موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

05-19-2010, 05:41 PM

في السابق كان من يقول أن ابن عبار عنده اغلاط أو أخطاء يستطيع ان يتحدث عنها في المجالس ويركب موجه الونسه وحب الظهور التي يستطيع من خلالها أن يصل الى اي ساحل. تكّون بعد ذلك أشخاص على شكل أشرطه تسجيل يعيدون الكلام في المجالس بفهم سطحي ثم تطورت الأمور الى أن تدخل في الموضوع البغبغاءات التى تكرر الكلام دون أن تعيه وهكذا.

كان هذا في الماضي القريب ولكن بفضل الله بعد هذا الموقع وجهد المخلصين من باحثيه وادرييّه وأعضاءه وصاحبه أتضحت الأمور كثيرا بالدليل العلمي الموثق ولم يعد يستطيع المتحدث أن يتسلى لأن الموجه صارت أضعف من أن تحمله وكذلك تغّير فهم أشرطه التسجيل ولكن بقي عدد محدود من البغبغاءات التي تتمتع بقوه الذاكره تكرر دون أن تعي.

لم يعد يستطيع الأن أن يتفلسف أحد لأن التيار أصبح أكبر من أن يأخذ أي كلام ولأن ردها بالدليل العلمي الموثق صار موجود حتى مع أبسط العامه فترى من كانوا سابقا على ظهر موجه الونسه يكتفون بمقوله عنده أخطاء ولا يعلمون حتى هم ماهي ولا يعلمون ماصحتها أن وجدت ومازاد الطيبن بله أن الموجه لم يعد لها ظهر ولأن ظهر الدليل العلمي الموثق قصم ظهورهم وظهر الموجه. وأبسط سؤال ينشب في الحلق حاليا هو ماهو الخطاء وماهي صحته ؟

في ذلك الوقت وفي هذا الوقت لابد أن نقول أنه كان هناك ومازال الكثير من الرجال الذين يملكون المعلومه والذين لم يتغيروا لأن الدليل العلمي الموثق لا يتغير فتراهم يتحدثون بما يستطيع العاقل أن يعقل ومن ثم واصلوا مخاطبه الغير عاقل وجعلوه يعقل . وهولاء لاشك خدموا القبيله وكافحوا عنها بحميتهم ورسوخ علمهم وسعه اطلاعهم

في هذا الموقع وفي قسم التعديل وهو الأسم الذي لم يطلّف الى الأستدراك أو الأضافه بل وجد بأسمه الصحيح الصريح التعديل والتعديل يعني أنه اذا كان هناك أخطاء زودونا بها وسيتم تعديلها وهذا يدل على وضوح النهج ونصوع الدليل . تم تصحيح الكثير من المواضيع الناقصه والتي تتوافق مع مقدمه كتاب أصدق الدلائل وطبع البشر بوجود النقص فترى من يملك المعلومه يدلي بها وتم نقل العديد من المشاركات الى قسم التعديل وكذلك أنساب الفدعان التي لازال فيها تعديل ويشكرون على ذلك شكرا جزيلا. أضافه الى ذلك فقد حوى الموقع على أكثر من 500 سؤال في الأنساب تحتوى على الكثير من المعلومات التي يستفيد منها القارئ ومنها ماكان يتوقع كاتبه أنه خطاء وتبين له أنه ليس كذلك بعد التوضيح.

بعيدا عن الأصناف الثلاثه الأتيه الجميع مرحب فيه أن يدلي بدلوه ومن قال أن هناك خطاء يأتي بالدليل:

1- الحقود المعاند الذي لا يستطيع أن يفهم حتى الدليل العلمي الموثق ويخالف لأجل المخالفه
2- الأبله الذي لا توجد لديه المعلومه ويكرر الكلام
3- المريض النفسي الذي يريد أن يقلب التاريخ

يضاف الى هولاء من وده أن جدانه كانوا أفضل ووده يطلعهم ويكشخ فلا يستطيع أن يقول مافي نفسه لأنه يعلم أنه على خطاء فترى أحد جدوده فارس قوم ويريده أن يكون شيخ القبيله مثلا فلا يستطيع أن يبيح للناس ويكتفي فيه خطاء

شاكرا ومقدرا

05-19-2010, 05:41 PM	#4
المشرف العام تاريخ التسجيل: Jan 2008 المشاركات: 1,353	في السابق كان من يقول أن ابن عبار عنده اغلاط أو أخطاء يستطيع ان يتحدث عنها في المجالس ويركب موجه الونسه وحب الظهور التي يستطيع من خلالها أن يصل الى اي ساحل. تكّون بعد ذلك أشخاص على شكل أشرطه تسجيل يعيدون الكلام في المجالس بفهم سطحي ثم تطورت الأمور الى أن تدخل في الموضوع البغبغاءات التى تكرر الكلام دون أن تعيه وهكذا. كان هذا في الماضي القريب ولكن بفضل الله بعد هذا الموقع وجهد المخلصين من باحثيه وادرييّه وأعضاءه وصاحبه أتضحت الأمور كثيرا بالدليل العلمي الموثق ولم يعد يستطيع المتحدث أن يتسلى لأن الموجه صارت أضعف من أن تحمله وكذلك تغّير فهم أشرطه التسجيل ولكن بقي عدد محدود من البغبغاءات التي تتمتع بقوه الذاكره تكرر دون أن تعي. لم يعد يستطيع الأن أن يتفلسف أحد لأن التيار أصبح أكبر من أن يأخذ أي كلام ولأن ردها بالدليل العلمي الموثق صار موجود حتى مع أبسط العامه فترى من كانوا سابقا على ظهر موجه الونسه يكتفون بمقوله عنده أخطاء ولا يعلمون حتى هم ماهي ولا يعلمون ماصحتها أن وجدت ومازاد الطيبن بله أن الموجه لم يعد لها ظهر ولأن ظهر الدليل العلمي الموثق قصم ظهورهم وظهر الموجه. وأبسط سؤال ينشب في الحلق حاليا هو ماهو الخطاء وماهي صحته ؟ في ذلك الوقت وفي هذا الوقت لابد أن نقول أنه كان هناك ومازال الكثير من الرجال الذين يملكون المعلومه والذين لم يتغيروا لأن الدليل العلمي الموثق لا يتغير فتراهم يتحدثون بما يستطيع العاقل أن يعقل ومن ثم واصلوا مخاطبه الغير عاقل وجعلوه يعقل . وهولاء لاشك خدموا القبيله وكافحوا عنها بحميتهم ورسوخ علمهم وسعه اطلاعهم في هذا الموقع وفي قسم التعديل وهو الأسم الذي لم يطلّف الى الأستدراك أو الأضافه بل وجد بأسمه الصحيح الصريح التعديل والتعديل يعني أنه اذا كان هناك أخطاء زودونا بها وسيتم تعديلها وهذا يدل على وضوح النهج ونصوع الدليل . تم تصحيح الكثير من المواضيع الناقصه والتي تتوافق مع مقدمه كتاب أصدق الدلائل وطبع البشر بوجود النقص فترى من يملك المعلومه يدلي بها وتم نقل العديد من المشاركات الى قسم التعديل وكذلك أنساب الفدعان التي لازال فيها تعديل ويشكرون على ذلك شكرا جزيلا. أضافه الى ذلك فقد حوى الموقع على أكثر من 500 سؤال في الأنساب تحتوى على الكثير من المعلومات التي يستفيد منها القارئ ومنها ماكان يتوقع كاتبه أنه خطاء وتبين له أنه ليس كذلك بعد التوضيح. بعيدا عن الأصناف الثلاثه الأتيه الجميع مرحب فيه أن يدلي بدلوه ومن قال أن هناك خطاء يأتي بالدليل: 1- الحقود المعاند الذي لا يستطيع أن يفهم حتى الدليل العلمي الموثق ويخالف لأجل المخالفه 2- الأبله الذي لا توجد لديه المعلومه ويكرر الكلام 3- المريض النفسي الذي يريد أن يقلب التاريخ يضاف الى هولاء من وده أن جدانه كانوا أفضل ووده يطلعهم ويكشخ فلا يستطيع أن يقول مافي نفسه لأنه يعلم أنه على خطاء فترى أحد جدوده فارس قوم ويريده أن يكون شيخ القبيله مثلا فلا يستطيع أن يبيح للناس ويكتفي فيه خطاء شاكرا ومقدرا