الاستاذ الوالد عبدالله بن عبار

لا داعي لتجاذب الآراء حول نسب قبيلة الصقور فالصقور ويلان من ويلان من عز لمعزة
وعنزة كلهم عنزة والفخر واحد واصالة النسب وحدة ..

ولكنّا كما يعرف القاصي والداني حنا عمارات من ساس عمارات وهذا النسب الثابت ً
من هجرة جدنا الاول صقر وحيدا ً من المشطة الى الحبلان ونحن عمارات ..

اما بخصوص العطيفات , فأن والدي الذي يناهز المئة عام
اذا جبت طاري انهم صقور يفيدني أنهم من ولد علي وليس صقور

وقد اتوا في فترة من الفترات من ولد علي

فدخلوا مع الصقور حلفا ً وذبحوا ذبيحتهم
ولبثوا عشرات السنين
وماتوا شيبانهم وهم يعتزون بـراعى البويضا جلوي ..
واذا تحدثوا تحدثوا عن ابن مجلاد وابن هذال وحروب العمارات مع القبائل الاخرى ,
ويتفاخرون بأفعال الصقور , وعن غزواتهم مع المصاعب والدهمان الخ الخ
هذا تاريخهم اللي يردد بمجالسهم , لايعرفون غيره

جت حكاية الجنسية السعودية , وبما ان قبيلة العمارات انقسمت الى قسمين
ابن هذال الذي كان مع الشريف , وابن مجلاد مع الملك الراحل لم تكن للصقور جنسيات
او هكذا طلب ابن هذال من ال سعود ... وبما ان ديار الصقور هي "وديان عنزة" مدينة عرعر الحالية
فكانت تتم معاملتهم معاملة المواطنين تماما ً بأمر من الملك فيصل لامير المنطقة على اعتبار ان بلادهم اصبحت جزء لايتجزأ من السعودية
لكن بدون جنسية ... ثم تحصلوا عليها عن طريق ابناء عمومتهم من بدأ توزيع الجنسيات على البادية
الا قليل منهم لتواجده بالكويت

أما العطيفات فقد عادوا إلى جماعتهم وسجلوا الفخذ العطيفات اقول هذا حتى لايتهم احد ابن عشبة بالكذب
وهو رجل نسابة على مستوى القبيلة .. وله مكانته التي لاتخفى على احد

يا بو مشعل العطيفات ونعم بهم ولا في نسبهم شكة فهم ولد علي وكان قسم منهم مع الصقور

علما ً ان الصقور كلها شيخها ابن هذال هذا اللي نعرفه .

ولك جزيل الشكر