بسم الله الرحمن الرحيم
ليس من المروئه والرجوله والحميه الذي ندعي بها نحن ابناء القبائل كافة وهذا الادعاء نصف انفسنا به عموم القبائل . وندعي الكرم والنخوه والشهامه والشمم وندعي اننا . نحفظ حتى للاعداء
كرامتها وصفاتها المعروفه حتى ولو كانوا اعداء . لاننا ندعي الوثوق با النفس ومن شيم الكرام
ان لايقولون الا الحق ولايغبطون حقوق الاخرين ويكمون حسبهم حتى ولو هم اعداء يعترفون لهم بمناقبهم الحميده . هل هذه الصفات من تراثنا نحن ابناء القبائل . سوف تندثر وتضيع بسبب وجود
الطفره المعلوماتيه والنت والاسماء المستعاره والخوض في كل المواضيع من قبل الجاهل والحاقد
والطفل الصغير وبعضهم لاتعلم هل هو من القبيله او من الحاقدين عليها او انه ذكر او انثى او خنثى . ومنا من يخوض با التاريخ والانساب ويردد مايكتب من ماهب ودب وعلى هواك يامسافر
ومنا من يشتم ويسب ويخطىء وهو لايعرف من يشتمه عن قرب ولاقابله ولا يعلم على اي سبب يشتم . سوى انه مثل الاطرش با الزفه . من البعض يدخل منتدى معين ومن ثم يتحرى وجهة نظر
القائمين على المنتدى وعندها يبدي با الغاره ويسمك عجه يسب ويشتم . وهو لايعلم اين الطريق السليم هل هو على حق . وكما اشار بعض الاخوه الكرام ان الانساب صارت نفسيات وعلى الهواء
والرغبه . دون مراعات الحقائق التاريخيه . ناتي لمربط الفرس من كل هذه الجعجه والهجوم على بن عبار . تباكيا ونواحا على وائل . القاسطي خوفا ان يكون هناك وائل اخر تعتزي به عنزه يا سبحان الله . هل بن عبار نفى وائل عن عنزه او انه يدافع عن وائل عنزه الحقيقي الذي تعتزي به قبائل عنزه . سوى ان كان وائل الذي من جذمه هزان او انه اب لبشر ومسلم وابن عبار هو الذي
اثبت وائل عنزه وليس الذي ينتسبون الى نسب ليس لهم لان البحث التاريخي العلمي يكذبهم ولا عندهم اي دليل سوى الصياح والنياح وايهام قليلو المعرفه من صغار سن واصحاب الاهواء في المنتديات . اما حقائق علميه لايوجد . لاننا نحن نتابع كل مايقال من بحوث ونستخدم عقولنا ولا نؤجرها للاهواء والنفسيات والبيانات التي لاتستند على وثائق علميه . والنسب ليس على هواء شيخ او غير شيخ النسب له مختصين وباحثين يجتهدون في البحث ولايقولون الا بعد ان يشيرون الى المصدر الذي يعزز مايشيرون اليه بعيداُ عن الاهواء والجمخ والنفخ . وشاهدت اعضاء يقولون بيان المشائخ هو الفصل في النسب ... حيث انهم اماتو قبيلة عنزه المشهوره وقضو عليها
ومسحوها من الوجود وجعلوها بكر وتغلب في جرة قلم او خبطة ختم . ليس له مصداقية في النسب بثلاثين سنه مضت فكيف يصير له مصداقية قبل الف وخمسمائة عام يا سبحان الله اين وصل بناء الجهل اين المثفين اين اهل الراي الذين لاتاخذهم با الحق لومة لائم . بخصوص وائل
الذي ثبته بن عبار وليس من يطرُون النسب من حنيفه او تغلب او بكر وهما وهواء لان اهل قاسط
الصحيح يمنون على عنزه وائلهم حسب ماجاء في بيان المستقله فليتعض صاحب النفسيه القاسطيه بن عبار دافع عن وائل عنزه وعزوتها دون استعاره وثبته ووقف ضد من نفى وائل عن عنزه . فليعلم الاخوه الذين لم يقراؤن كتب بن عبار الذي اثبت وائل عنزه . وعبر جهات الاختصاص في الدوله . ومن يقول ان عنزه انقرضت وحلت محلها بكر وتغلب وحنيفه فهو غلطان
ومستخف بعقول الناس او انه لا يحترم قوله او انه تعرض للايهام والتدليس في النيه . وكل هذه
القضايا التي اثيرت في التباكي على وائل قاسط او وائل اخر الثابت لعنزه وائلها وهو عزوتها

وان قلنا السحه هي التمره او التمره هي السحه ما الفرق يا اخوان ايها العقلاء اصحاب المنتديات
التي اطلقت العنان لكل ماهب ودب على الشتم والسب والذي هو ليس من شيم الكرام والرجوله
ولا يثبت نسب سوى التقليل من قيمة هذه المنتديات والاساءه با الاخير الى قبيلة عنزه بشكل عام

واما النسابه والاديب والشاعر عبد الله بن عبار ليس مجامله له هو الذي دافع عن وائل عنزه
واثبت تاريخ عنزه وجمع شملها ودافع عنها بشعره وقلمه وبحثه ومن يزاود عليه نعتبره سرق من جهوده وغبط حقه والظلم ظلمات يوم القيامه .

واخيرا مايصح الا الصحيح ولاستناد على الاهواء والعوامل النفسيه لا تغير من النسب الحقيقي شى
ولايعتمد عليها من قبل كل عاقل ومدرك

ونسئل الله ان يهدينا الى سوى السبيل

شكرا لك يابو عبدالله على هذا الطرح المميز

كلام عين العقل أخى متعب الفققى وشكرا لك على اثارة هذا الموضوع الهام والمهم ورغم أنى لاأميل للأسماء المستعارة خصوصا فى الردود والمناقشات بالأمور التاريخية كالأنساب وغيرها فأنا أعتبرها وسيلة وحجة للضعفاء وفاقدى المصداقية يتخذونها للسب والشتم والتشكيك بالأَخرين فالحقيقة أنا أستغرب من هؤلاء المتخفين فطالما الشخص مؤمن بفكرة اوبقضية علمية كانت أم تاريخية وهى محل خلاف فلماذا التخفى وراء هذه الأسماء الوهمية؟!
فبارك الله فيك وشكرا لك

الشيخ متعب الفققي

موضوع هام

وشكرأ لك على تقديمة

تقبل مروري

شكرا أخي العزيز متعب الفققي على الموضوع الرائع
أخي العزيز متعب الاسماء المستعارة والتي تسب وتشتم أشخاص معينين بهدف تشويه سمعتهم أولهم أهداف اخرى
اولا: نذكرهم بقول الله سبحانه وتعالى ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) وقوله تعالى
( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ) وقوله جلت قدرته
(ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)

ثانيا : نحمدالله ان الناس واعين ومثقفين ولا تنطلي عليهم اي معلومات غير صحيحة وفي النهاية لايصح الا الصحيح
ثالثا : جهود وإخلاص أبو مشعل لقبيلتنا يعرفها الكل ودفاعه عن القبيلة وغيرته عليها معروفة وغير قابلة للنقاش وهي كالشمس الساطعة في رابعة النهار مهما حاول من يحاول ان يحجبها لن يستطيع حجبها

بارك الله فيك أخي متعب الفققي على طرح هذا الموضوع الرائع

الأخوة الكرام جزاكم الله خير الجزاء على مشاعركم الطيبة نحو أخيكم
أما الأسباب الذي دعت بعض من يتخفّون ويكتبون بأسماء مستعاره وهي أنهم ليس بهم وجه مقابل ولو حقق ودقق بهذه الأسماء لوجدت معظمها لشخص واحد يتلوّن لأنه ساقط أخلاقياً ومفلس علمياً ولا يستطيع مقابلة الواقع وهناك عوامل تدفع الشخص إلى هذه التفاهات ومن أهمها الحسد والحقد والغيرة والعجز عن عمل الرجل الناجح لذلك فأني أرى رجال أعماهم الحسد فتجاهلوا العمل لكل مجتهد وقد وصّف هؤلاء الشاعر رشيد الزلامي حين قال :
يشمت بك اللي عاجزٍ عن دروبك *** لا فـاعـلـن فـعـلـك ولا هـو مجـنـبـك
الـلي بلـمـات المجـالـس حكوـبك *** سود القلوب اللي تراكض على الدبك

ونقول عسى الله يهديهم ويرشدهم إلى جادة الصواب والشكر لله سبحانه وتعالى أنني أعرف قيمتي عند رجال القبيلة ولا أذكر من يكرهني ويسبني ألا كل ساقط وكل تافه وكل حاقد وهم قلّة وهذه النوعيات أتشرّف بأن يسبونني لأنهم حثالة القبيلة وقدري محفوظ عند جميع الرجال الذين يعرفونني من جميع القبائل والفضل والمنّه لله وشكراً لأخي أبو عبدالله على غيرته كما أشكر جميع الأخوة الذين ينصفون في طرحهم للمواضيع دون التحيّز

اشكر جميع الاخوه الذين علقوا على الموضوع . وليعلم الاخوه الاعزاء انني انا شخصيا كنت من المجادلين والمخالفين لاول مره لابن عبار ولكن رجعت با الحق واعترفت انني كنت مخطئا بما كنت اعلمه من مقولات لاتستند الى دليل حقيقي----
ثانيا ملاحظه لبعض الاخوه الكرام الاعزاء الذي يشاركون في اسماء مستعاره ليسى كل من يكتب باسم مستعار هو المعني بمقالي هذا حيث ان الاخوه مقا لاتهم وحروفهم هي المرآه العاكسه لشخصياتهم وكم من اسم مستعار وهاهم بيننا الان نكن لهم الاجلال والاكبار والاحترام ونتمنى ان نتشرف بمعرفتهم . وهم مكسب حتى خارج النت ولكن رايهم نحترمه . والامر لهم . وتعقيبي هذا تقديم العذر والاسف اذا احد فكر ان مقالي تعميمي . واستغفر الله عن كل زله او ان نقول قولا بغير محله. والكمال لله سبحانه . ومن يدعي المعرفه فهو جاهل الا بتقديم الدليل:

عداك العيب يا اخ متعب والناس تفهم مقصدك ولا يشتك الا الي ضعيف دبره وتفكير واما ابن عبار فشهادتنا كنا به مجروحه والله مني صغير والناس اذا تحاججو في شي او تجادلو في شي يكون الفاصل بينهم كلام ابن عبار ما اقولها مجامل ولاكن هاذي الحقيقه .
ولاكن الناس حسوده وهاذاطبعهم ما قدرو يوصلون لما وصل اليه ابن عبار مما فقامو يجتدون بالقذف والكلام الي لا يعلق عليه .
والمشكله انهم متغشيين ولا يعرفون بأفسهم .
ولاكن كما قال الشاعر

‏(‏ يخاطبني السفيه بكل حماقتن.
وأكره ان اكون له مجيب.
يزداد حماقتن وأزداد حلن .
كالعود زاده الاحراق طيب)

تقبل تحياتي ومروري
‏(آل كليزي )
‏ ‏ @

السلام عليكم جميعا
اشكرك اخي الكريم الشيخ متعب الفققي على هذا الطرح المفييد
واقول لكل اللذين يدخلون بأسماء مستعارة الى المواقع ان يكملوا شخصياتهم الناقصة بالتستر بأسماء لااحد يعرف مكانتها الا الله ؟ وهل يأخي انت تخاف من مواجهة من تنتقده بالصراحة والاحترام ؟ كل واحد له وجهة نظر ؟ اختلف معك ولكني احترمك ؟ بتبادل الاراء نصل الى القناعة والرأي السديد ؟ استحلفكم بالله ان تتركوا هذه الاسماء واظهرو بأسمائكم الحقيقية التي تزيدكم قدرا ومكانة عند محدثكم ولو اختلف معكم ؟ ان الشعوب تقدمت وارتفعت مكانتها بصدقها ونحن ابناء امة ثقافتنا وخلقنا القرأن وان الله سبحانه وتعالى وصف نبينا ( وانك لعلى خلق عظيم ) وبهذه الاخلاق انتشر الدين في مشارق الارض ومغاربها واصبحت الامة الاسلامية محط احترام الامم 0 اخوتي الكرام الرجاء الرجاء عليكم بالحقيقة لابغيرها تظهرون وتتكلمون ومن يكذب ويظهر خلاف حقيقته يكتب عند الله كذابا

شكرا لكم