موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

06-01-2012, 06:45 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فنخور العبدلي [ مشاهدة المشاركة ]

طرح جميل ونقل مفيد

لك الشكر أخي صفوق الدهمشي ، كما أن الشكر موصول لمن تداخل معك

وكنت قد اقترحت فيما مضى بهذا الموقع بأن يدعى جميع الباحثين المهتمين بنسب قبيلة عنزة لكي يتناقشوا على طاولة الهدوء والاحترام المتبادل المدعوم بالمعلومة والمصدر ولكن 00000 ؟؟؟؟؟

وإني أجدد اقتراحي باقتراح آخر مع بقاء الأول إن أمكن ولعل الاقتراح يتحقق

والمقترح هو

جمع جميع ما قيل عن نسب عنزة من المصادر العربية والأجنبية وتُرَتب تأريخياً بشكل تنازلي أو تصاعدي مع الإشارة للكاتب الناقل عن من سبقه في حالة النقل من بعضهم البعض وهذا وارد ومتحقق 0

والهدف هو :

الوصول إلى نتيجة حتمية حول نسب عنزة وإغلاق الباب الذي استغله ضعاف النفوس من قبيلتنا أو من غيرنا حول الطعن في نسب القبيلة وهذا ممَا لا يرضاه عاقل فضلا عن مسلم يخاف الله 0

الأخ محمد .. حياك الله .. نسب عنزة ليس خافياً ولامشكوكاً فيه ، لكن الذين عبدو المألوف لايستطيعون تركه ، هم يعشقون وائل بن قاسط ، وبكر وتغلب ، وهذا لايتوافق مع عنزيتهم ، وهذه الرغبة ممنوعة شرعاً كما تعلم ، فإذا حاولنا - نزولاً عند رغبتهم - الجمع بين تمسكهم ببكريتهم وتغلبيتهم مع عنزيتهم ، لم نستطع ذلك إلا بمسلك التناقض والكذب على قبيلة كبيرة ، وتحريف الكلم عن مواضعه ، أو ننفي وجود عنزة الحقيقية ، الذين هم بنو عامر بن أسد بن ربيعة ، ونخترع عنزة جديدة ، حسب الرغبة .
فهم ينفون عنزيتهم الحقيقية ، ويجعلون عنزة المعاصرة مركبة النسب ، من قبيلتين ، من أجل أن يقال لهم بنو وائل ، ويصفون عنزة الكبرى بأنها هزيلة ذليلة لاتستحق من ينتسب إليها ، وعنزة المعاصرة هي قبيلة عنزة الجديدة ، حتى يستضيفو كليبا ومهلهلا والزير .... إذا هم مرضى فكر وجهلة ، ويتصورون أنهم من بكر وتغلب ، ولذلك فإن خير من يدافع ويحمي نسب عنزة من النقل والدس والتحريف هم علماء الحاضرة ، ولم أر باحثاً يتبع أصول البحث خلال كتاباتنا عن نسب عنزة ، بل رأيت كل شخص يفسر النصوص على رغبته ، بل ويتجاهل النصوص الصريحة الصحيحة ، بأن الذين في خيبر هم عنزة بنو أسد بن ربيعة ، وهم عنزة التي دخلت نجد وتفرعت إلى قبائل معروفة ، فكيف ستكون هيئة باحثين من ناس أصحاب هوى ، ناس غير مؤهلة وغير مؤصلة علمياً ، وإلى وقت مشاركتي في النت مع أبي مشعل وفقه الله ، وهم يظنون أن الموجودين هم عنزة كاملة ، ولم يكتب دراسة عن عنزة الكبرى ، وأن البادية هي فرع عنزة ، بل يظنون أن بطون عنزة وقبائلها اختصرت في رجلين هما بشر ومسلم ، بل اختصرت في شخص واحد هو ( وائل ) أب بشر ومسلم ، فهل يتقبل هذا فكر باحث ؟!!
واقتراحك أخي الكريم من حيث تكوين فريق باحثين صحيح ، ولكن من حيث جمع كلام الجاهلين ومن يسمون باحثين غير صحيح ؛ لأن كلامهم يثير الشك في أمر قد حسمته المصادر ، فلاحاجة لمثل هؤلاء ، وإذا كان عندي وقت فسوف نحاول تجميع فريق باحثين من المختصين والدكاترة وعلماء وقضاة عنزة ، بحيث لايدخل إلا من عرف بالخبرة العلمية والقوة البحثية . ودمت على خير .