موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة - حلها يابن عبار ... مالها الا الله .....ثم أنت

05-08-2011, 03:36 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ أبو مشاري الرفدي حيّاك الله لم أكن أعرف منك بخاصية نسب السلقا ولكن الذي حصلت عليه من خلال بحوثي مع الرواة الذين تلقيت منهم المعلومات فهم لم يذكرون في قصصهم أن سهيل عقّب سلامة وجبل ودهمش وأنجب سلامة : طريف ودغيّم وأنجب طريف : محمد وحامد وحويمد ثم قالوا من محمد : مطرف جد المطارفة وجني جد البجايدة وجبر جد الجبور ومن حامد سلامة الثاني جد : البشير والمراجلة والرشدة
أما دغيّم فقد أنجب : حسن جد الحسني وسوي جد المضيان وقد حضرت مجلس ضم النسابة هزّاع بن عشبة رحمه الله وقيقان الدعيجي رحمه الله وبعض شيّاب السلقا وسألت عن سبب التقارب بين السلقا والجبل دون الدهامشة هل هناك جد يجمعهم فقال هزّاع بن عشبه أنهم يجتمعون في جبل وأن جبل عقّب : محمد وسلامة وأن محمد عقّب حبلان وهدلان وصقر فعارضوا شيّاب السلقا قائلين أن سلامة أخو جبل ودهمش وهم أبناء سهيل وليس من الجبل هكذا سمعت وهكذا كتبت وكما يقول المثل ( ترى عين مالا ترى الثانية ) وشكراً لك

هلابك أبومشعل وأنا سعيد بهذه المداخلة القيمة وماذكرته من حصول الخلاف بين ابن عشبة والدعيجي رحمهما الله فهذا
خلاف سياسي قديم أكثر منه حقيقة نسب؟ وأنت سيد العارفين
ولاتخفى عليك بعض الأمور! وهو خلاف يطفوا أحياناَ على السطح ويخفت أحياناَ أخرى حسب تطورات الظروف! أما بن عشبة رحمه الله فالحقيقة لاأعرفه شخصياَ عن قرب وإن كنت أعتقد أني رأيته في المناسبات ولكن لاأذكره,وأما أبوعلي الدعيجي رحمه الله فمعرفتي به قديمة جداَ وهو راوية وقصاص وقد استفدت منه كثيراَ وسجلت له أكثر من شريط مع مجموعة من شيبان الجبورفقدت مع أحداث الغزو؟ أذكر منهم سحلان وخازن عصري وبديوي الطابوري وغيرهم, أما نسب السلقا فقد أخذته من فهران الرفدي رحمه الله عام 1980م وهو بدوره نقله من مشعل الرفدي رحمه الله الذي لم أدركه؟ ومعروف أن مشعل الرفدي هو من أكبر وأشهر رواة السلقا بشهادة الجميع, خصوصاَ في الأنساب وأصول القبائل فهو راوية وقصاص وشاعر؟ فيقول أن سهيل أنجب محمد ودهمش, ومحمد أنجب سلامة وجبل, وسلامة بن محمد تزوج سلقا العلاطي وانجب منها سلامة الثاني والد طريف ودغيم,وهؤلاء هم أبناء سلقا العلاطي فكلام قيقان الدعيجي هو الصحيح فسلامة ليس بجبل بل أخاَ لجبل! فلاغرو في هذا فهم أقرب من حيث النسب لبعضهم البعض, وهناك الكثير من الأحداث تدلل على هذا لانريد الخوض فيها!
وبالمناسبة: لقيقان الدعيجي رواية عن حادثة وشيوش الجبوري مع عكلي تختلف من حيث الأحداث والتاريخ؟ تبين لي صحتها فيما بعد!!!!
فبارك الله فيك يابومشعل على حرصك وجهدك لجمع هذا التراث والمخزون وتدوينه حفظاَ للأجيال وللتاريخ .

وتقبل تحياتي