بسم الله الرحمن الرحيم

الفارغون أكثر ضجيجاً
=============

د. عائض القرني
إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح، إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد، وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان، إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً، إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ. هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟! تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة

منقول ----------

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل حميد الرحبي بارك الله تعالى بيك
موضوع اكثر من رائع ونستميحك الرخصة لنقله الى موقعنا شبكة مضايف قبيلة بني ركاب التغلبية وقبائل ربيعة العدنانية
وشكرا لك

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ جاسم الركابي 000 حياك الله0

غالي وطلب رخيص الحياة كلها تعاون وخدمه للناس الطيبين فأننا نفيد ونستفيد موقع مضايف قبيلة بني ركاب موقعنا الدار واحده لنا ولكم السعاده والتقدم 0

رسائل إلى الأخوين :

*- الأخ حميد الرحبي التغلبي : شكراً لك على كل حرف تخطّه فأنت الرجل المناسب في المكان المناسب ونحن فخورون بأمثالك من رجال ربيعة الأوفياء

*- الأخ جاسم الركابي التغلبي حيّاك الله لقد سررت بهذا العنوان وهو ( شبكة مضايف قبيلة بني ركاب التغلبية وقبائل ربيعة العدنانية ) حيث أثناء كفاحي للمزورين من قومنا الذين يدعون أنه لا يوجد تغلبي أو بكري من ربيعة على سطح الأرض وذلك لأنهم تقاسموا هاتان القبيلتان وجعلوها هي أفرع عنزة وكنت أقول الله يجبر عزاكم في بكر وتغلب حيث أن صار عندنا باحثين وأصبح ينزل عليهم وحي روحاني أن قبيلة عنزة بن أسد الربعية وهي من أعمام بكر وتغلب انقلت في رأيهم فأصبحت هي بكر وتغلب وهم لا يعترفون بعنزة بن أسد ولا يعترفون في بكري أو تغلبي خارج عنزة وقبل أن نعزي في انظمام بكر وتغلب وجعلهم هم عنزة في نظر هؤلاء فأننا بدأنا نعزي في عنزة التي يدعون أنها انقرضت وكنت أقول سوف تنتهي الأزمات في العراق وسوف يبرزون بكر وتغلب وهم أحياء يرزقون وهناك تواقيع من مشائخ خدعوا وغرر بهم من قبل بعض الجهلاء وقعوا أن عنزة فرعي بكر وتغلب ونحن لنا الشرف لو كان هذا الكلام صحيح ولكن لانقبل أن ننتحل نسب أبناء عمنا ونحن لنا نسب مستقل ومعروف وهم لهم نسبهم وأني أوجه هذه الرسالة لكي أعرف هل صار لدى التغالبة والابكريين في العراق بالذات خبر من كفاحي للمزورين أم لم يطلع أحد وحبذا لو حصل نسخ المواضيع التي في هذا الخصوص من موقعنا وطرحها لدى سراة هذه القبائل ومشائخها لكي يخرجون قبائلهم من عبث العابثين

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستاذ ابو مشعل000 تحياتي لك ولكل انسان شريف يحافظ على سمعة الاخرين انت علمتنا كيف نكتب وكيف نختار الاجود وانا افتخر بك اكثر انت علما ومؤرخا وتربيويا لاجيال المستقبل 0 تقديري 0

الاستاذ الفاضل عبد الله ابن عبار العنزي المحترم
حقيقة انا استغرب من الذين يقولون بكلام ينفي وجود قبائل تغلب و بكر ؟ بل انك لو سالت في العراق مثلا عن اغلب القبائل الموجودة في هذا البلد لقالوا لك هي اغلبها تعود الى تغلب و بكر حيث ان اغلب قبائل جنوب العراق ترجع بنسبها الى تغلب والقسم الاخر الى بكر
وهذا الكلام الذي نقوله مستند الى بحث ميداني من قبلي شخصيا وقد نشرت هذه المشجرات والمعلومات في موقعنا وهو شبكة مضايف قبيلة بني ركاب السابق ذكره ومن هذه العشائر والقبائل
1- قبيلة امارة ربيعة في واسط والتي يتراسها اليوم الامير ربيعة محمد الحبيب التغلبي
2- قبيلة السراي ( وليس السراج خطاءا ) وقبيلة السراي تحوي على عشائر عددها 83 عشيرة وهي تغلبية ويراس قبيلة السراي الشيخ سعد الخيون
3- عشيرة الدلفية البكرية وهي تحت راية قبيلة السراي التغلبية وهي من بكر ابن وائل
4- قبيلة عتاب التغلبية وهي اشهر من نقوم بتعريفها وهي من تغلب ويراسها الشيخ رياض ثجيل حاتم البورهن التغلبي
5- قبيلة بني ركاب التغلبية وهي تحوي على عشائر عديدة وكبيرة وجميعها تعود الى تغلب
6- قبيلة عتبة التغلبية والساكنة في واسط وهي تعود الى تغلب

وهذا الكلام كما قلت موثق عندنا من خلال الاطلاع على مشجرات هذه القبائل القطعية
وسنقوم لاحقا بنشر انساب هذه القبائل في موقعكم هذا ولكم منا جزيل الشكر والاحترام

اخوكم
المحامي جاسم الركابي
مؤسس شبكة مضايف قبيلة بني ركاب التغلبية وقبائل ربيعة العدنانية
العراق - بغداد

حياك الله ورعاك اخي حميد الرجبي . انت دائما تنتقي اطايب الكلام وتقطف لنا اجمل الازاهير .

لك مني اجمل تحيه وكل عام وانت بخير