السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه لكم جميعاً ..
/
رمزنا الأديب وشاعرنا الكبير / أبو مشعل !!
قرأت في إصدارتك المتعدده كثيراً , وقضيت معها اوقاتٍ طويله .. ولفت إنتباهي تكرارك لـ كلمة (كبيرهم) و (من كبارهم) بـ نفس الفخذ .. علماً بأني لم أجد مايوضح موقف كلاً منهما ..
حتى وقعت عيناي صدفه بـ أحدى المتصفحات الخاصه بـ :( المكاثره من الخرصه من الفدعان )
على لقب ( الشيخ ) مُدونه بـ أسمك شخصياً وبـ موقعك الشخصي أستاذي :
| اقتباس :
|
|
القسم الرابع من الخرصة : المكاثرة وكبيرهم المدهون
|
| اقتباس :
|
|
ومن كبارهم الرهيط وجدهم سليمان ويسمى العود ونخوتهم ( خيال البلها كثيري ) وهم من أكثر بطون الخرصة عدداً وقد ذكر الشيخ صالح المدهون أن سليمان أنجب ستة أبناء
|
وهذا ما دعاني لـ الوقوف طويلاً أمام ماقرأت ..
/
\
وهذا مادعاني لـ طرح أبياتٍ دائماً مايرددهن والدي حفظه الله , حتى تتظح الصوره لـ الجميع والإيمان بـ أن :
المُختار بـ قريته .. والفرسان والرموز بـ أمجادهم ..
أبياتٍ ثلاثه توضح الكثير لـ الكثير .. ربما كان عدد الأبيات أكثر ولكن هذا ماوجدته عند والدي [ فهيد العنزي / أبو فواز ..] ..
نعم ثلاثة أبيات مع (قصتهن) .. ولكني أكتفي بـ الأبيات في هذا المُتصفح .. الى أن يأتي وقتٍ لـ القصه وأبياتها ..
/
\
 |
|
 |
|
يقول شوق براق الثنايا ..
:
[ دحل الرهيط .. ]
/
\
من شوق براق الثنايا وأخو حده ..
..................... لـ الشيخ ... ياجيتوه بالله قولوله ..
ربعي [ هل البلها ] مقابيس للشده
..................... وان صار ماصار ترى الدار مأهوله
قولوا لـ مجحم تراي الصلح ما ألده
..................... وإن كانها بالفتيل ؟ السالفه حوله |
|
 |
|
 |
إذاً ..
- من يحق له أن يتكلم بـ لسان القبيله وتوجيه رسالتها بـ لسانه؟
- ولاحظ معي قوله (ربعي ..) هل البلها وأضع ما أعنيه بين قوسين لـ توضيحه .. (ربعي ..)
نعم هو شوق براق الثنايا (دحل الرهيط ..)
/
\
وشكراً لكم على وقتٍ مضى بكم بـ هذا المُتصفح
متمنياً أن أكون قد وفقت بـ توضيح الصوره حتى أنتظر منكم تعديل مايحتاج ذلك
/
\
فواز الفهيد
الرياض