سيكون ابتداء من تاريخ ٢٢ سبتمبر ٢٠١٠ الموافق ١٣ شوال ١٤٣١ه ولمده اسبوع

حتى ذلك الوقت ارجو تجهيز الاسئله المراد طرحها على الضيف او مناقشتها على اعتبار :

١~ صياغه السؤال صياغه جيده ومفهومه
٢~ الالتزام بالمنهجيه العلميه في حال ابداء وجهه نظر
٣~ الاستشهاد بالصفحه والمصدر في حال المراد السؤال عنه مما كتبه الضيف ( لايقبل في الطرح سمعت او يقولون)
٤~ ان يكون الهدف من السؤال الفائده العلميه او اضافه للقارئ
٥~ المجال مفتوح للجميع

السيره الذاتيه

فائز بن موسى بن فائز بن عبيد البدراني الحربي .

• من مواليد عام 1376هـ /1956م بمدنية عنيزة بمحافظة عنيزة بمنطقة القصيم

• درس الابتدائية في مدرسة الرحمانية في عنيزة و قد تحول اسمها اليوم إلى مدرسة خالد بن الوليد الابتدائية .

• درس المتوسطة و الثانوية في المعهد العلمي بعنيزة و حصل على شهادة ثانوية المعهد العلمي عام 1396هـ .

• التحق بالعمل الوظيفي في عام 1398هـ في مستشفى عنيزة العام و مكث فيه إلى عام 1401هـ

• في عام 1401هـ انتقل للعمل في مستشفى القوات المسلحة بالرياض ، ثم ابتعث إلى الولات المتحدة الأمريكية من 1401هـ إلى 1403هـ حيث حصل على دورة متقدمة في الثقافة الصحية .

جمع بين العمل و الدراسة حيث واصل دراسته و حصل على :

• درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من كلية العلوم العربية و الاجتماعية بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ( جامعة القصيم حاليا ) عام 1407هـ .

• درجة الماجستير بتقدير امتياز في إدارة الصحة و المستشفيات من جامعة الملك سعود بالرياض عام 1410هـ

• في عام 1411هـ كلف بمنصب المدير التنفيذي لمركز الأمير سلطان لأمراض و جراحة القلب إلى عام 1420هـ ، حيث استقال من العمل ليتفرغ للتأليف و الاستشارات البحثية .

• في عام 1420هـ عمل مستشارا متعاونا بدارة الملك عبد العزيز إلى عام 1426هـ

• في 1/7/1426هـ عين مديرا لمركز حمد الجاسر الثقافي حتى 29/6/1428هـ ، ثم طلب إعفاءه من إدارة المركز ليتفرغ لبحوثه و لإكمال دراسته في مرحلة الدكتوراه .

• يعمل حاليا باحثا متعاونا و مستشارا لأكثر من جهة علمية .

أولاً: مؤلفات انفرد بها المؤلف:‏

‏1- أشعار قديمة تنشر لأول مرّة، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1410هـ/1412هـ، الطبعة الثانية، سنة 1425هـ.‏
‏2- ديوان فقيد التراث الشعبي عبدالله الزامل، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1410هـ.‏
‏3- أحديات وألقاب من قبيلة حرب وغيرها، الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1412هـ.‏
‏4- أشجان شاعر: ديوان عبدالله الزامل (فصيح)، الطبعة الأولى، الرياض، سنة‏‏1412هـ.‏
‏5- ابن مضيـَّان الظاهري وعلاقته بالحملات المصرية، الطبعة الأولى،الرياض، ‏سنة 1414هـ / 1994م.‏
‏6- مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب،الطبعة الأولى، الرياض، سنة ‏‏1416هـ.‏
‏7- فصول من تاريخ قبيلة حرب، الطبعةالأولى، الرياض، سنة 1417هـ، ‏الطبعة الثانية، سنة 1420هـ.‏
‏8- ملاحظات على المؤلفين والكُـتـَّاب حول التاريخ والأنساب، الطبعة الأولى، ‏الرياض، سنة 1417هـ / 1996م.‏
‏9- قصص وأشعار من قبيلـة حرب، الطبعة الأولى، الرياض، سنة 1418هـ.‏
‏10- من أخبــار الخيـل عـند قبيلـة حــرب، الطـبــعـة الأولـى،‏الـريـاض، سنـة 1419هـ.‏
‏11- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجازقبل العهد السعودي، الجزء ‏الأول: القانون العرفي القبلي، الطبعة الأولى، الرياض،سنة 1420هـ / ‏‏2000م.‏
‏12- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجازقبل العهـد السعـودي، ‏الجـزء الثـاني: القضـاء العـرفي وأشـهـر قضاته، الطبعةالأولى، ‏الرياض، سنة 1420هـ / 2000م.‏
‏13- ديوان الشاعـر: سبيـل بن سنـد الحـربي، ط1، الرياض، سنة ‏‏1420هـ.‏
‏14- من أخبار القبائل في نجد (850هـ ــ 1300هـ)، الطبعة الأولى، ‏الريـاض، 1416هـ، ط2، 1417هـ، ط3، 1423هـ / 2002م.‏
‏15- بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينةالمنورة ‏خلال العهد العثماني (960هـ ـ 1300هـ)، الطبعة الأولى، الكويت، ‏‏1423هـ / 2002م.‏
‏16- من أخبار الـملك عبدالعـزيز فـي مـذكـرات الـراوي محمد العلي‏ العبيـِّد آل حمَيْد، ط1، الكويت، 1423هـ/2002م، ط2، الرياض، ‏‏1429هـ / 2008م.‏
‏17- أشهـر القضاة وكتبة الوثائق في وادي الفرع بمنطقة المدينة المنورة،‏الطبعة الأولى، الرياض، 1425هـ / 2004م.‏
‏18- وثائق تـاريخيـة من منطقـةالـمدينـة الـمنـورة، ج1، الطبعة ‏الأولى، الكويت، 1425هـ / 2004م.‏
‏19- وثائق تاريخيـة من منطقة المدينة المنـورة، ج2، الطبعة الأولى، ‏الـرياض، 1426هـ / 2005م.‏
‏20- لـمحات وذكريات، لعبدالله الزامل، (تحقيق ونشر)، الطبعة الأولى،الرياض، ‏‏1426هـ / 2005م.‏
‏21- البدارين من قبيلة حرب؛ نسبهم، تاريخهم،ديارهم، ط1، الكويت، ‏‏1426هـ، الطبعة الثانية، بيروت، 1427هـ / 2006م.‏
‏22- سهام الشوق (ديوان شعر فصيح)، ط1، الرياض، 1426هـ / 2005م.‏
‏23- تعريفات وإشارات (قراءة سريعة لبعض الإصدرات المعاصرة في التاريخ ‏والأنساب)، ط1، الرياض، 1427هـ / 2006م.‏
‏24- خواطر ومساجلات (ديوان شعر عامي)، الطبعة الأولى، الرياض، 1427هـ ‏‏/ 2006م.‏
‏25- ظاهرة التأليف في القبائل والأنساب؛ الأسباب والضوابط المطلوبة، الطبعة ‏الأولى، الرياض، 1427هـ / 2006م.‏
‏26- وثائق تاريخية منمنطقة المدينة المنورة، ج3، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1428هـ / 2007م.‏
‏27- الهَمْداني ورأيه في نسب حرب بين مؤيديه ومعارضيه، الطبعة الأولى، ‏الرياض، 1428هـ / 2007م.‏
‏28- أشهر التسميات المحلية للسنوات الهجرية، الطبعة الأولى، الرياض،‏‏1429هـ / 2008م، ط2، الرياض، 1429هـ / 2008م.‏
‏29- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة، القسم الثاني: وثائق ينبع ‏والصفراء ونواحيهما، ج1، ط1، الرياض، 1430هـ / 2009م.‏
‏30- رسـائـل المحبـة من صفـوة الأحبـة (رسائل وتهاني ومداعباتعبـر ‏الجوال)، الطبعـة الأولى، الـرياض، 1430هـ / 2009م.‏
‏31- أعلام تشرفت بالحديث عنهم، الطبعة الأولى، الرياض، 1430هـ / ‏‏2009م.‏
‏32- أهيب بقومي: وقفات بين التاريخ والسياسية، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1431هـ / 2010م.‏
‏33- أهيب بقومي: خواطر بين الذات والوطن، الطبعة الأولى، الرياض، ‏‏1431هـ / 2010م.‏

ثانياً: مؤلفات بالمشاركة مع آخرين:‏

‏34- ديوان شاعـر المحاورة: صياف الحربي، ط1، الرياض، سنة 1420هـ.‏
‏35- وســوم الإبـل عـنـد قبيلـة حـرب،ط1، الرياض، سنة ‏‏1424هـ، ط2، سنة 1427هـ / 2006م.‏
‏36- إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر، المفترى على شعيب الدوسري، من ‏إصدارات دارة الملك عبدالعزيز، إصداررقم (189)، ط1، 1427هـ / ‏‏2006م.‏
‏37- عبدالرحمن بن أحمد السديري، أمير الجوف (1362 ـــ 1410هـ)، ‏مؤسسة عبدالرحمن السديري الخيرية، الجوف، الطبعة الأولى، 1428هـ / ‏‏2007م.‏
‏38- أصول الخيل العربية في مخطوطة عباس باشا، إصدارات مكتبة الملك ‏عبدالعزيز، الطبعة الأولى، 1428هـ.‏

باحث ليس كغيره من الباحثين.هو نسابة حرب الأول. غيـَّر الروايات الشعبية، وأعاد هيكلة ما تناقلته الأجيال! لا يقبل كل ما يقال حتى يدعم الرأي بالدليل العلمي الموثق. نقل آلاف الوثائق، وألَّف عشرات الكتب. لقب: رائد التوثيق. وكرم في عدة محافل، ومواقع إليكترونية.. الجميع يجمع على أنه بذل من الجهد والوقت الكثير في خدمه التاريخ بشكل عام.كان المصدر الوحيد للكثير من الوثائق حتى عند معارضيه. يشرفنا أن نلتقي معه في هذا الموقع موقع العبار.. فأهلا وسهلا بك يا أبا تركي، ونشكرك على قبول الدعوة في هذا اللقاء العلمي المفتوح..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

باحث ليس كغيره من الباحثين.هو نسابة حرب الأول. غيـَّر الروايات الشعبية، وأعاد هيكلة ما تناقلته الأجيال! لا يقبل كل ما يقال حتى يدعم الرأي بالدليل العلمي الموثق. نقل آلاف الوثائق، وألَّف عشرات الكتب. لقب: رائد التوثيق. وكرم في عدة محافل، ومواقع إليكترونية.. الجميع يجمع على أنه بذل من الجهد والوقت الكثير في خدمه التاريخ بشكل عام.كان المصدر الوحيد للكثير من الوثائق حتى عند معارضيه. يشرفنا أن نلتقي معه في هذا الموقع موقع العبار.. فأهلا وسهلا بك يا أبا تركي، ونشكرك على قبول الدعوة في هذا اللقاء العلمي المفتوح..

في البداية أرحب بكم وأشكر لكم استضافتكم لي، وأثني على طرحكم الناضج، وأرجو أن يكون في إجاباتي ما يفيد المتابعين لهذا الموقع المتميز

س1
أصدرت خمسه كتب عن وثائق المدينة المنورة و سجلات محكمة المدينة المنورة!ما هي وثائق سجلات محكمة المدينة المنورة؟ كم عددها؟ ما هي تصنيفاتها؟ ما هي الصعوبات التي تواجه الباحث عند البحث فيها؟ ما هو نوع الخط الذي كتبت به؟ عرفنا بطريقة فهرستها وطريقه الحصول على الوثيقة المطلوبة؟ ما هو النطاق الذي تغطيه الوثائق أو المساحة جغرافيا؟ هل من لم يمر على المحكمة لا يوجد له ذكر؟ هل كانت قبائل البادية تذهب إلى المحاكم وتوثق زواج أبنائها وخصوماتها هناك في تلك العصور؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س1 أصدرت خمسه كتب عن وثائق المدينة المنورة و سجلات محكمة المدينة المنورة!ما هي وثائق سجلات محكمة المدينة المنورة؟ كم عددها؟ ما هي تصنيفاتها؟ ما هي الصعوبات التي تواجه الباحث عند البحث فيها؟ ما هو نوع الخط الذي كتبت به؟ عرفنا بطريقة فهرستها وطريقه الحصول على الوثيقة المطلوبة؟ ما هو النطاق الذي تغطيه الوثائق أو المساحة جغرافيا؟ هل من لم يمر على المحكمة لا يوجد له ذكر؟ هل كانت قبائل البادية تذهب إلى المحاكم وتوثق زواج أبنائها وخصوماتها هناك في تلك العصور؟

أقول وبالله التوفيق: أصدرت عن وثائق منطقة المدينة ما يقارب خمسة إصدارات، هي:
1- بعض أعيان المدينة وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية.
2- وثائق وادي الفرع، 3 أجزاء، والجزء الرابع تحت الإعداد.
3- وثائق وادي ينبع والصفراء، جزآن، (الأخير تحت الطباعة).
4- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي (جزآن).
5- أشهر القضاة وكتبة الوثائق في وادي الفرع.
سجلات محكمة المدينة المنورة، هي سجلات ضبط القضايا الشرعية، المستخدمة في أي محكمة، وهي شبيهة إلى حد كبير بسجلات الضبط الموجودة في المحاكم المعاصرة قبل مرحلة إدخال الحاسب الآلي. وليس لها تصنيفات محددة، باستثناء الترتيب التاريخي مع وضع ترقيم الصفحات، وترقيم القضايا، أو الوثائق.
عددها كبير جداً، وقد فصلت معلوماتها بتوسع في مقدمة كتابي: بعض أعيان المدينة وأعلام القبائل، فأرجو ممن يريد التوسع الرجوع إليه.
الحصول على تلك الوثائق أو صور منها ليس متيسراً في الوقت الحالي، لأن النظام لا يسمح بذلك؛ وأرجو أن يتاح ذلك للباحثين مستقبلاً.
وسجلات المحكمة تغطي الحقبة الواقعة بين سنة 960هـ إلى الوقت الحالي، وليس هناك خط محدد لكتابة الوثائق، وإنما يكون ذلك بحسب الكاتب وثقافته، وليس لها نطاق جغرافي محدد، فقد وجدت وثائق تتعلق بأشخاص من المغرب أو تركيا أو مصر، أو غيرها، لأنهم عندما يأتون لزيارة المدينة قد يحتاج بعضهم إلى كتابة وصية أو وقف أو غير ذلك. ومن لم يمر على المحكمة لا يكو له ذكر فيها حتى وإن كان من سكان المدينة. نعم؛ بعض رجال القبائل المقيمين في المدينة أو بالقرب منها يعقدون زواجاتهم في المحكمة الشرعية، وليس كلهم، أما خصوماتهم فالغالب أن مرجعها الحاكم الشرعي، مما يؤدي إلى توثيقها.

س2
أتت سلسلة كتب وثائق من المدينة المنورة حتى الآن في ثلاثة أجزاء! كم سيكون هناك جزء؟ ما هي الخطط المستقبلية في التوثيق لديكم؟ هل ستكملون المشوار في أراشيف المحاكم الآخرى؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س2 أتت سلسلة كتب وثائق من المدينة المنورة حتى الآن في ثلاثة أجزاء! كم سيكون هناك جزء؟ ما هي الخطط المستقبلية في التوثيق لديكم؟ هل ستكملون المشوار في أراشيف المحاكم الآخرى؟

سلسلة وثائق وادي الفرع قد تبلغ 10 أجزاء، ومثلها سلسلة وثائق ينبع والصفراء. ليس لدي الوقت لتغطية أراشيف المحاكم الأخرى، ولكن لدي مشروع لإخراج وثائق محافظة الغاط، ووثائق منطقة خيبر، إن شاء الله.

س3
هل فكرت في تأليف كتاب تحت مسمى المعجم المفهرس لقبائل حرب؟ ما أهمية مثل هذا النوع من الكتب؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س3 هل فكرت في تأليف كتاب تحت مسمى المعجم المفهرس لقبائل حرب؟ ما أهمية مثل هذا النوع من الكتب؟

نعم فكرت في ذلك، ومادة الكتاب ومسودته شبه جاهزة لدي، وسأنشرها إذا اكتملت إن شاء الله.