بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخ الكريم عبدالله بن عبار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيمايخص عشيرة الحازم وتفرعاتها
تنقسم هذه القبيله الى قسمين رئيسيين وهما الضوامره والقريشم ومنهم تنحدر عشرة افخاذرئيسه والقسم الاول من الحازم الضوامر ه ومنه تنحدر سبعة افخاذ وهيالـــــدرويــــش الـــحـــــمـــد والـــعــــجـــلان الشــــرهــــــــه والـغــافـــل والـجـمــال والـحــصــينـي القسم الثاني (الــقـريــشــم)وتنحدرمن سلالته ثلاثة افخاذ رئيسيه وهي الـعـميـان والـوريـك والـثوابـته ولتلك ألأفخاذالعشره شعوب تفرعات واق
سام وعوائل سنوردها كامله نسأله سبحانه العون على ذالك فهي امانه في اعناقنا نحاسب عليهاامامه سبحانه وتعالى وامام ابناء قبيلتنا فعلى بركة الله نبدأتفرعات الــظـــوامــره وهم كالأتي
القسم الأول الدرويش
وهم خمسة فروع رئيسيه لفرع الأول العلي وهم ثلاثة أقسام-المسلم وهم قسمين1-عدوان2-جريد-الوديد-الهايس العليان وهم قسمين-الفدغوم-الصايغ*المهوس وهم قسمين-العيد وهم قسمين1-المياليه2-الفلوه-العرمان وهم قسمين1-الفاضل2-العكافا الفرع الثاني من الدرويش الحسن وهم خمسة أقسام
*الشجارين وهم المطر*الحماد وهم الجميل *الغبوب وهم قسمين- محمد-حماد*الخلف وهم قسمين-الملالي-العيد* المحمد وهم قسمين -العوض وهم قسمين 1-مزيد2-خلف-المعوض وهم الخميس الفرع الثالث من الدرويش السعد وهم خمسة أقسام*اليتيم وهم ثلاثة أقسام -عبدالله-العلي-المحمد*المناخ (الحيحان )وهم قسمين-هلال-هليل*القبلان وهم ثلاثة أقسام-سعد-مسعود-مصطفى *المحارب وهم قسمين الناصر-المنصور-الناصر وهم قسمين1-شبلق2- محارب*الطولان وهم قسمين -عقايل-عقلاالفرع الرابع من الدرويش البخيتان وهم ستة أقسام *الحمدان*هيشان*النومان*عوده*عراش*رحيل الفرع الخامس من الدرويش الخضروهم قسمين1-الناصر2-المنصورالقسم الاول الناصروهم قسمين-الحنين ومنهم1-السليم وهم قسمين-الاديهم (شيوخ قبيلة الحازم)-الشويش2-السالم وهم ثلاثة اقسام-القاران المحصن-العويذر3-الرفيعه القسم الثاني من الناصر*البركه وهم ستة أقسام-الهيا -الصقر-القرطان-الرجوع-الملاعبه-الشلهوب القسم الثاني المنصور وهم ثلاثة أقسام-القليله (الميال) وهم قسمين1-العارف-الضبيان -الترايحه وهم ثلاثة أقسام1-القويعان2-الجفل3-الحمود-الفاضل وهم ثلاثة اقسام-سالم 2-هدروس 3-عانب- سالم وهم قسمين1-واشم 2-راشم وراشم خلف ثلاثه وهم 1-شويعر 2-مليح 3-مليحان 4-بليص 5-دلاحي 6-عايد 2- هدروس ومن هدروس -روثان -روثان ومن روثان 1-مايح 2- مياح 3-عانب ومن عانب 1-معيصرالبصيص وهم ثمانية أقسام الهويمل-اللقطان-العتيق-المطرود-الحضيري-المنصور-الذباح2-المنيع وهم ستة أقسام-السمحان-الصباح-الحوادا-المبارك-العرارا-المخلف3-الهليبان وهم خمسة أقسام-العوران-العردان-القورمي-العبيد-العيد وهم قسمين1-السليمان2-العشوي
ومن الضوامره الرويضي ومن الرويضي الـــحـــــمـــد
وهم ثلاثة فروع1-المطر2-اللوين-المحمد
لفرع الاول المطر وهم ستة اقسام القسم الأول*الغانم وهم ثلاثة اقسام المزاوده -لمندا -المعلاالقسم الثاني *الملاحقه وهم المخلف القسم الثالث*الشنوان القسم الرابع *السلام لقسم الخامس*الحزمان لقسم السادس*الحميدات وهم ثلاثة أقسام-الحسين-السليمان-الرحيل الفرع الثاني اللوين وهم اربعة أقسام القسم الأول*العواويض القسم الثاني*الحبصي القسم الثالث*الخيه القسم الرابع*الحوارن وهم ثلاثة أقسام-العلي-العايد-القاضي الفرع الثالث المحمد وهم ثلاثة أقسامالقسم الأول اللحيد وهم قسمين -العقلا -المطير=القسم الثاني *الغنيمان وهم ثمانية أقسام-الحلوس-الراضي-الظاهر-الذرعان-الغصيب-الفرحي-المنايره-الصويلح =القسم الثالث الرشيد وهم الحلاس وهم أربعة أقسام -المطير-العاطل -البيوض-الطليحيب
الفرع الثاني من الرويضي الــعـــجـــلان
وهم فرعان1-العزم 2- النمرالفرع الأول العزم وهم اربعة اقسام رئيسية
القسم الاول *القروش القسم الثاني*السعيد(الطحيمير ) وهما قسمين-سليم -عبكلي القسم الثالث*الدغداش وهم اربعة عشر قسم-الدغيم-الجواليد-الخوصان-الفلاليح-الشقان-القطاف-الأذينات-الدلقان-الباني-الحماد-الربح-الدعيج-الحصاد-القطيط القسم الرابع *الحسين وهم سبعة اقسام القسم الأول من الحسين-الزميلات القسم الثاني من الحسين-المبارك وهم خمسة اقسام1-السويد 2-الدربك3-الصليبيخ4-الشمقل5-المقبل القسم الثالث من الحسين-البطي1-الزقعان ومن الزقعان -الردام –الشمران-الكركر2-الجويعد3-العودان4-العويد5-الصياف القسم الرابع من الحسين-الكاظم القسم الخامس من الحسين-الفريج القسم السادس من الحسين-المسيعيد وهم ثمانية اقسام 1-الدربي وهم المفرح –الفرحان2-الزبن3-السعيد4-الفايز وهم الشرعان –عيد5-البصي 6-السعدي7-اللويزان8الذوب القسم السابع من الحسين المحمود وهم اربعة اقسام1-الرافع2-البيوض3-الحلاش4-الكردوش-الفرع الثاني من العجلان النمروهم خمسة أقسام-المهاوش-المشيلح-النبابيح (العشوى)-الجب-الجبرين وهم سبعة اقسام1-المزكي 2-الجبرين3-المعمر4-الفليجان5-التوسه6-المقبل 7-المناور
ومن الضوامره السالم وهم اربعة اقسام 1-الشرهه-2 الغافل 3-الجمال 4-الحصيني
1-الـــشــــرهــــه
وهم اربعة فروع رئيسية1-الرزيعان 2-الفرحان3-العيد4-الشاهرالفرع الأول الرزيعان وهما قسمين لضاحي*المصبح الفرع الثاني الفرحان وهم خمسة أقسام* السحلان* القهموسه* الغنامه* التراك* الشاهر وهم خمسة أقسام-الجلاليد-عينان-الهفهف-الكذبان-العلي الفرع الثالث العيد وهم عشرة أقسام* الخطيب* الجديع* الوداها* الضعينان* البنيان* السعران* اللطخ* البهيج* الحسين* العبيد الفرع الرابع الشاهر وهم ستة أقسام* الحسين وهو قسم واحد-العكاش* المضحي* الجرعب وهما قسمين-هراس -حميم* العاني وهما قسمين-البختي -القدر* النويران وهما ثلاثة أقسام-السويلم-الحروب-الذهاب* الروسه
الفرع الثاني من السالم الــــــغـــافـــــل
ويتفرعون الى اربعة اقسام1-الحمود 2-الحماد3-الخضر (الفساحيل)4-العياش
الفرع الأول من الغافل الحمود وهم أربعة أقسام* العقايل * الدنوس* الرميح* الجروان
الفرع الثاني الحماد وهم ثمانية أقسام* الطارب* الدلو* المريبد* الضريسان* المهوس *الراضي* الزعزاع * العثيم الفرع الثالث العياش وهم خمسة أقسام* الديحان * المركز *الدخين * المحاديد *الديران وهم سبعة أقسام -الصويفي -الصليلي-الخلف-المصبح-العشبان-الضحوي- المسيرالفرع الرابع الخضر (الفساحيل ) وهم تسعة أقسام*العوفان *المدانا* المخلف* الهيافا * الشنيبل * الجبران * المدلله *الدندح *الصلبي
الفرع الثا لث من السالم الجمال
وهم فرع واحد دلعان ومن دلعان* فرج ويتكون من تسعة أقسام وهم كالتالي
-النصر وهم أربعة أقسام 1-المسعود2-المرغي 3-الغزلا4-النصر-المعيض-العريض وهم قسم واحد1- الشملان-الصخاة-الفريح وهم ثلاثة أقسام1-البستان وهم قسمين -الهيشه-الكحل ومن الكحل (السليم –السلمان)2-صبحان3-العرايف-الشريده-الـــدل وهم سبعة اقســأم 1-العايض2-الوهيد3-المفضي4-المدشر5-المعيذف6-الشبوه7-الفرجل
الفرع الرابع من السالم من الضومره الــحــصــــيني
وهما فرعين1-البطي 2-المنصورالفرع الأول البطي وهو قسم واحد* المرساله وهما قسمين -المفرح - الفرحان الفرع الثاني المنصور وهم ثلاثة أقسام القسم الأول * اللافي وهم ستة أقسام -الرشيد وهم ثلاثة أقسام 1-البشري2-المعانقه3-النومان-السويلم وهم ثلاثة أقسام 1-مناطح 2-خليف وهم قسمين1- الدربي 2-والسويلم 3-واتي -الشريده وهم قسمين 1-المظهور 2-العوض وهم اربعة اقسام الشامان-المعيوف-ضحوي-سلطان-الحسنى وهم قسمان1-الحمد2-المحمد-الطريخم(ألأحمد)وهم قسم واحدالعكاش- المدهن(الكحيلان)وهم قسم واحدزاعل وهم الجعيدان وهم قسم واحدالقسم الثاني * اللـــويفي وهم ثلاثة أقسام العايد -القوطي -الخصابه الداس (السمره)القسم الثالث * العيد وهم قسم واحد- الطراش قسمين 1-المغرق2-الغلول
القسم الثاني (الــقـريــشــم)وتنحدرمن سلالته ثلاثة افخاذ رئيسيه وهيالـعـميـان والـوريـك والـثوابـته
الـعـــمــــيأن
سالم ويتفرع منه 1-سعود القسم الاول من سالم1-سعود وهم أربعة اقسام
- نافع-معيلي -صعفق -هلهول*الفرع الاول - نافع وهم قسمين1-سهو2-مسعد
*سهو يتكون من ستة اقسام الثويني والثاني
الثويني (الدغشا)وهم قسمين1-الهجهوج2-الرويشد-الثاني (الشقحا) وهم ثلاثة أقسام1-خليفه(العبيد)2-المعيشي3-الصخني-الربيع وهم قسمين 1_العامر وهم السالم2- الزايد
-الحويكم وهم أربعة اقسام1-النهار وهم قسمين 1-المداحي 2-الليلي2-القضع3-الساري(العياده)4-السويري(المعود)-الجعيري وهم اربعة أقسام1-المساهر2-العبار3- الفريج-المفضي وهم ثلاثة اقسام1-المدوح2-المهيدي3-البصي-العقل وهم قسمين1-عايد وهم السحلان2-عواد وهم المقبل*مسعد وهم ثلاثة أقسام-ندى وهم قسمين 1-عبد2-هلاوي-القاران وهم ثلاثة اقسام1- الخالد 2-الخرايق3-الهوير-القعيران وهم الهديان القسم الثاني من سعود * المعيلي وهم اربعة اقسام-الهيلا وهم ثلاثة اقسام1-نزال2-مفضي3-سعد-الماجد وهم السالم (الجلعوط)-النوبي وهم النزال-الصبيح وهم قسمين1-المنوخ 2-اللهلوم القسم الثالث من سعود*الصعفق وهم خمسة اقسام-المعيش قسمين1-البشري 2-بشير-السفاينه وهم قسمين1-البقان 2-البصي وهم قسمين ليلي-مشرف -الخلوي-الصعيب القسم الرابع من سعود*هلهول وهم قسمين -الحرتان وهم قسمين1- بهاذل2-عشبان-المحيريت وهم الحسين ومن الحسين1- ساير ومن ساير شريده2-عرسان
الفرع الثاني من القريشم الـــثــوابــــته
وهم خمسة أقسام*المحمدوهم اربعة أقسام-السويدان-النصاب-الحمصي -الشلخان
*الدرعان وهم ثلاثة أقسام-الاشعل -الدهنه-السويري*الزبيعير وهم قسمين-القطيفان-العيد ومن العيد السالم (الدومي)*المنيزل-الصبح-العبدلله*محمد وهم السمحان وهم ثلاثة اقسام-وارد-هديب-الاطرم
القسم الثالث من القريشم الـــوريـــــــك
وهم ثلاثة فروع رئيسيه1-عواد 2-عبدان 3-عيدان
الفرع الأول عواد وهم قسمين * مسعد وهم قسمين - ضاحي ومنهم الضروع
-ضويحي وهم خمسة اقسام 1-العفازره 2-الربيعان3-الجدوع4-العرينات5-الخيارا
القسم الثاني * حميد وهم اربعة اقسام-السمارات-الشرعان-البهول-المحيفيظ
الفرع الثاني عبدان وهم ثلاثة أقسام *الحبارمه ومنهم سعد*الحجارشه وهم ثلاقة اقسام-السعين -العشوان-الفرج* المعروف وهم ثلاثة أقسام -البشيتان-الماطر-العروالفرع الثالث عبيدان وهم ثلاثة أقسام*النوفل وهم ثلاثة أقسام النوفل ومنهم1-الكبوش 2- الحقطان 3-المرادسه وهم ثلاثة اقسام-الفريح -الضاحي –العطالله * الصبح وهم ثلاثة أقسام -التوم-الدوغان الشمالات * الفنيجيل وهم خمسة أقسام-الشحاذ-الفالح-الهوجان-العطيه الشنوان
معدالعمل
داخل الحازمي

الأخ داخل بن حصيني الحازمي شاكراً ومقدراً جهدك في جمع هذه الملعومات عن قبيلة الحازم وقد أضفت ما جاء من تفصيلات ألا أن الطريقة في التقسيم أختلفت عندي فحاولت أن أبذل جهد للتوضيح أكثر ونشرت ملخص ما زودتني به وكان بودي لو ذكرت فلان ومن فلان إلى ـن وصلت للجيل الحاضر وما جاء في كتابك كافي وآمل ان تطلع على ما كتبت عن الحازم في تفرّعات قبيلة الخميس بدقة وتزودني بملاحظاتك مشكوراً

جزاك الله خير بس عندي سؤال

رأيت عائلة المحيفيظ موجوده


وانا من المحيفيظ في الاحساء هل هي نفس العائلة

إلى السائل ( أيمار ) :

بخصوص التفرعات الدقيقة لعوائل قبيلة الحازم والتي ورد من ضمنها اسم المحيفيظ فقد حصلت عليها للتو وحيث أن الأسماء تتشابه وعائلة المحيفيظ الحساوية يضهر لي أنها من حاضرة الأحساء بينما المحيفيظ الوارد ذكرهم في تفرعات الحازم هم فريق من القبيلة وهم ضمن القبيلة وكما ذكرت من تشابه الأسماء فأن الكثير مما ذكر له ما يشابهه ولكن إذا هناك دليل غير تشابه الأسماء فمن الواجب التواصل والبحث مع أصحاب العلاقة أنفسهم لكي تكون النتيجة مجدية ولعل أحد من رجال المحيفيظ من الحازم يطلع على ما كتبه السائل ويوضح إذا لهم أحد غائب عن القبيلة وله ذرية قد تحضرت وشكراً

اخي السائل
بالنسبه لعائلة المحيفيظ الوارد الذي ورد ذكرهم ضمن تفرعات الحازم هم عائله ويسكنون مدينة عرعر
ربما تشابه اسماء كما ورد ظمن اجابة الاستاذ عبدالله العبار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عبد الله بن عبار اخي عبدالله لا اعرف كيف تستظيف اي كاتب عن قبيلة الحازم وانت والفدعان
ادرا من اي شخص اخر وان الكتابه امانه وتضع فيها ماتسمعه من الاخرون
علماً ان الاخ داخل الحصيني لم يوضح شيخ شمل قبيلة الحازم
اللي هو اشيخ"(خميس حمد الهيج ابن شرهة)
وهذا هوا المعروف عند قبيلة الحازم اما الديهم هم شيوخ الدرويش
وارجو منك مراسلتي على الخاص
(علماً انه يوجد باحثون ولان تكتمل الصوره وما ادري كيف داخل استعجل وادخل هذي الموضيع )

وشــــــــــــــــــــــكرآ:على هذا المنتدى (الجيــــــــــد)
تقبلو مـــــــــــــــــرور ابـــــــــن :شـــــــرهة

الأخ أبن شرهة حيّاك الله يا ولد العود :

بخصوص الكاتب داخل بن حصيني فهو شاب مجتهد ولكل مجتهد نصيب ومن المعروف لدى الجميع أن أبن أديهم قد أعتمد من قبل الجهات الرسمية وكان ممن حمل بيرق في توحيد المملكة كما أن الجميع يعرف أن أبن شرهة شيخ معتمد لا أحد ينكر رئاسته على الحازم ولذلك فهم مكملين لبعضهم والشيء الذي كنت أطمح له في نشري لنسب قبيلة الفدعان هو حصر سلسلة أنساب هذه القبيلة من الأجداد إلى الأحفاد وقد جمعت حصيلة تعدّت الخمسمائة صفحة ولي أمل ان أطبع هذه الحصيلة في كتاب ومشجرات تخدم الأجيال فطلبت ممن لديه معرفة أن يزودني بما ينقص عليه وتعاون معي هذا الشاب مشكوراً وأرسل تفرعات الحازم وهو لا يقصد رفع أحد أو وضع أحد ولو أطلعت على ما لخصت من مقاله فأنني أخذت الفروع فقط دون ذكر كبار القبيلة لأنني حسب تجربتي بكتبي السابقة فقد وجدت أن هناك حزازات بين بعض العوائل أصحاب الرئاسات فحاولت أن أجعل نسب الفدعان أنساب فقط دون ذكر المشاهير لأن ذكرهم جاب لي الصداع فأطلع على ما كتبت وأحسن الظن بأبن عمّك فأنه مجتهد أما ما ورد بكتابي أصدق الدلائل في أنساب بني وائل حيث أنه مختصر أنساب القبيلة فقد كتبت عن الحازم ما يلي :


القسم الرابع من الخميس : الحازم ووسمهم الباعج على الكلوة ومن شيوخهم أبن شرهة وأبن أديهم ومن حمايلهم العماوي
ومن الحازم 1- القريشم 2- الضوامرة
ومن القريشم 1- العماوية
2- الوريك 3- الثوابتة
ومن الضوامرة 1- الشرهات2- الدرويش3- الجمال
4- الحمد 5- الحصيني 6- الغافل 7- العجلان

اخي عبداللة شكرك اولاً على جهدك وهذا ماهوغريب عليك هذا المجهود الطيب فلكن تنويه عن ابن شرهه وهوغني عن التعريف بس اوضح انة هو شيخ عموم الحازم وان باتل معرف اما سلام شيخ عشيرة اما بالنسبه لموقع الديهم عند القبايل الاخرى فهو عقيد ربعة مثل سند بن ادوريج وغيره من الفرسان فلكن استقلال الأوضاع حين وفاة ابنا الهيج وبعده طلع حفيده خميس الشيخ خميس حمد الهيج ابن شرهة واقدمت الحازم علية وارغموهة يطلب لهم وهذا ما حصل الان وباقي الأخبار تسمعهاعن طريق كبارالسن واعتقد أن وجد معه خطاب من ابن مهيد انة هو شيخ عموم الحازم وارجو ان اتصادف معة وابلغوه عن ما كتب داخل اخي عبداللة انا اسف عن ماكتبت بس حبيت اوضح الامور ارجو قبول مروري دوام الصحه والتوفيق بس لاتنس ان الأقلام امانة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شرهة [ مشاهدة المشاركة ]

اخي عبداللة الشكراولان علاجهدك وهذموغريب عليك هذالمجهودالطيب فلكن تنويه عن ابن شرهه وهوغني عن التعرف بس اوظح انة هوشيخ عموم الحازم وان باتل معرف وليس شيخ اما سلام شيخ عشيرة امابنسبه ليموقع الديهم عندالقبايل الاخرعقيدربعة مثل سندابن ادورج وغيرهة من الفرسان فلكن استقلات الوظاع حيناوافات ابناالهيج وبعدهة طلع حفيدهة خميس الشيخ خميس حمدالهيج ابن شرهة واقدمت الحازم علية وارقموهة يطلب لهم وهذماحصل الاان وباقي الخبارتسمعهاعن طريق كبارالسن واعتقدان وجد معه خطاب من ابن مهيد انة هوشيخ عموم الحازم وارجواناتصادف معة وابلغوه عن ماكتب داخل اخي عبداللة انااسف عن مكتبت بس حبيت اوظح الامورارجوقبول مروري دوام الصحه والتوفيق بس لاتنس ان القلام امانة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شرهة [ مشاهدة المشاركة ]

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الا اخ عبد الله بن عبار اخي عبدالله لا اعرف كيفا تستظيف ايا كاتب عن قبيلة الحازم وانتا والفدعان ادرا من اياشخص اخر يدعي انه باحث وهوا بدون ذمه وان الكتابه امانه وتظع فيها ماتسمعه من الااخرون علمن ان الااخ دخل الحصيني غيرا مو اهل لي هذهي القبيلة دليل انه لم يوظح شيخ شمل قبيلة الحازم الي هو اشيخ"(خميس حمد الهيج ابن شرهة) وهاذا هوا المعروف عند قبيلة الحازم اما الديهم هم شيوخ ادرويش فقط وانا( الاتيم )لا يعترف بهم ابن شرهة هما تابعون (لدرويش)وارجو منك مراسلتي على الخاص (علمن ان يوجد با حثون ولان تكتمل اصوره ايلا الاان ماادري كيف داخل استعجل وادخل هذي الموضيع بدون دقه) وشــــــــــــــــــــــكرآ:على هذا المنتدى (الجيــــــــــد) تقبلو مـــــــــــــــــرور ابـــــــــن :شـــــــرهة

أبن شرهه
أمل أن تدخل بأسمك الحقيقي لكي تتم المناقشة في مثل هذه ألامور الحساسه
انتظر منك ذالك

الأخوة الكرام أبن شرهة وأبن حصيني حياكم الله :

لا أرى فائدة من التشدد بالرأي في مثل هذه الأمور لأن شهود القضية أحياء يرزقون وفي نظري أن الشرهة والأديهم الكل منهم له دور في القبيلة سواء من ترأس سابقاً او من يرأس حديثاً وبأمكان كل منكم الرجوع إلى الرجال المحايدين من كبار السن من القبيلة وهم يعرفون الحقائق وبالنسبة لهذه القبيلة فأني أجزم انها ليس بينها أي أشكال ولا أذكر أن الحازم حصل بينهم منازعة فهم يحبون بعضهم وبينهم ألفه ومحبة وبهم حمية على بعضهم لذلك فأن الأختلاف لا يخلف للود قضيّة والذي أعرفه أن أبن شرهة من بيوت الحازم المعروفة والمشهورة وآخر من عرفته من هذا البيت الشيخ قيّاض بن شرهة رحمه الله فقد شاهدته عندما كنت صغير وهو شيخ وصاحب معنا وكذلك أبن أديهم فهو رجل خلوق ويحب جمع شمل ربعة وعنده بعد نظر وبخصوص شيخة الحازم قديماً فالذي أسمع أن أبن شرهة له رئاسة قديماً وهو الذي يرحّل وينزّل ويقاوم ويصاحب علماً أن الحازم قسم منهم ضمن قبيلة العقاقرة بينما منهم قسم قد استقر في مناطق محدودة ولم يخالط العقاقرة بل أنهم أكثر ما ينازلون الرولة والدهامشة وبعد الديار قد يكون داعي لوجود رئاستين أو أكثر في القبيلة وشكراً للأخوين أبن شرهة وأبن حصيني