع ختمه على الكذب والبعض وقّع لأن ختمه مصدي ويريد أن يجلا صداه وهو لا يدري أنه وقّع على زور وبهتان وتحريف نسب عنزه ولماذا لا يتقدمون بختومهم للجهات الرسميه ويضيفون البكري والتغلبي ويحذفون اسم عنزه طالما أنهم عيال وائل بن قاسط ولكن يعجزون لأن القبيله عنزه ولأن وائل بن قاسط لا علاقه له بعنزه ولأن ذريته موجوده على الطبيعه ولا تبيع نسبها ولا تهديه ولأن تحريف النسب يتعارض مع الشرع
والحقيقه أنني أحمد الله أنني أطبّق الحق وهم يطبقون الباطل وسوف أبقى اكافح وانافح عن نسب وحسب قبيلة عنزة حتّى يفهم كل من غرر به وأقول وأكرر الف مرّه أن وائل بن قاسط ليس عزوه لعنزه وليس جد لعنزه وليس هم حلفاء له بحيث ينتسبون له بالحلف وإنما هم عنزه في كل القرون وأنفى وإقول نعم وائل بن قاسط ليس جد عنزه ولكن جدهم وائل عنزي سواء هو وائل بن هزان العنزي أو وائل آخر وبالنسبه لأقوال الكذابين أن وائل بن قاسط مشهور ووائل بن هزان مغمور أقول لهم على لسان التاريخ أن وائل بن قاسط أبناءه اشهر منه وهم بكر وتغلب وعنز بحيث اصبحوا اعمدة نسب قبائل وبذلك تكون شهرته من عياله أما وائل بن هزّان فأن أبوه هزان اشهر منه لأنه اصبح عمود نسب ومن الطبيعي أن الرجل الذي عياله اشهر منه وهو وائل بن قاسط فأنه سيكون ليس هو المشهور أما الرجل الذي أبوه اشهر منه وهو وائل بن هزان فأن شهرة أبيه لأنه عمود نسب
ولو قارنا في وقتنا القريب فأن أبن رشيد وهم عبيد وعبدالله أبناء علي بن رشيد قد شهروا رشيد جدهم وهم اشهر منه أما أبن هذال فأن هذال جدهم مشهور وهم اشتهروا به وكملوا شهرته والصحيح أنه من يذكر أبناء وائل بكر وتغلب وعنز فهو يعني وائل بن قاسط ومن يقول أبناء وائل بشر ومسلم من عنزه فهو يعني وائل عنزي سواء قديم أو جديد والأسماء تشابه
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-30-2022 الساعة 07:43 AM
|