الف شكر لك يا ابن عنزه البار ابو مشعل
على ردك الواضح وكما اود ان اضيف ملاحظه اخرى يا ابو مشعل وهي كالتالي
1- لم نرى العدل والانصاف من الرواه في الباديه ونرى كلا يذكر مايخصه فقط عندما يسجل قصه او بعض من الاشعار نجد الكثير منهم . لايذكر الذي له وماعليه وهذه نقطه هامه تعطي صوره سلبيه عن نزاهة الكلمه وبعض الكتاب للقصص لايتحرون هل هناك رد او قول اخر في هذه الوقعه او القصه وكما شاهدنا وقرينا في كتاب السديري الذي اخذ القصص وا اورد الوقعات وروى من جهه واحده وقد شوهد عدم الانصاف في بعض
فصول كتاب السديري بخصوص ضناعبيد
وطرف اخر؟ با الرغم من وجوب اكتمال الوقائع من الطرفين والنهايه
2- لاحظنا بشكل مؤكد انانية اطراف واعلام قبائل عنزه وعدم الانصاف مع امثالهم من اعلام ورؤساء اقسام وقد لوحظ تتبع بعض الاطراف والعمل على طمس اسماء واعلام لهم باع طويل في القياده في السابق وبعض من هوالاء يبذل حتى المال والتوصيات والتدخل في التاليف من الذين لهم افراد تعطيهم اخبار المؤلفات والمؤرخين ويعملون على التقليل من شان الاخرين
3- بعض الرواه تغلبهم الاهواء والتملق لطرف عن الطرف الاخر علما ان بعض الرواه لايوجد لديه اي منهجيه ويبني على وقعه او حدث لفتره في وقت ضائع بين طرفين ويجعل منها حق تاريخي ثابت لجهه واقصى جهه اخرى على موجبها ودلاله ان بعض الرواه يقطف عودا من شجره ويشير انها شجره ويختزل وقعه لهواء في النفس
4- مثلا وليسى حصرا ... يقال في قصه اووقعه ماء في زمن ماء يقال اخذنا عنزه
او كسرنا عنزه والحقيقه هي قسم او فخذ او عشيره من عشائر عنزه فهل ترون ان هذا الوصف من المؤرخ او الراوي فيه من الاجحاف الشى الكثير لان مثلا لو عنزه كلها مجتمعه من الصعب تحقيق مايذكره الرواي . وهذا المثال يقع على اغلب القبائل وليسى على عنزه با الذات
وعنزه لم تجتمع في اي مناخ كلها . قيل في حصه لم تجتمع كل عنزه وعفر لم تجتمع كل عنزه .
اكتفي في الملاحظات والله يعينك يا ابو مشعل لو اثقلنا عليك والله لانجد من قبائل عنزه ولاربيعه في هذا العصر سوى مؤرخنا الكبير ابو مشعل ومن ينافسه الا من باب الحسد والاهواء ممزوج با الجهل
والتوهم بالا اساطير والخرافات الماخوذه من الحكواتيه في عصر ضائع من التاريخ
والتدوين تخللها بروز الحكواتيه كان ماكان في قديم الزمان من حجاوي على قولتنا يا عنزه . وقد تاثر بعض هولاء في هذه الاساطير
المعذره ان اطلت عليك
التعديل الأخير تم بواسطة متعب الفققي ; 11-20-2009 الساعة 03:37 PM
|