عرض مشاركة واحدة
قديم 11-09-2011, 01:51 AM   #130
نائب صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,258
افتراضي

على هامش هذا الحوار تذكرت قصيده . لااحدى شعراء الدوام قبل اكثر من مائة سنه مضت عدما كانت القبائل بعصر الاتراك شبهة دويلات تسيطر على مناطق جفرافيه ولاهناك هناك حدود في جزيرة العرب وكانت قبيلة عنزه لها باع طويل في اجتياح مناطق بعيده عن موطنها الاصلي وكان الصراع على البقاء وتامين المراعي والمناهل ولاشك ان الاطماع سا بقا وحاضرا في القرن الواحد والعشرين هي نفسها ولكن صار الوضع على مستوى دولي وكلا يبحث عن كسب خيرات الدوله المجاوره . كما كانت الحال سابقا الا انها الان منظمه في عصر الفضائيات ونقل احداثها وانحياز اقطاب ضد اقطاب اخرى . كما كانت القبائل سابقا تتحالف القبائل احيانا . واحيانا يدب الخلاف نتيجة خلافات على اطماع او خلافه . وسنة من السنين تحالفت على قبيلةالسبعه . عدة قبايل في الشمال
وساروا عليهم في وقت الصباح وكان من عوايد القبايل الواثقون من انفسهم با القوه يشنون الحرب صباحا . وقد حدث ذلك صباحا . بهجوم القبايل المعاديه واستاقوا القطعان الكثيره العائده للقمصه وهبوا القمصه بقيادة الفارس الشيخ غثوان بن مرشد والتحموا مع الا عداء وجرى القتال المرير كما ذكرو الرواه ومكان العبده قريب من القمصه بقيادة الشيخ رمضان الفققي واذا قلنا العبده للمعلوميه تتلخص في الدوام والمسكاء والرماح والعبادات والعرفاء والوثره والبيايعه وللعلم هولاء لهم استقلاليتهم لكل فخذ منهم با استثناء الحرب العام يجتمعون تحت قيادة حربيه واحده للحفاظ على ادامة القوه والنصر هذه ملاحظه هامه يجب معرفتها " وبسرعه هبو لنجدة اخوانهم وجرى الدخول با المعركه مباشرة وحققو نصرا مبين وبدلا من ان العدوا يكسب حلالهم لقد كسبوا جيش العدوا وانتصرو عليه وقتل من قتل منهم ويقال انهم سبع قبايل متحالفين ضد السبعه . ولانريد ذكرهم . هذا وبعد تحقيق النصر فاضت قريحة هذا الشاعر يوصف المعركه
ويصف افعال قبيلة السبعه وشيوخها في الحرب
قال
نحمدك ياربي على كل ماكان -- العالي الي مطلع با السريره
ياناس ماني با التماثيل بحلان-- مفاصله ماهي عليه عسيره
هاضت عليه من الصناديق قيفان-- وسط الضماير كانزلي ذخيره
علوم تغني مع طراقي وطرشان -- سوالف تجلي لهيب السعيره
قوم لفونا جمعهم تقل ضلعان --- غمام ليل ولايتقدى بصيره
هيلو علينا الصبح والفجر مابان-- صباح قبل الطرش يظهر نشيره
الخيل قفت با الدبش تقل حيطان-- تفرقت دونه جموع كثيره
لحقو هل العرفاء عيال وعيان -- سوو على جمع المعادي جريره
لعيون من تخطى مع الذود حيران -- غبوقت الخطار عجل دريره
خيولنا من خيلهم تقحم الزان-- وخيولهم من خيلنا مستذيره
نعم ببن مرشد لاقيل غثوان -- ونعم با ابو هزاع حامي القصيره
ونعم بصقر لاتلاقوا بتفكان -- له بندق با الكون ترمي العثيره
يفداء الثلاثه من توخر بالاكوان-- ومن ادرق وقت اللوازم بغيره
حلوبهم حلت الذيب با الضان --- وراحت على جمع المعادي كسيره
مامن خفاء كلا على الروح شفقان-- في ساعة فيها المروه عسيره
كم خفرة تهل دمعه باالاوجان --- وتبكي على قروم الرجال الظهيره

هذا الشاعر يثني على الشيخ غثوان بن مرشد والشيخ رمضان الفققي ابو هزاع والشيخ صقر المصرب ذيب الرجوم رحم الله هولاء الذين ينذرون انفسهم امام ربعهم وامامهم يتلقون الضربات
هولاء النخبه من المشائخ الذين يستحقون الثناء . رحمهم الله ورحم ابناء القبيله . واما بهذا العصر لاقياده ولاشيخه سوى مسميات . والحمدالله رب العالمين على الامن والامان وادام الله عز ولاة امر هذه البلاد الطاهره صرنا في نعمة نحسد عليها وصرنا اخوه شريحة واحده ننعم با العيش الرغيد . والبركه با الشباب هم الان احفاد هولاء الابطال . والبطولة الان با العلم والمعرفه والاخلاق الحميده . ومن يفعل الخير لايعدم جوازيه - لايذهب العرف بين الله والناس

تحياتي للجميع

التعديل الأخير تم بواسطة متعب الفققي ; 11-09-2011 الساعة 03:28 PM
متعب الفققي متواجد حالياً   رد مع اقتباس