الأخ علي الرسن :
بخصوص أبن دخنه الشريفي فهو رجل يعيش بالكويت وله من المؤلفات بالأنساب ( الموسوعة الذهبية في أنساب أهل الجزيرة العربية ) وهو يعتمد على النقل وقد طلب مني بخطاب خطي أن يدخل كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) في موسوعته وكتبت له تفويض ونشره في أحد طبعات الموسوعة وحسب علمي فأنه لا يكتب الخربطة مثل بعض من يكتبون عن أنساب القبائل وإذا أنه كتب المقال السابق ونسب عنزة إلى مدين فهو قد دخل في علم الخرافة وقد ورد الحديث الصحيح الذي شرحناه وذكرنا درجته في باب من فضائل عنزة ) في كتابي المنشور وتم حذف ما أضيف من الحديث المكذوب فالحديث المكذوب هو الذي ورد بكتاب قصص الأنبياء عند قصة شعيب عليه السلام وفي البداية والنهاية والكتابين لأبن كثير وأبن كثير أخباري ثقة ولكن لابد أنه قد دخل على الكتاب بعض التحريف وقد شرحنا أن أول الحديث ( نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون ) فهذا صحيح ويعني قبيلة عنزة الربعية المعروفة حالياً من العرب الباقية أما ما أضيف له أنهم قوم شعيب وأختان موسى فهذا يعني قبيلة من قوم مدين يقال لهم عنزة غير عنزة قبيلتنا وأبن دخنه إذا خفي عليه هذا فأنه قد أنزلق في مهاوي الخرافيين
أما من يقول أن أبن الكلبي كذّاب فأنه قد ظلم نفسه وافتري بحيث أن هشام بن السائب الكلبي هو عمدة نسابة العرب الذي نقل عنه النسابين الثقات وحيث انني لم أطلع على المنتديات لأنها متاهات والبعض منها تستخدم التزوير والتزييف مقابل الإثارة وما يكتب في بعض المنتديات فهو عبث وليس بحوث وقبيلة عنزة هي من سلالة عنزة بن أسد بن ربيعة وليس من مدين كما توهم المتوهم سواء أبن دخنة أو غيره وشكراً لك