عبدالله بن عبار;43954]الأخ الكريم منصور الخضع أثابك الله وجزاك عنا خير الجزاء وبخصوص عزل موضوع تكريم قبيلة مطير لشاعرهم فقد أوردته للمقارنه ولكي يعرف الفرق بين الرجال الأوفياء الذين يكرمون الرجل على جهده وبين الذين يتنكرون للجهد وليتهم توقفوا عند هذا الحد ولكن شنوا حملات ظالمة ولحق الشر نسب عنزه وتاريخها وتحويره وتزويره مقابل أنهم يجدون على كتابنا مثلم وقد سخروا أبواق تكتب بالمنتديات من السفهاء الذين أسرفوا بحق قبيلة عنزة إكثر من ظلمهم لأبن عبار ويحق لي أن أتساءل ما هو الخطأ التي أقترفته حتّى يتجرأ كل سفيه فيكتب كلام غير لائق ؟ المهم أشكرك على تشجيعك وسوف تتضح الحقائق وقد تجنبت البوح بما يخجل الرجال الذين يقدحون كرامة للأموات من أسلافهم
[/quote
الله يحييك يابومشعل..ماتراه هو المبروك...
فقط رأيت العزل لكي لانشوب المعنى الاجمالي لكرم الكرماء لشاعرهم بشائبة سفهاؤنا ولكي ننعزل مع من سخروا الأبواق هم وأبواقهم وجميع منابرهم ونعالجهم بأصياخ القصيد والردود من كل كاتب ومن كل شاعر يقف مع عبدالله بن عبار أو يقف مع ضميره وقفة حق ويسأل كما تسألت(أتساءل ما هو الخطأ التي أقترفته حتّى يتجرأ كل سفيه) ويسترجع مافعل عبدالله بن عبار منذ أن بدأ الى يومنا هذا تجاه عنزه ؟ فإذا كان يستحق الوقفه المنصفه يشترك في صد ورد هذه الحملات الخايسه واللوحات المعلقه ولايراعي بالحق والإنصاف أكبر شنب ... وكنت مستعد لأن أبدأ بأكبرهم مهما كان كبره للوقفه مع من وقف مع عنزه طيلة الأربع عقود الماضيه بكل ماأوتي من قوه ومتابعته لجميع المؤلفات عن الأنساب وعن القبائل وهو القائل من بعض ماقال بعد أن رأى بعض المؤلفات لم يرد فيها ذكر لعنزه:
لنا عتـب والقـول في عـدل وأنصاف حـيثـه تحـيـّز فـي مـواقـف وقفهـا
عـد الـقبايـل والحـمـايـل والأشـراف وأولاد وايـل تـجـهـلـه مـا عـرفهـا
أولاد وايــل يــوم لـلـخـيــل رجـــّاف *** يرمون لوحوش الضواري علفهـا
زبـن الدخيل مرويت عـلط الأسيـاف *** نالـوا فخـر عـز الرجـال وشـرفهـا
ترعى بهم دار الخطر حـم الأشعـاف *** قطعـانهـم عـن نـوهـا مـا حـرفـهـا
مـن دونهـا تـلـقى الشعـاليـن وقـاف *** ما أحـدٍ يجيها والجنب في طـرفهـا
اللابـة الـلي من قـرب جمعهم خـاف *** كـتـر الجمـوع إلـى تـقـدم سلـفـهـا
وكم غازي أنكف ومن ذودهم عـاف *** قـال أرجعـوا عـنـهـا ونلقـا خلفهـا
جـرّب وعـوّد بالعجـل عقب ما شاف *** طعـن الرماح اللي الغوالي خطفها
ويقول عبدالله بن عبار من عرض ماقال:
نشـد وهـب وسهيل وعبيد ورويـل *** عـنـاز كـل شيـوخـهـا وازعـمـاهـا
مـا حـدتـه خيـبـر إلـى ديـرة أربـيـل *** وأنشـد جميع اجـوارهـا واحلفاهـا
ننفى اللغى عن طاهـرات الشماليـل *** ولا نحتمـل غيض النفوس وغثاها
وصلت لك مظمون ما قلت توصيـل *** ولا توجع الجمرة سوىمن وطاها
كبلت أنـا لساني عـن الهـرج تكبيـل *** والنـار تحـرق مـن يصالي سناهـا
ومـن قـال منطـوقـه زريـة وترذيـل *** النـاس ترمي بالهجـا مـن هجـاهـا
من دار عيب الناس دونـه عـراقيـل *** مخطي وخابت هقوتـه لـو هقـاهـا
وحرف الغلط يالقرم يحتـاج تعـديـل *** ومن خط غلطة في صحيفة طواها
حيث القطار إلى انحنت سكة الريـل *** مخطر يميل من أعوجاج امحناهـا
الـمـدح مـا يـرفـع مـقـام الأسافـيـل *** والـلاش عـاف الطـايلـه مـا بغـاهـا
والقـدح مـا طمـن مـقـام الحلاحـيـل *** ربـك عـن الطـرق الـرديـة حمـاهـا
الحيص يبرك باللـزم لأثـقـل الشيـل *** والحشـو بالمقطـان تسمع رغـاهـا
ولا أنت ربعك يوم عصر المفاعيـل *** بـني رشيـد الـلي تخـوف اعـداهـا
لا طـار ستـر الـلي تقـض العثـاكيـل *** يـحجـي ويـذري بـالـلـوازم ذراهــا
كان أعتـلـوا قـب المهـار المشاويـل *** ما أحدٍ على ضهور السبايا شناها
مـثـل الصـوارم بالمخـالـب قـواتيـل *** والـحـر جـزلات الحـبـاري رمـاهـا
أدخـل عـلى الله يـوم قـل المكـايـيـل *** تقـري الضيوف ولا تشـح بعطاهـا
مـدحتهـم بالطيب مـا هـي تـهـاويـل *** من فضل اللي غل الضماير جلاها
زالـت حـزازات الـقـلـوب المغـاليـل *** وغـرس المحـبـه قـام يثمـر نماهـا
قـلتـه وأنـا مـن لابـة تـذبـح الحـيـل *** مـا همهـا عـنـد الشريـطي غـلاهـا
الـلابـة الـلـي لـلــمـلافـي مـداهـيــل *** لـلـجـار والخـاطـر لـطـيـفٍ نـبـاهـا
اهـل الـربـاع الـلي تـلـم الهـواشـيـل *** أهـل البيـوت الـلي تعـز اقصـراهـا
أهـل السمـوت معـذبـيـن المعـامـيـل *** الـلي بـزيـنـات الـفـعـايـل تـبــاهــا
عـدوانـهـم تـلـقـا مـهـونـة وتـذلـيـل *** وصدقـانهم تـكـرم سواعـد الحاهـا
وأن كلشن عصـم الشوارب مفاتيـل *** تدعس على خشم المعادي حذاهـا
عـنـاز مـا هـم بـالملاقـى مسـاهـيـل *** لا هـاجـت الهـيجـا تـهـزم اقـبلاهـا
يروون عطشان السيوف المصاقيل *** ويثنون كان الحرب دارت رحـاهـا
سقم المعادي يوم عصر المصاويـل *** مثـل الشوامخ تتعـب الـلي رقـاهـا
نـعـم الـرجـال مـعـربـيـن الأخـاويـل *** بالوصف ما يحصى مفاخر علاهـا
رضيعهم لـو كـان وسـط الـزهاميـل *** لا شـب عـادات الـجـدود ايحمـاهـا
مـا ينجحـد تـاريخهـم كـنـه اسهـيـل *** أمجـاد لـو طـال الزمـن مـا محاهـا
وليـم كتب عن مجد وايـل وموزيـل *** وكل من كتب عن فعلها ما حصاها
ماني مفضلها عـلى النـاس تفضيـل *** الـكـذب عـلـه والحـقـايـق أدواهــا [/color][/font][/b]
[/color][/size][/size][/font][/b]
والكثير الكثير الذي صفحاته وأشرطته موجوده لمن يطلب الدليل ..
العم أبومشعل
بالنسبه لقولك ( أوردته للمقارنه ولكي يعرف الفرق بين الرجال الأوفياء الذين يكرمون الرجل على جهده وبين الذين يتنكرون للجهد)
فيه رويلي يقول:
(الناس ماهمها الغادي//مار المتغيدي يبيّدها)
فأنت تريد من الـ متعمدين للردى والتفرقه بالقبيله عبر منتدياتهم الخاصه أن يقارنون مايفعله كرام الرجال للرجل الكريم وهذه صفات الكرام بينما المتعمّدين للردى والسالكين طريقه لايرون غيره إلآ أن يحشرون في زاويه تجعلهم منبوذين حتى يسلكون الخط المستقيم أو يبقون بنبذهم..
ختامآ لك وللقاري الكريم صادق التحيات.
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-08-2022 الساعة 04:09 PM
|