هو أبوجلدة بن عبيد بن منقذ بن حجر بن عبيدالله بن مسلمة بن حبيب بن عدي بن جشم بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل .. شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية ومن ساكني الكوفة ...

.... فرق مسمع بن مالك بن مسمع في عشيرته بني قيس بن ثعلبة مالا وعطايا كثيرة وجفا سائر بطون بكر بن وائل فقال ابو جلدة:

اذا نلت مالا قلت قيس عشيرتي تجور علينا عامدا في قضائكا
وان كانت الاخرى فبكر بن وائل بزعمك يخشى داؤها بدوائكا
هنالك لا نمشي الضراء اليكم بني مسمع انا هناك أولئكا
عسى دولة الذهلين يوما ويشكر تكر علينا سبغة من عطائكا

قال : فبعث اليه مسمع وترضاه ووصله وفرق في سائر بطون بكر بن وائل ***

.... وكان ابو جلدة مع القعقاع بن سويد المنقري بسجستان فذم منه بعض ما كان عامله به فقال :

ستعلم ان رأيك رأي سوء اذا ظل الامارة عنك زالا
وراح بنوا أبيك ولست منهم بذي ذكر يزيدهم جمالا
هناك تذكر الاسلاف منهم اذا الليل القصير عليك طالا

فقال له القعقاع ومتى يطول علي الليل القصير ؟؟ قال : اذا نظرت الى السماء مربعة . فلما عزل وحبس أخرج رأسه ينظر الى السماء فاذا هو لايرى السماء الا بقدر تربيع السجن ,,, فقال : هذا والله الذي حذرنيه ابو جلدة....

خرج مع ابن الاشعث على الحجاج فلما فر ابن الاشعث وفل الناس كسرا هو وبسطام ابن مصقلة بن هبيرة الشيباني جفن سيوفهم وصبروا حتى قتلوا .....

أوردت في أصدق الدلائل عدد من أعلام بني يشكر وفاتني ذكر الكثير :

( من أعلام بني يشكر من بكر بن وائل )

يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط من بني جديلة

من بني أسد بن ربيعة جد جاهلي ينسب إليه كثيرون منهم ( عامر بن جشم ) الجاهلي الملقب بذي المجاسد والحارث بن حلزة الشاعر وعطية العوفي المحّدث

عبيدة بن هلال اليشكري البكري

من رؤساء الأزارقة وشعرائهم وخطبائهم كان في أول خروجه من المقدمين فيهم وأرادوا مبايعته فقال : أدلكم على من هو خير لكم مني قطري بن الفجاءة المازني فبايعوا قطرياً وظل عبيد الله إلى جانبه زمناً ووقع الخلاف بين الأزارقة ففارقه وأنحاز إلى حصن قومس ( في ذيل جبال طبرستان ) وسيّر الحجاج سفيان بن الأبرد الكلبي في جيش عظيم فطلب قطري بن الفجاءة حتى لقيه في أحد شعاب طبرستان وقتل قطري وتبع سفيان بن الأبرد عبيدة وحاصره في حصن قومس إلى أن قتله وقتل من معه وذلك سنة ( 77هـ )

وائل بن صريم الغبري اليشكري

الغبري ( بضم الغين وفتح الباء ) نسبة إلى غبر بطن من بني يشكر من بكر بن وائل فصيح جاهلي من أهل الحيرة ( في العراق ) كان مقدماً عند ملوكها وأرسله الملك عمرو بن هند اللخمي ( ساعياً ) على بني تميم في اليمامة فأخذ الأتاوة منهم ما عدا بني أسيد بن عمرو بن تميم وكانوا على ( طويلع ) فآتاهم ونزل بهم وجمع الشاء والنعم وأمر بأحصائها فبينما هو جالس على بئر أتاه شيخ منهم فجعل يحدثه وغفل وائل فدفعه الشيخ فوقع في البئر فأجتمعوا ورموه بالحجارة حتى قتلوه وكان ذلك سبب غزو اخيه ( باعث بن صريم ) لخم يوم حاجر وهو موضع بديارهم فقتل ثمانين منهم وأسر عدة رجال وقال من أبيات :
سائل أسيد هل ثـأرت بوائـل *** ام هـل أتـيـتـم بـأمـر مـبـرم
ولم يزل يغير عليهم زماناً وقتل منهم فأكثر حتى أن أمرأة من بني أسيد عثرت فقالت تعست غبر ولا لقيت الظفر ولا سقيت المطر وعدمت النفر

عبدالسلام بن هشام اليشكري


ثائر خرج في الجزيرة أيام المهدي العباسي واشتدت شوكته وكثر اتباعه وقاتله عدة من قواد المهدي فهزمهم ثم قتل بقنسرين سنة ( 162هـ )


نيف بن عمير اليشكري البكري

شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام ولا تعرف له صحبة وهو صاحب البيت المشهور من أبيات أوردها البغدادي :
ربما تجزع النفوس من الأمر *** لـه فـرحـة كـحـل الـعـقـــــال
محمد بن الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد اليشكري

شاعر جاهلي من أهل بادية العراق وهو أحد اصحاب المعلقات كان فخوراً أرتجل معلقته بين يدي عمرو بن هند الملك بالحيرة له ديوان شعر


أبو جلدة بن عبيدالله اليشكري

من بني عدي بن جشم من يشكر من بكر شاعر من أهل الكوفة وخرج مع
أبن الأشعث وقتله الحجاج بن يوسف

سلمة بن أرتبيل اليشكري البكري

أبو جعفر عالم بالأنساب من بيت كبير في الكوفة رحل إلى البادية وأخذ عن أهلها وأخذ عنه ابن السكيت له كتاب ( بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها ) ( وخثعم وأنسابها وأشعارها ) ( والنوافل من العرب ) ( والميسر والقداح ) توفي نحو سنة ( 230هـ )

شيبان بن عبدالعزيز اليشكري

من أمراء الحرورية وقادتهم وشجعانهم ولوه أمارتهم سنة ( 128هـ ) وأقام يقاتل مروان بن محمد في جهات كفر توثا ( من أعمال ماردين ) ومعه أربعون ألفاً ثم أنصرف إلى الموصل وانضم إليه أهلها وتبعه مروان فتراجع الحرورية إلى البصرة بعد معارك ثم قتل شيبان في عمان سنة ( 134هـ )

هند بن عاصم بن مالك بن تيم الله البكرية الوائلية

من بني تيم الله من بكر بن وائل من شهيرات النساء في الجاهلية وهي أم ( المزدلف ) عرفت بصائدة النعام لركوبها فرس أبيها في أحد الأيام وأصطيادها عدداً من النعام قال أبن حزم كانت أمرأة جزلة ( ذات رأي ) عاقلة سديدة

غبر بن غنم بن حبيب بن كعب اليشكري

من بني يشكر من بكر بن وائل جد جاهلي النسبة إليه ( غبري ) بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة التحتية ينسب إليه كثيرون سمى أبن الأثير بعضهم

علي بن محمود بن حسن بن نبهان اليشكري البكري

من بكر بن وائل عالم بالفلك له شعر رقيق أصله من بغداد ولد في البصرة وتوفي بدمشق سنة ( 680هـ )

الوضاح بن خالد اليشكري البكري

ينسب لبني يشكر من بكر بن وائل بالولاء الواسطي البزاز من حفاظ الحديث الثقات من سبي جرجان كان مع سعة علمه شبه أمي يقرأ ويستعين بمن يكتب له مات بالبصرة سنة ( 176هـ )

المنخل بن مسعود بن عامر اليشكري

من بني يشكر من بكر شاعر جاهلي كان ينادم النعمان بن المنذر له حديث طويل مع المناذرة قتله النعمان بن المنذر

ومن بني يشكر من بكر بن وائل أيضاً

عباد بن شرحبيل اليشكري من بكر بن وائل له صحبة * جعفر بن أياس اليشكري البكري تابعي * شهاب بن مذعور من بني يشكر بن بكر بن وائل * شاذ بن فياض اليشكري

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

النوادر والقصص .ولاحداث قد تحفظ وتعتبرمعالم للتاريخ . مشكور اخي الرجال العنزي ابو بندر