| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الأخوة الكرام لقد عجبت كل العجب من كلام كتبه أخينا الجعفري العنزي الذي أورد مقاطع من قصيدة ممدوح الأمير وطراد بن ملحم وقول الدكتور
والذي أعجبني قوله أن عنزة توارثت هذا النسب منذ ذلك الوقت وجعل ممدوح وأبن ملحم ينقلون عن الأجداد أنهم من بكر وتغلب
وأظنكم جميعاً أطلعتم على من كتب وخلط نسب عنزة وعجنه وخبزه وقدم بحثه لجهات متخصص بأنساب العرب وكتبت المعلومات الصحيحة وقد نشرنا مقاطع من كلام اللجنة المختصة وهي قد بنت على نسب هذه القبيلة الصحيح ومصادر تاريخها وقد قف هذا الكتاب لأنه يحمل تزوير لنسب قبيلة من أشهار قبائل العرب ومع ذلك لا يزال البعض يتمسك فلماذا ؟
|
يابو مشعل الله يحفظك عندما انزلت قصيدة الامير وابن ملحم هو رد على سؤال اخينا ابو مشاري الرفدي عندما قال .
فلماذا اِذا لم نعرف نسبنا أننا من بكر بن
وائل بالشيوع والتواتر!! ولماذا عرفنا أننا من عنزة؟ اليس بالشيوع والتواتر!!!!
انتهى كلام الرفدي
ماعليك الا ان تقراء رد الرفدي رقم 23 وتجد انني رديت على سؤال مصدره انتم .
أليس هذا التواتر والشيوع بل ومن مثقفين القبايل الاخرى كما في كلمة الدكتور صنهات بدر العتيبي
فهل نجد عندكم انتم شيوع وتواتر يثبت نسبنا الى عنزة ابن وايل ابن هزان ابن اسد ؟ .
اما ردود مشعل لاجديد بها كماهو الحال في سابقاتها مؤرخين بعضهم ينقل من بعض.
نريد نص صريح يقول ( عنزة ابن وايل ابن هزان ) شرط مؤرخ مشهود له وليس مثل الهمداني .
انت مشعل بن عبار الفدعاني
ولو قيل مشعل بن عبار العنزي .
كلاهما صح .
كماهو الحاال عنزة ترجع لــ اسد هو الحال عنزة ترجع لــ بكر لسبب ان بكر من سلالة اسد .
اما ماهو ملون باللون الاحمر من كلمة ابو مشعل حفظه الله التي اقتبستها هي مشكلتنا الاساسية عندما يثبّت نسبنا من قبل اعدائنا والمغرضين والحاقدين الذين اغاضهم امجادنا والله انها مصيبة والمصيبة الاكبر هو انك انت يابو مشعل سندهم ضدنا
اخشى انني اثقلت عليكم في موقعكم واعتذر عن الرد على هذا الموضوع والله ان مخزون قدرك يابو مشعل عندي لم ينقص قيراط بالرغم من انجرافك وراء اعدائنا الذين يتربصون بنا .
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-28-2022 الساعة 03:33 PM
|