قبيلة عميرة بن أسد بن ربيعه
( من كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبائل عنزه خاصة وقبائل ربيعه عامه )

قبيلة عميرة من قبائل ربيعة المعروفة قبل الإسلام وهم بنو عميرة بن أسد بن ربيعة وقد انظمت لقبيلة عبدالقيس وحالفتها وذابت معها ولا يعرف في هذا العصر من ينتسب لعميرة في جزيرة العرب
قال هشام بن السائب الكلبي في جمهرة النسب :
ولد عميرة بن أسد: مبشراً فولد مبشر : أنمار وعدياً ومنصوراً
فولدعدي القحام وجهضماً
وولد أنمار بن مبشر : عبلة وفهماً وتيماً
فولد تيم : صعباً دخل في بني جذيمة بن عوف وعصماً
وولد عبيلة بن أنمار : عمراً وسعداً وبكراً
فولد بكر : فهماً وسعداً وخماماً وعمراً فولد فهم : : جارية وخديجاً والقواّل ويعمر
وولد جارية : وهباً وثعلبة وسلمة منهم : طريف بن أبان بن سلمه بن جارية وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلّم ومطرف بن أبان ومن ولد طريف : جعثنة بن قيس بن سلمة بن طريف بن أبان بالكوفة وعامر ابن مسلم بن قيس قتل مع الحسين بن علي رضي الله عنهما بالطف هو وأبنه وولد عمرو بن عبلة : غنماً وثعلبة
فولد ثعلبة : أياساً وبداً وسعداً فولد سعد : جشم
فولد أياس بن ثعلبة: عوفاً وزبينة فولد زبينة : عائشاً فولد عائش : عصراً وأباناً وزيداً في بني تيم الله بن ثعلبة
وولد عوف بن أياس : مضابناً وعتراً وربيعة وعمراً ومرة وعبد الأشهل منهم : النعمان وهو ذو الخرق بن راشد بن معاوية بن وهب بن عبد الأشهل كان سيّد بني عميرة
وولد سعد بن عبلة : عامراً وسبيعاً وثعلبة
وولد منصور بن مبشر : جبيلاً فولد جبل : سعداً وثعلبة فولد ذيبان : علياً وعتراً وأحيحة فمن علي : ناجية بن مخ من بني العيار بن الضحيان بن عامر بن رهم بن علي الذي مدحه الفرزدق وذو الرجلة عامر بن زيد مناه ابن علي وهم في بني تغلب بن وائل رهط همام بن مطرف ولا اعرف احد ينتسب إلى هذه القبيلة في هذا العصر ولابد أن لها عنصر ضمن مجمع قبائل ربيعة في العراق
وذكر : النويري أن العقب من عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار فخذان هما مبشر وعدي وتجتمع قبيلة عميرة مع قبيلة عنزة في أسد بن ربيعة

السلام عليكم أخي الكريم ،
شكرا لك على المعلومات القيمة ، لا يوجد من ينتسب لهذه القبيلة في العراق و لا اظن حتى في السعودية لأنها هاجرت إلى شمال إفريقيا مع قبائل هلال بن عامر بن صعصعة و سليم بن منصور و جشم بن معاوية و غيرهم من القبائل و هذا تجده في تاريخ بن خلدون المجلد الخامس في ذكر من هاحر من العرب في تغريبة بني هلال ، انا انتسب لعشيرة أولاد سعيد من بطن الشهالي من قبيلة ربيعة نحتفظ بإسم الشهالي نسبة لعبد الأشهل بن عوف بن أياس و نحتفظ بإسم البطن الكبرى ربيعة تمييزا عن قبائل مضر و قضاعة المجاورة لنا .
تحياتي لكم

أخينا الفاضل عبدالصمّد الربيعي حيّاك الله كلامك صحيح قبائل ربيعة قبل الإسلام عشرة قبائل وهي : اكلب بن ربيعة وضبيعة بن ربيعة وعميرة بن أسد بن ربيعة وعنزة بن أسد بن ربيعة وعبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وبنو النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وبنو غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وبنو بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وبنو تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن أسد بن ربيعة وبنو عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة .
وهذه القبائل العشرة بالعصر الجاهلي وصدر الإسلام كانت متواجدة في جزيرة العرب وبلاد العراق والشام وجنوب تركيا وبعد أن انتشر الإسلام واختلطت الشعوب انتشرت القبائل في بلاد العرب الواسعة فأصبحت كل قبيلة لها وجود من المحيط إلى الخليج وتحضرت الكثير من القبائل وسكنت بعض قبائل ربيعة في الأرياف والمدن وتغيرت بعض مسميات القبائل وبقي عدد قليل من بعض القبائل احتفظت باسم القبيلة ومن قبائل ربيعة حالياً : جزأ من أحد قبائل عنزة الثمانية متمثلة في قبيلتا : ضنا بشر وضنا مسلم وقبيلة أكلب لا تزال تعرف باسمها وهي في منطقة بيشة وقبيلة بنو عنز بن وائل والذي عرف منها قبيلة أراشة بن عنز ومنها قبيلة عسير في قليم عسير بتهامة وقبيلة رفيدة وقد اندمجت مع قبائل قحطانية وباقي قبائل ربيعة من بكر وتغلب وعبدالقيس وغيرهم دخلوا في مجمع قبائل ربيعة جنوب العراق وبرز فروع من جذوع ولا يزال يعرف من فروع بكر بالأسم القديم قبيلة بني شيبان وقبيلة بني عجل ويوجد من بكر وتغلب خارج مجمع ربيعة وهم قبائل من تغلب ومنهم الحمدانيين بالموصل والأنباريين والتكارتة والرحبيين وغيرهم وبعد أن تكاثرت ربيعة وأصبحت أمم وتفرٌقت في جميع أقطار العرب برز مزورين فاختاروا من قبائل ربيعة قبيلتا تغلب وبكر وخلطوهم مع عنزة والبعض من المزورين أدعّى أن جميع قبائل ربيعة دخلت في فرعي عنزة المعاصر بشر ومسلم وبعض المزورين فرّق فرعي عنزة المعاصرة فنسب قبيلة بشر لتغلب وقبيلة ضنا مسلم لبكر ومسحوا اسم عنزة كلياً وشكراً على المعلومة التي أوردتها .