للحقيقه اقول انا لم اقرأ مباشرة من كتاب اصدق الدلائل في انساب بني وائل وانما وجدت ذلك في

بعض المنتديات التي تتحدث عن العشائر وقد ورد فيها :

ان السيد بن عبار ذكر في هذا الكتاب فيما يتعلق بعشيرة الصعوب في الاردن ما يلي:

( الصعوب بطن من السنيان من الشفقه من الفقرا من المنابهه من عنزه ويقطنون في الثنيه ووادي الكرك ) .

( وينقسمون الى3 فرق عيال ربيع , الحطاب , عبيد , عبده . سلامه

عيال تيسير الشتيان

عيال قاسم

عيال ياسين ).

وللتوضيح اقول اني فعلا غير مؤهل للنقاش في الفقره الاولى من الموضوع

اما فيما يتعلق بالتقسيمات فارجو توضيح ان الصعوب ينقسمون الى 4 فرق وهي :

عيال ربيع

عيال ياسين

عيال قاسم

عيال هارون


وهذا هو الواقع الحالي التي تعيشه العشيره وهذه التقسيمات والفرق هي مجرد مسميات تنظيميه لاغير لان ابناء العشيره يتعايشون مع بعضهم كعائله واحده كبيره ولله الحمد .

ولكم اطيب التحيات

الأخ الصعبي الكركي حيّاك الله أما بخصوص الصعوب فقد ذكرتهم في كتابي دون تفصيل حيث جاء بالكتاب ما يلي :

الصعوب

في الكرك بالأردن جالية من الصعوب من السنيان من الشفقة من الفقرا من المنابهة من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة

السيد الفاضل عبدالله بن عبار اعزه الله ورعاه

اشكر لك ردك السريع وتجاوبك اللطيف مع ملاحظتي مؤكدا لجنابك الكريم احترامي وتقديري لهذا المنتدى الكريم . الامر الذي يعطينا الاحساس الصادق باننا سنجد عند جنابك الاجابه الشافيه للكثير من الاسئله التي تؤرقنا في مسيرة البحث عن الجذور .

اكرر شكري وتقديري واحترامي , وأسأل الله الكريم ان يديم عليك الصحه والعافيه .

استاذي الكريم . حياك الله وبعد .

صدر مؤخرا كتاب يحمل اسم ( بنو صعب واستيطانهم في فلسطين ) لمؤلف فلسطيني اسمه حسني عبدالمنان التيتي جاء فيه ( ان الصعوب قبيله خرجت من نجد تلبية لنداء القائد المسلم صلاح الدين الايوبي وسكنت بداية في المنطقه الواقعه بين الشوبك والكرك في جنوب الاردن . ثم شاركت في موقعة حطين واستقرت القبيله بعدها في شمال فلسطين بناء على طلب صلاح الدين باستثناء قسم منها قرر العوده الى منطقة الكرك في جنوب الاردن ) .
السؤال عن مدى صحة هذه المعلومه . ولكم جزيل الشكر .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بالنسبة للصعوب في الكرك فهي عشيرة مستقلة وعددها كبير وقد يضاهي نصف عدد الفقرا من عنزة وهذا امر غير منطقي.. وانما الصحيح ان فرقة صغيرة من السنيان من الشفقة من الفقرا من عنزة خرجت حوالي عام ١٢٢٠هجري لاسباب سياسية وانضمت لعشيرة الصعوب في الكرك واصبحوا منهم بحكم الجوار.. اما عن عشيرة الصعوب نفسها ليست من عنزة وانما عشيرة مستقلة وونعم بالجميع.

الأخ حجاج الحجاج حيّاك الله بخصوص الصعوب فأن هذا الأسم موجود من السنيان من الفقرا والذين نزحوا منهم كيف وجدوا قدامهم اسم قبيلة تطابق لأسمهم وانظموا لها ؟ أو أن الصعوب الذين بالأردن تسمّوا باسم الجالية من صعوب الفقرا ؟ أما الكثرة فهي لست عبرة لأن الأسر التي سكنت في بلاد مستقرة وتتوفر بها الأرزاق والماء العذب لابد أن يكون عندهم خصوبة بالنسل خلاف البدو الرحّل الذين يتعرضّون للبرد والحر والتعب والجوع فأن النسل عندهم قليل ويوجد بالعراق جاليات نمت وتكاثرت وصار الفرع أكثر من الأصل وقد كتبت الصعوب في الطبعات الأولى من كتابي وتلقيت المعلومة من رجال الفقرا ولا أحد حدد الأسم بل ذكروا الأسم الشامل وشكراً على المعلومة .