أخي صفوق لا فظ فاك
وبارك الله فيك وزادك الله علم ومعرفه وفتح الله على قلبك ونفع الله بك
كم اعجبتني طريقة النظريه وشرحها الذي لا يخرج الا من رجل متمكن ومتعلم يعرف كيف يبحث ويأخذ بالقياس والافتراض
ولي استدلال بألعقل يدلل على نظريتك التي طرحتها وهي خارج سياق الموضوع ولكن سأذكرها للفائده وهي لما خالف المعطله بباب الاسماء والصفات لله عز وجل أهل السنه وانكروا الاسماء والصفات والاشاعره كذلك في بعض الاسماء والصفات والجهميه مثلهم تصدوا لهم أهل السنه وفي باب ان الله له عينان سبحانه وتعالى ونحن نقول يا أهل السنه له عينان فقط بلا تشبيه ولا تمثيل والا تحريف ولا تعطيل انكروا بعض اهل البدع وقالوا انها اكثر من عينان ودليلهم قول الله عز وجل ((تجري بأعيننا)) اخذوا انها اكثر من عين والله سبحانه ذوجلال وعزه ويتكلم عن نفسه بصيغة الجمع فردوا اهل السنه في حديث الاعور الدجال حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم(( ألا إن ربكم ليس بأعور ألا وإنه أعور عينه اليمنى طافيه كانها عنبه)) فقال بعض اهل السنه لهم هل العور يأتي بعين واحده ام بعينين ام بثلاثه فبهتم فالعور لا ياتي ال بعينين،، والثلاثه لو فقعت واحده لا يصبح اعور0
انظر كيف القياس وتحريك العقول وقوة الحجج ماذا تفعل
الف شكر لك