عرض مشاركة واحدة
قديم 02-09-2011, 03:15 PM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,417
افتراضي

الأخ فيحان العنزي حيّاك الله بخصوص المقال التي كتبه الأخ أحمد بن سليمان ابو بكرة التباني من الاردن عن العبيدات فأنه يخالف واقع ما عرف عن قبيلة العبيدات فحسب ما تلقيت من معلومات أنهم من الطيايرة الذين امتزجوا بعنزة
وبهذا يكون قول أخينا أحمد لا يخلوا من اللخبطة لأنني لم أذكر العبيدان بالنون بل ذكرت العبيدات بالتاء بهذه الصيغة :
العبيدات : في منطقة إربد بشمال الأردن قبيلة من المشادقة من ضنا مفرج من ولد علي
وقد نسبتهم حسب اعتراف رواتهم وحسب قربهم للطيار ولا أجزم لأنهم ليس ضمن قبيلة عنزة بل ضمن الجاليات وطالما أن أخينا يقول ما نصّه :
واما ما جاء في كتاب ( اصدق الدلائل )(101) للعبار حيث قال : العبيدان من ولد علي من ابناء مسلم من عنزة وهذا وهم .

أقول قد يكون لديه علم أعرف مني المهم أنهم هم أعرف بنسبهم ومن الأفضل أن يحصل هذا الباحث على مشهد من مشائخ العبيدات يثبت أنهم ليس لهم علاقة نسب في عنزة ونحن ليس لنا مصلحة عند أحد علماً أنني عام 1410هـ قابلت الدكتور أحمد عبيدات وهو كان رئيس الحكومة الأردنية آنذاك في منزل الشيخ أنور بن فواز الشعلان في عمّان بحضور الشيخ عاكف مثقال الفايز شيخ مشائخ بني صخر ورئيس مجلس النواب الأردني رحمه الله وقلت أمام الحضور أسمع أن العبيدات من الطيايرة فقال نعم ومع ذلك فأن معلوماتي عنهم شحيحة

ولتصحيح مفهوم الكاتب حيث أورد الأحدية بهذه الصيغة :
إنسب وليدك انسبه
والنار من شبابها

وصحة الأحدية كما يلي :
عـرّب ولـيـدك عربه *** والنار من مقباسها
والعز يوجد بالنساء *** اللي عريب ساسها
بنت الردي لا تأخذه *** لو هو طويل راسها

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-23-2022 الساعة 02:54 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس