حياك الله أخى محمد المطرفى وأشكرك على رقي أخلاقك وحُسن منطقك أما بخصوص قصة المثل (ماهقاه السحالى) فتأكد ياأخى أن الهدف من نشر هذه الروايات والقصص ماهو إلا لإبراز ماَثر وموروث هذه القبيلة بغض النظر عن الاختلاف فى الأسباب أو حتى فى تباين الاَراء إذ مايهمنا هو الحدث بذاته أما هذه الرواية فهى المشهورة والمستفيظة لدى العامة وقد نقلتها كما سمعتها من مصادرها أما ماتفظلت بسرده عن أسباب قصة هذا المثل فأنا على علم بهذه القصة حديثاَ؟ كونها رواية حديثة الظهوروالانتشار فى السنوات الأخيرة وقد لاأختلف معك حول شخصية صاحب القصة وهو (صقر السحالى) أما كون القصة كانت بسبب كون السردية فهذا فيه نظر لعدة أسباب! ولو رجعت لمقالنا (قراءة وفوائد بما جاء بالدرر الفوائد) لتبين لك ذلك بالتفصيل ولى هنا عدة ملاحظات حول هذا الموضوع سأختصرهما بما يلى: 1- إن صقر المذكور هو الحفيد الرابع لحسين السحالى وحسين هذا هو من أهالى القرن العاشر الهجرى 1500م 906هـ حسب ماجاء فى سلسلة النسب التباينى بالمقال فعليه يكون( صقر بن ربيعان بن زايد بن حسين السحالى) لايبعد عن الجد الرابع (حسين) أكثر من مئة عام على أبعد تقدير! أي أنه من أهالى القرن الحادى عشر الهجرى 1600م 1009هـ وهذا التاريخ أساساَ سابق لهجرة عنزة نحو الديار الشمالية بما لايقل عن مئة عام! حيث من المعروف أن بداية هجرة عنزة نحو تلك الديار بدأت فى أوائل القرن الثانى عشر الهجرى 1700م 1112هـ فكيف يستوى هذا! 2-إذا كان صقر السحالى من أهالى القرن الحادى عشر كما بينا أعلاه فكيف يكون حفيده الرابع وهو سردي بن جدعان بن سردى بن صقر قد توفى فى النصف الأول من القرن العشرين أي فى الخمسين الأولى من القرن الرابع عشر الهجرى فهل يعقل ياأخى أن يكون بين سردى وجده الرابع صقر أكثر مئتين عام! علماَ بأن المئتين عام فيها ستة أجيال ولو قارنت شخصاَ معاصراَ لسردى بن جدعان ثم أتممت سلسلة نسبه الى صقر السحالى لتبين لك الفارق الكبير بين سردى وجده صقر بما يقارب المئتين عام وأكثر هذا عدا أن المطارفة كانت هجرتهم متأخرة عن هجرة عنزة الأولى فهى كانت مع بداية هجرة ضنا بشر والعمارات بداية القرن التاسع عشر الميلادى 1800م فى حين أن حلف الشمال المكون من بنى صخر والسردية والفحيلية وغيرهم كان سابقاَ لهذا القرن بكثير...... فعموماَ الموضوع ذو شجون سواء صحت هذه الرواية أو تلك ولكنى أحببت أن أُبين الفوارق التاريخية والفواصل الزمنية حتى تتضح الحقائق فاالاختلاف فى الاَراء لايفسد للود قضية وهذا هو المهم عندى فأنت أخ وابن عم قبل كل شىء
وتقبل تحياتى