عرض مشاركة واحدة
قديم 11-29-2010, 09:31 AM   #38
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,430
افتراضي

الأخوة الكرام لقد عجبت كل العجب من كلام كتبه أخينا الجعفري العنزي الذي أورد مقاطع من قصيدة ممدوح الأمير وطراد بن ملحم وقول الدكتور
والذي أعجبني قوله أن عنزة توارثت هذا النسب منذ ذلك الوقت وجعل ممدوح وأبن ملحم ينقلون عن الأجداد أنهم من بكر وتغلب وهو يعلم أن مناور العنزي الذي كان مع كوكبة الملك عبدالعزيز في أسترجاع الرياض وهو رجل عاش في عصر الملك عبدالعزيز والملك عبدالعزيز عاش في عصرنا الحاضر ومع ذلك تقدم لهذا الرجل أربع عوائل من عنزة الكل يدعي أنه منهم ومع ذلك حجبت جائزته ودرعه ولم يعرف له ورثه وكيف لممدوح الأميّر وطراد بن ملحم الرجال المعاصرين أن يعرفون أنهم من بكر وتغلب وهم من عنزة ويتوارثون هذا النسب منذ حرب خزاز وأظن الجميع يعرف اننا عندما نقرأ الأحداث نجد معركة خزاز بين بني معد بن عدنان وبين أغيال اليمن وكانت بقيادة كليب وهو وائل بن ربيعة التغلبي ومنذ ذلك الحين وقبائل ربيعة كل قبيلة لها نسب وسلسلة جدود ومعركة ذي قار معروفة وهي على بكر وعنزة فقط وقول الكاتب في الجريدة مبني على قول عوام لا يؤخذ به دون الرجوع للتاريخ والتاريخ قد فصّل معركة ذي قار وهي على بني شيبان وبني شيبان فرع من بكر بن وائل ولا علاقة لهم بعنزة وقد شاركت بقية فروع بكر ومعهم عنزة في المعركة ولم يتخلّف من بكر ألا بني حنيفة حيث كانوا أهل مدر والمعركة مفاجئة وأنتهت سريعاً قبل تمكّن حنيفة من الفزعة ونحن عنزة لنا من الفخر والمجد ما يغنينا عن أنتحال فعل غيرنا وفي هذا العصر كما يعرفون الرجال لو تحدث رجل كشخص وذكر أنه حضر معركة من المعارك وقال عن نفسه أنه شارك وبرز في بطولات وهو لم يحضرها ولم يشارك لأصبح كذّاب وهكذا فأن عنزة لا تقبل أن تفوّه بفخر ليس لها وإذا ما كان لها فخر في العصر الجاهلي فأن مفاخرها التي اكتسبتها في العصور التي بعد الإسلام كافيه ولا يزيد القبيلة أنتحال مجد غيرها
أما من ناحية النسب فهي عنزة ولا يجوز خلط نسبها مع بكر وتغلب ألا بالجد الذي يجمعها لأنه عندما يقول أبن عبّار أو الأميّر أو أبن ملحم أو أكبر شخصية أو أصغرها عندما يقول في قصيدة نحن بني بكر أو بني تغلب يعني انقلبت هذه القبيلة بموجب هذه القصيدة وصارت وثيقة نسب تنقل نسب عنزة إلى بكر ؟ اليس النسب له مصادر والقبيلة معروفة ؟ وأني لم أعرف الحكمة من ركس عنزة في نسب غير نسبها هل في هذا فخر ؟

ومن ناحية الأصل فان عنزة عريقة ومن أصل طيّب دون أن تحتاج إلى نسب بكر وتغلب

ومن ناحية الفعل فأن لعنزة أفعال مشهورة ومعروفة ولا أدري لماذا أخوتنا يحقرون بعنزة ويصغرونها ويشككون بنسبها ويتقمصون لها شخصية غير شخصيتها المعتبرة ؟ هل هم يعتقدون بنقص نسبها او فعلها أو لماذا ؟

لقد تكرر الأيضاح في نسب هذه القبيلة وكل ما وضحنا ما يجلي الشك عن هذه القبيلة عاد بعض الأخوة في الخلط وأظنكم جميعاً أطلعتم على من كتب وخلط نسب عنزة وعجنه وخبزه وقدم بحثه لجهات متخصصة بأنساب العرب وكتبت المعلومات الصحيحة وقد نشرنا مقاطع من كلام اللجنة المختصة وهي قد بنت على نسب هذه القبيلة الصحيح ومصادر تاريخها وقد وقّف هذا الكتاب لأنه يحمل تزوير لنسب قبيلة من أشهر قبائل العرب وهي عنزة ومع ذلك لا يزال البعض يتمسك فلماذا ؟

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-28-2022 الساعة 03:32 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس