اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النويبعي العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الفاضل الاستاذ/ عبدالله بن عبار : تحيه طيبه لك وآسف على التأخير لسبب عملي. الاخ/غازي بن نومان الواطي ونعم فيه ومعروف أنا لم أنكر بأن هناك من العطيفات مع الصقور من الجبل من العمارات لم أنكر هذا الشيء. العطيفات اللي من ولد علـي هم كما يلي: العطيفات قسمين وهم/ 1ـ الحرب و 2ـ العتيق 1ـ من الحرب: 1ـ النوابعه 2ـ السبايلة 3ـ البنية 4 ـ الهدلان 2ـ من العتيق: 1ـ الحويشان 2ـ التليعان 3ـ القطمان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ بالنسبه للأخ / غازي بن نومان مع احترامي لشخصه الآ أن هناك أجد غلطات يدونها عن العطيفات وهذا شي مؤسف جداً سألت وقراءت كتابكم الكريم أنظر أستاذي الفاضل /عبدالله يقول الاخ غازي بن نومان: العطيفات ينقسمون الى ثلاثة أقســــــــام: 1ـ الحرب 2ـ العتيق 3ـ النوابعه وهذا غير صحيح وقد وضع لكل فخذ من الثلاثه فروع بطريقه غريبه فألانسان اللي يخاف الله ولا يعرف بهذه الأمور شي يسأل مثل سؤالي لك استاذ /عبدالله وأنتم تعرفون بأن هذا غلط لايرضاه أي شخص مؤتمن على نسبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ لاحظ/ لم يذكر فخذ يقال له الواطي.. العطيفات قسمين وهم/ 1ـ الحرب و 2ـ العتيق 1ـ من الحرب: 1ـ النوابعه 2ـ السبايلة 3ـ البنية 4 ـ الهدلان 2ـ من العتيق: 1ـ الحويشان 2ـ التليعان 3ـ القطمان من أين جاء هذا الاســـــم أن كان من العتيق/ مع العطيفات مع الصقور من الجبل من العمارات فأعتقد هذا التداخل جاء من خارج العطيفات كافخذ ريئسي من العمارات لأنه من المعروف أن هناك العطيفات الذين نزحوا مع ابن اسمير من ولد علي ولم أجد مسمى بهذا الاســـــم حتى من ولد علي اللي في الشمال هذا ماردت السؤال عنه الله يحفظكم

يااخي الكريم انا ما ذكرته من تقسيم انما كان من العم ابو مشعل للعطيفات في الحجاز وقد ذكر العوائل فقط ولم يفصل

لان هذا ورد ما لا بن عبار...

اما بالنسبة لتقسيم العطيفات فالتليعان والقطمان والحويشان عوائل وليسوا افخاذ وهم ما ذكروا على اساس العطيفات

الولادعة الذين لزموا الحجاز وليس على اساس نفي غيرهم فهو كتحديد نسب القبيلة الزماني والمكاني..

فالعطيفات وتقسيماتهم الحقيقية هي ماو ردت لاابن عبار من الاخ محمد عوض العطيفي فيعني كما يلي:

العتيق: ينقسم الى 1- خميس 2- خميُس 3- جمعة

وخميس ينقسم الى 1- الوطيان 2- اللوالحة 3- الزرنوق 4-العملُص

خميُس ينقسم الى 1- الشلاوطة 2-العمار 3- القطمان 4-الحويشان

جمعة ينقسم الى 1- العلاوين ومنهم الطواله 2-التليعان 3-الخفيف...الخ
.................................................. .........................

ما ذكرته اعلاه فهو ذكر تفصيلي على سبيل المثال فالوطيان عائلة وليست فخذ وهي من اقدم العوائل في العطيفات

والحويشان والتليعان والقطمان والهدلان عوائل فليست افخاذ وورد ذكرهم لاابن عبار على اساس ماورد له وعرفه

لتقسيمات العطيفات الذين في الحجاز و الثابت ان العطيفات عتيق وحرب ونوابعة.