عرض مشاركة واحدة
قديم 08-03-2012, 11:40 PM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 8
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
صح لسانك يا سمي على هذه الأبيات الجميله ونقول الله يقطع دابر الرديين أن وجدوا ويجب علينا ألا نهمّش عنزة فهي الأصل حيث وجدت قبل وجود وائل الأول بما يقارب مئتا سنة ووجدت قبل وجود وائل أبو بشر ومسلم بثمان مائة سنه ووجدت قبل وجود كليب والزير بخمس مائة سنه فهي أصلنا وجذعنا وغصننا واسمنا الثابت وأصالتنا بها وتاريخنا بأسمها ونحن منها وقد اكثروا شعرائنا من ذكر جدنا الأصغر وائل وكادوا يهملون جدنا الأكبر وهذه مقاطع من بعض قصائدي قلت :
حـنـا عنـزة من دور عامـر وجيلـه *** معنا عـلى الواقـع ختـوم وتـواقيع
حـنـا عنـزة مـن نسل وايـل قبـيلـه *** عن مجـدنا التاريخ سجل مواضيع
حـنـا عـنـزة والجـد ما هـو هميـلـه *** الجـد مـا نقبـل بـدالـه ولا انـطـيـع
حـنـا عـنـزة تـاريـخـنـا مـا يـزيـلـه *** ألا جـبـال طـويـق تـصبـح بـلاقـيع
حـنـا عـنـزة مـا نـرتضي بالفشيلـه *** يشهد لنا مشعان وعقـاب وجـديـع
حـنـا عـنـزة شجعـان يـوم الدبـيلـه *** أولاد وايـل عـلمنـا بالـعـرب شيـع
حـنـا عنـزة نسل الجـدود الأصيلـه *** واصل نسبنـا ما حصل فيـه تقطيع
حنـا عنزة والجـد الـلي ننتـمي لـه *** سـمي شـرسات الأسـود البـواتـيـع
أسـد سـاسـه مـن ربـيـعـة سلـيـلـه *** مـا هـي هـقـاوي بالكـلام ومراميع
ربـيعـة استـورث مـن الجـد خيـلـه *** وأنجب أسـد وأكـلب الليث وضبيع
وأسـد أسـد الـغـاب عـقـب مثـيـلـه *** جد عنزة عامر صميدع وصعصيع
وأنجـب عميرة من ضناه وجديلـه *** فـرعّهـم التـاريـخ بالقـص تـفـريـع
وجديلـه انجب عبد قيس وغفيـلـه *** والنمـر بن قاسط وعـنـز المـداريع
وبكـر وبـني تغـلب عـذاب الكحيله *** أهـل الفعـايـل بالسيـوف اللـواميـع
الـلي تفـانـوا يـوم صيحـت جليـلـه *** نـهـار تحليق اللمم في هـاك الريـع
ذولا قـرايـبـنـا ولا بـه جـهـيـلـــــه *** حيث النسب ودّع مع الناس توديع
وقلت من قصيدة

أنـا عنـزي وايـلي نسل عـنـزي *** أتـشــرف وأتــفـاخــر بـنـسـبـي افـتخـر بسهيل وبعبيـد اعـتـزي *** وأستعـز بكـل جـلاسي ووهـبي
وأفخـر بهـزان ما ساسه خـزي *** وعـنـز وعميـرة وبكـر وتغـلبي
وعن ذكر طاري ربيعه ماعزي *** قيسي وضبعي ونـمري وأكـلبي
يوم كسرى على ذي قار يغـزي *** نصر قومي شاد بـه حتى النبي
صـار بالـمـيـدان للخـيـل لـززي *** والهامرز اقبل على مثـل الظبي
صاح يطلب من يبـارز مـا لـزي *** قال أبن مسعود أبشر وشتبي
رمح حارث حط في جوفه مزي *** وأرتـمى من فوق صفراه يحبي
بالوغى الباغي على فعله جـزي *** وفي ربيعـة يفتخـر كـل عـربي


صح لسانك ياذيب عنزة
شاعر جزل وقصيدتك مصدر اعتزاز لكل وايلي عنزي
والعتب على شخصك بأفرادك قصيدة اخرى عنوانها في سنام المجد مكتوب عنزة وكأن موضوع القصيدتين غير متشابه.....

سؤالي للعم ابو مشعل
أين التهميش في قصيدة عبدالله حابس مهجع العنزي لقبيلة عنزة
وايل = عنزي عنزي = وايلي
السنا ابناء وائل بن بن هزان كما تقول يعني كلام ذيب عنزة صحيح
انت تقول اعلاه انا عنزي نسل وايلي عنزي
ام تريد ان يكتب الشعار عنزي وايلي او وايلي عنزي لكي تتضح اننا الوائليون من ابناء عنزة
هل يوجد وائليون غيرنا واذا وجدوا هل تمسكوا بالعزوة الوائليه كما تمسكت عنزة بها
اليست بكر وتغلب ابناء عمومة لعنزة كما تقول اذا مالمانع في ذكر مفاخرها لنا ام هناك ابناء لبكر وتغلب الى اللان حفظوا تاريخهم وجعلوة نصب اعينهم قبل الشبكة العنكبوتيه

العم بو مشعل ليست المشكله من نظرك في شعراء الجيل الحالي امثال الاخ ذيب عنزة ولكنها في رموز عنزة من هم تحت الثرى
فمشعان الهذال يقول
وحلو هاك اليـوم خـز المعاشيـر
واركن على ورد الدجاني لهب نـار
وغدوبها الويـلان مثـل المداويـر
حنا شبات الحرب وان شبت النـار
وتوايقـت بيـن الحنايـا الغناديـر
حنا بنـي وايـل بعيديـن الاذكـار
اليا تناخـوا بالجمـوع المشاهيـر
ويقول الشيخ النوري ابن شعلان
نخيتكم ياطراد شفني سجيني
كيف انحبس وعيال وايل تقل طود
ويقول سليمان اليمني
من باب بغداد لباب المدينة
يلقى بني وايل على الكود صبار
ومحمد بن سمير يقول
أولاد وايل مرهبين اعدانــــــــــــا
نعفي الضعيف وللخصيمين ظلام


ويوجد الكثير والكثير من قصائد رموز عنزة لم يذكر فيها الا وائل والوائليين فماذا تريد من شعار الوقت الحالي اذا كانت الرموز لاتذكر الا وائل
خبر عاجل متواجد حالياً   رد مع اقتباس