لأخ صفوق حيّاك الله :
بالنسبة لأبو بشر ومسلم فأن رواة عنزة متفقين حسب ماهو مستفيض أن بشر ومسلم أبناء عنّاز بن وائل وهذه الأسماء أجزم أن وائل جد عنزي أما عنّاز فهو قد يكون تصحيف لاسم عنزة لأنه من مشتقاته ويعرف الجميع أن تقديم جد قديم على جد هو لأن الرجال الذين يسلسلون النّسب عوام والذي ذكره المئرخين أن عنزة هو الأقدم ونقول إذا كان المقصود بعنّاز عنزة فأن عنزة هي أقصّي نسب القبيلة وعنزة معروف كجد تسلست منه قبيلة 0
الغريب في كتابات بعض أخواننا أنهم يريدون قبيلتا بشر ومسلم من عنزة أحلاف وليس جدود ويريدون جد عنزة في هذا العصر وائل بن قاسط وينفون غيره ولا أدري ماهو الفخر الذي تكسبه القبيلة إذا كان جدها مستعار وكل من أطلع على أنساب عنزة يعرف أن وائل بن قاسط ليس جد لعنزة أطلاقاً والذي حرّم أنتساب المسلم لغير أبيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وليس أبن عبار
ماذا ينقص عنزة إذا كان بشر ومسلم اسماء جدود وليس اسماء أحلاف ؟ وماذا ينقص عنزة إذا كان جدهم وائل عنزي ؟ وماذا يزيد عنزة أذا كان الأسم اسم أحلاف والجد مستعار ؟ وأننا نؤكد أن بشر ومسلم جدود واسماء رجال ونؤكد أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي وليس مستعار وعلى من يرى عكس هذا أن يورد دلائله وشكراً
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-06-2022 الساعة 05:15 PM
|