السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اما بعد :-

فإن قبيلة عسير تنتسب إلى ( عسير بن إراشة بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ).

وتوجد قبيلة عنز بن وائل في سراة عسير مثل ( قبيلة ربيعة ورفيدة في سراة عسير وبني ثوعة في تهامة عسير ) و ( فخذ عضاضه من علكم من عسير ) و ( كود من قبيلة شهران ).

ويوجد كلا من إخوتها بكر و تغلب بن وائل في تهامة عسير, مثل :-

قبائل بكر في رجال ألمع( قيس بن مسعود - بكر بن وائل - بني جونة ) ( ويوجد جبل في رجال ألمع تهامة و يسمى بـ جبل بكر بن وائل ) .

اما قبائل تغلب في رجال ألمع ( بني زيد ).

وتوجد قبائل تغلب بن وائل خارج قبيلة عسير مثل:- ( بني شعبة ) و ( ربيعة الطحاحين) و ( ربيعة المقاطرة) و جميعهم في تهامة , و ( قبيلة أكلب ) في بيشة, و شكرا.

قيس بن مسعود و اخيه هاني بن مسعود الشيباني وهو قائد معركة ذي قار.

ابن العم العزيز العسيري الوائلي حياك الله وبياك ومن ما لا شك فيه ان قبائل ربيعة التي يامنت سكنت في أقليم عسير وفي قبائل ما يعرف بقبائل عسير الحالية كذلك نزلت قبيلة أكلب في بيشة وما زالت ونحن نتشرف بأبناء العمومة فعلى الرحب والسعه ....

أما بنو شعبة فانهم كنانيون مضريون وقد ذكرهم احد المؤرخين انهم من أبناء المهلهل بن ربيعة ((الزيزسالم)) وهذا قول متأخر وشاذ ومستبعد لحيث ان جميع المصادر التاريخية تؤكد ان المهلهل لم يعقب ذكور واسمه ابو ليلى وقوله قولاً شاذاً لا اثبات عليه ولم يرد في غيره وليس كل معلومة مدونه صحيحه خصوصا اذا عرفنا ان شخصية كشخصية المهلهل كانت معرفة في الجاهلية وفي صدر الاسلام وفيما بعد وجميع الكتب التاريخية لتلك الفترة لم تذكر هذا ... بنو شعبة كنانيون مضريون وأحسب ان المؤرخ توهم واختلف عليه الامر خصوصاً ان العرب تتسامى فيوجد بنو بكر من هوازن وبنو بكر من ربيعة وتغلب من قضاعة وتغلب من ربيعة وهكذا .......

تسلم يا العنزي على ردك الجميل , و أتمنى أن يشاركنا الجميع في الرد على ما قيل عن أنساب ربيعة في الجنوب و شكرا.

ومما لا شك فيه أن قبيلة عسير عدنانية النسب , مع وجود أحلافها من الأزد و هم قلة قليلة , وليس كما يقول البعض أنهم من الأزد , وكان متعارف قديما عند قبائل عسير أن عسير قبيلة تنتسب إلى ربيعة من العدنانية , اما الأزد فقد قيل أنهم ( بني مغيد - علكم بستثناء عضاضه فهم منا - و ألمع الشام ) فقط , وشكك البعض الأخر أن بني مغيد و بني نمار عدنانية , وصلى اللهم على محمد و آله و صحبه أجمعين.

من الروايات التي دونت عند الكثير من المؤرخين أن عدي بن ربيعة التغلبي الملقب الزير عندما انتصرت بكر على تغلب في يوم قضّة المعروف بيوم تحلاق اللمم أسره الحارث بن عباد ودخل على الفند الزماني فأخلا سبيله ولحق قومه في الباطن وهم مسرودين ومقتول منهم فتشاءموا به وحصل له أهانه وطردوه فرجع ولجأ إلى قبيلة جنب من قحطان ونظراً لما حصل له من نكبة فقد علموا جنب أنه المهلهل البطل الذي ذاع صيته فطمعوا في صهره وأخذوا أبنته حيث تزوجها معاوية الجنبي وأنجبت قبائل عبيدة من قحطان ومنهم عبده من شمّر فهم أبناء عبيدة بنت المهلهل وينفرد أبن رسول بخبر أن أبنت المهلهل كانت مع رجل من عنزة وأن العقب له ويذكر أبن سعيد الأندلسي أن المهلهل له أبن أسمه شعبة وأن عقبه جنوب الطائف وتبعه بعض من كتب ولكن في هذا العصر القبيلة التي في المكان الذي ذكره أبن سعيد يوجد به قبيلة بنو شعبة من كنانة من مضر وهناك من يقول أن ذرية المهلهل دخلوا مع أكلب أو أنهم التغالبة الذين في جزيرة فرسان 0
أما ما ذكره الأخ العسيري فأن معلوماتنا شحيحة ولا نعلم ألا أن قبيلتا عنز وأكلب من ربيعة دخلت في تلك الديار ولا تزال 0

شكرا يا إبن العبار على هذي المعلومات الرائعة.

وأريد أن أضيف أنه من المعروف أن رجال ألمع متحالفة مع عسير السراة وذلك دليل إختلاف النسب و أيضا أريد أن أقول أن ( قبيلة ربيعة ورفيدة ) في السراة تسمى بـ ( الأحلاف ) و عسير كلها من أحلاف ولا ترجع إلى جد واحد وهم عنز و بكر و تغلب , ورجال ألمع مكونة من أحلاف والدليل على ذلك تقسيمهم في قولهم ألمع الشام ( الأزد ) و ألمع اليمن ( بكر و تغلب ) بن وائل , وأغلب قبائل الجنوب كانت تعلم أن عسير ليست أزدية , وشكرا.