الحقيقه أنني قرأت كثيرامن الكتب التي تبحث في التاريخ وعلم الأنساب في مختلف العصوروالأزمنه وقرأت كثيراوخاصة ماكتبه المؤرخون والكتاب عن قبيلة عنزهffice
ffice" />>>
الوايليه بكل مايتعلق بها تاريخا ونسب وسألت كثيراولكن الشهادة لله بأن ماكتبه الأخ الأستاذ والشاعروالأديب الموؤرخ لقبيلة عنزه عبدالله بن عبارالفدعاني من أفضل من أرخ وكتب لهذه القبيله العربيه العريقه في تاريخها وفي نسبها والأخ عبدالله ساعده في ذلك أنه>>
إبن القبيله الغيورعليها ومايهمه هوالحفظ لقبيلته حتى لاتشوبها أي شائبه ومامؤلفاته أصدق الدلائل في أنساب بني وائل إلاخيردليل على أنه بذل جهد جهيد مضني ومكلف عبرسنوات>>
طويله بحثاودراسة وتدقيق وتوثيق وتصنيف كل هذادليل واضح وقاطعا الشك باليقين أن >>
ماقام به هذالرجل يختلف إختلافا كثيراوكبيراعما قام به المؤرخون الآخرون من تأليفات>>
عابره وبعضها يفتقرإلى التعمق والبعض الآخريفتقرللتوثيق السليم ولكن أنا أعتقدأن إبن>>
القبيله هوالأصدق وهوالأصح في أي كتابة يكتبهاعن قبيلته لأن مايقوم به نابع من إيمانه>>
بقبيلته وحبه لها وهوموجود بداخلها وجزءمن كيانها وتركيبها إذالاغرابة بأن عبدالله العبار>>
هوأفضل من أرخ وكتب لقبيلة عنزه تاريخاونسباأثناء قراءاتي المتكرره لمؤلفاته لاحظت>>
حرصه الشديد على الأصح والدليل تجاوبه مع كل طاريئ حيث أنه يتقبل النقد والتوجيه>>
الهادفين بكل صدررحب ويتقبل النقاش ويقوم بتعديل أي معلومه يتأكدمن صحتها لاأريد>>
الإطاله ولكن يعجبني بهذاالرجل تمتعه بسعة الصدروقوة تحمل لم أرها في رجل آخرإلا>>
في النذرالقليل عبدالله بن عباريتمتع بصفة القارئ والباحث والكاتب المتمكن دمث الخلق>>
واسع الإطلاع مثقف لدرجة مكنته من الثقه بكل مايقول ويكتب وايلي بحق وحقيق كريم>>
شجاع مقدام صريح واضح الكلام والبيان على كمال من العقل والتعقل والكمال لله صبور>>
سابق إلى الخيروالتعاون مع قبيلته ومع كل إنسان خال من الكبرتماما هاديئ الطبع يزن الأموربميزان العلم والعقل والمنطق الحقيقه أنه علم ليس من أعلام عنزه فقط بل من أعلام>>
الأمه العربيه الذين كتبواللأمه ولوأردت الكتابه عن هذاالرجل لأحتجت إلى صفحات وصفحات ولكنني أخشى أن لايروق له ذلك لأنني متأكد بأنه لايغتربالمديح ولايحب الإشهار>>
بل هوإبن الباديه البسيط الرقيق الذي لايروق له البهرج ولكن هذه شهادة لله والتاريخ والزمن والله أسأل أن يوفقه ويفقناللحق والصواب >>
>>