تسلم ابو مشعل وأنت الرجل الذي يفخر به كل عنزي بل جميع من يحب الشعر واهل الصدق والذين يشككون فيما جمعته من انساب بني وائل هم الذين لاعزو عشيره ولا حمو ديره وبعض وجهاء عنزه صاروا سوء على عنزه والحسد من خلقت الدنيا وهو موجود ولولا الحسد ما قابيل ذبح هابيل واخذ وزر كل من يقتل الى يوم القيامه وأنت فخرنا وانت المرجع في الانساب والأديب الكبير بدون منازع ولايضيرك حقد كل حاقد وحسد كل حاسد وبعدين لو سئل عتيبي او شمري او حربي او من اي قبيله أخرى من هو المرجع لانساب بني وائل لقيل أبن عبار والله انك مثل شمس الضحاء التي لاتغطيها الجبال ولاتوصل لها غبار الرمال
الناس مايرضالها كل مجهود
.................... أن شافو الناجح بدو حرب غيـَره
بالناس فطره بين حاسد ومحسود
.................ولاحد درى عن هرج عمي البصيره
وأهل الحسد تكره هل الطيب والجود
..................... في حربها ضد الرجال الشهيره
في كل مكمن تزرع الخبث والكود
..................... وهذه افعال المبغضين الحقيره
وغير الحسد ماجابو الزود والفود000
..................... جهودهم تفريق شمل العشيره
ولاهم سند إن حك عوداً على عود
.................... كل ٍ في بــيته مايتعدى حصيره
والناس بأرض الله على خلقه شهود
................ ومن طاب علمه يشتهر بالجزيره
واهل الحسد من حسدها ملح بارود
.................... يحاربون الي صعد في مسيره
ويحشدون أهل الردى معهم حشود
............. وراع الصحيح الله معه هو نصيره
ومن يشمت الاجواد بالقول مقرود
.................... يلقاء جزاه المحقريه مصيره
وأهل الحسد اعمالها سود في سود
.................... والله عليم ٍ بالنوايا وخبيره
لو جنـَدو كل البشر معهم جنود
................. الي حفر يوقع بوسط الحفيره
وراع الغلط يجبَر على الصح مردود
................... اذا تمادى بالغلط في مسيره
وترى العرب يوجد لها سلم وحدود000
............... وقانون تمشي به وعرف ٍ أديره
يحمون حق الجار ويوفون بعهود
.............. ويحاربون أهل الردى والكسيره
وترى الحسد من دور آدم وموجود
................... قابيل مع هابيل قربان طيره
اول رجل مقتول بالارض ممدود
............. ومشت على نهجه اجيال ٍ كثيره
ومافيه حي الا رعى جسمه الدود
.............. وأول خلق خلقه بنطفه صغيره
يالله يالفرد الصمد خير معبود
................ تجعل ضلام قبورنا فيه نيره
مد البصر بالشوف ما الشوف محشود
........... يوم الفزع والحال في حال حيره
التعديل الأخير تم بواسطة نهير بن رخيص ; 01-28-2013 الساعة 09:08 PM
|