سعادة الاستاذ الاديب ابو مشعل حفظه الله من كل مكروه

سؤال 1 / ماعلاقة الطيار مع المشادقة وماعلاقة المشادقة مع الطيار ؟
سؤال2/ فيه مثل عند قبيلة ولدعلى يقولون الى ماهو مشدقى ماهو طيار ؟
سؤال 3/ من هو المشدق اللى شق شدقة هل هو محمد بن غنيمان الطيار وفيه مثل يقول من استد بالطيار استتد بالمشدقى ؟

مع تحيات قبيلة ولدعلى

الأخ شمالي حياك الله :
أخيك لا يحيط بكل خبر بحيث أن العلم بحر والكثير من القصص فات علينا التحقق من صحة روايتها وبخصوص مسمى المشدق فهو يوجد عند ولد علي ويوجد عند جهينة ويوجد عند البيضان من حرب وإليك :

سؤال 1 / ماعلاقة الطيار مع المشادقة وماعلاقة المشادقة مع الطيار ؟

الجواب على السؤال الأول : الطيار نسبة إلى الصحابي الجليل جعفر الطيار وهو الأسم الصحيح بينما اسم المشّدق لقب أطلق على رجل من الطيايرة لم أجد من يقول فلان ولكنه مؤكد أنه طيّار وحمل هذا اللقب وقد ضفى على عوائل من الطيايرة وعرفوا به ونظراً لأن كلمة الطيار عرف به فرع الرئاسة لذلك فأن الأشارة مولعة حمراء عند مشائخنا حيث يمنع الدخول والتسمي في الجد الذي يتفرّع منه فرع المشيخة حتى لو كان جد المتسمي خشية أن يشيخ أحد غير الشيخ وأنت تعرف

سؤال2/ فيه مثل عند قبيلة ولدعلى يقولون الى ماهو مشدقى ماهو طيار ؟

الجواب على السؤال الثاني : لا أعرف هذا المثل ولكنه يدل على أن الطيار مشدقي والمشدقي طيّار

سؤال 3/ من هو المشدق اللى شق شدقة هل هو محمد بن غنيمان الطيار وفيه مثل يقول من استد بالطيار استتد بالمشدقى ؟

الجواب على السؤال الثالث : هناك فرع مع قبيلة جهينة يقال لهم المشادقة وهم حسب علمي طيايرة ومنهم من يقول أن المشّدق الذي شق شدقه من مشادقة جهينة ولم أسمع أنه محمد بن غنيمان لأن غنيمان ورد له ذكر في مخطوطة تحفة المشتاق ولم يذكر المثل وبخصوص المثل فأن لا أحد يشك أن المشادقة طيايرة لأن الطيايرة هم الأصل ولكن حسب المصطلح فأن فرع الرئاسة تمسك باسم الطيار وبقية العشيرة عرفوا بالمشادقة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ شمالي حياك الله : أخيك لا يحيط بكل خبر بحيث أن العلم بحر والكثير من القصص فات علينا التحقق من صحة روايتها وبخصوص مسمى المشدق فهو يوجد عند ولد علي ويوجد عند جهينة ويوجد عند البيضان من حرب وإليك : سؤال 1 / ماعلاقة الطيار مع المشادقة وماعلاقة المشادقة مع الطيار ؟ الجواب على السؤال الأول : الطيار نسبة إلى الصحابي الجليل جعفر الطيار وهو الأسم الصحيح بينما اسم المشّدق لقب أطلق على رجل من الطيايرة لم أجد من يقول فلان ولكنه مؤكد أنه طيّار وحمل هذا اللقب وقد ضفى على عوائل من الطيايرة وعرفوا به ونظراً لأن كلمة الطيار عرف به فرع الرئاسة لذلك فأن الأشارة مولعة حمراء عند مشائخنا حيث يمنع الدخول والتسمي في الجد الذي يتفرّع منه فرع المشيخة حتى لو كان جد المتسمي خشية أن يشيخ أحد غير الشيخ وأنت تعرف سؤال2/ فيه مثل عند قبيلة ولدعلى يقولون الى ماهو مشدقى ماهو طيار ؟ الجواب على السؤال الثاني : لا أعرف هذا المثل ولكنه يدل على أن الطيار مشدقي والمشدقي طيّار سؤال 3/ من هو المشدق اللى شق شدقة هل هو محمد بن غنيمان الطيار وفيه مثل يقول من استد بالطيار استتد بالمشدقى ؟ الجواب على السؤال الثالث : هناك فرع مع قبيلة جهينة يقال لهم المشادقة وهم حسب علمي طيايرة ومنهم من يقول أن المشّدق الذي شق شدقه من مشادقة جهينة ولم أسمع أنه محمد بن غنيمان لأن غنيمان ورد له ذكر في مخطوطة تحفة المشتاق ولم يذكر المثل وبخصوص المثل فأن لا أحد يشك أن المشادقة طيايرة لأن الطيايرة هم الأصل ولكن حسب المصطلح فأن فرع الرئاسة تمسك باسم الطيار وبقية العشيرة عرفوا بالمشادقة

الله يحفظك ويطول بعمرك يابو مشعل ويبارك لنا في علمك

هلا ابو مشعل ممكن تقدر تحدد في اي جد يربط بين المشادقة مع الطيار اهل المشيخة ؟

هل من الممكن ربط العوائل اللي من المحمد من المشادقة مع بعضها البعض ؟ اي يركزون بجد واحد دون اهل المشيخة الطيار ؟ ارجو الاجابة ابو مشعل الله يخليك لنا .

للرفع والتذكير

الأخ أبو وائل العنزي حيّاك الله :
أخي كل اسم يمثّل قبيلة تجتمع في جد بعيد ويجمعها الأسم الأعلى وهي تتفرع منه يصعب معرفة مجامع فروعها ألا عن طريق الملمين من رجالها وأنا يا أخيك عندما بدأت في البحث بأنساب قبائل عنزة كنت صغير سن وأخجل من كبار السن الذين كنت أقابلهم وكنت الاقي صعوبة في سؤال الرجل أن أقول عد جدودك ومن يشترك معكم من بطون القبيلة لأن الكثير من الرجال لا يستسيغ مهمتي والبعض يرى انه لا داعي لها وكنت أسمع من يقول ( وش لك بتنخيش القبور ) ومن يقول ( الناس هي تعرف بعضها ) ومن يقول ( ريّح نفسك وش مكلفك بالبحث ) والبعض يقول ( وش مصلحتك من هذا البحث ) والبعض يقول ( وش تبي بخلق الله اترك الترك يترك ) والبعض يقول ( عنزة ليس ضايعة ) والبعض يقول ( ماني قضيب غزو تحقق معي ) وأسمع من يقول ( أوخذ ياهالغليّم الين الله مشقيك ) وكثيراً ما أذهب وأتعنى أحمل اوراقي ومسجلي وأعود صفر اليدين لأن الرجال الأولين حدود ومن الصعب الدخول معهم بسهولة لذلك بكل كلفة حصلت على تفرعات البطون ولا حصل التعاون ألا أخيراً بعد ان توفي معظم الرواة الحافظين وبخصوص ربط أسر المشادقة بجد من جدود الطيايرة فأني لو أجتهدت وربطهم بجد يجمعهم مع فرع الشيخة لأعتبرت مجرم خطير وأقترفت أكبر جريمة لأن بعض مشائخنا أصبح مثل المنذر المنذري الذي أطلق على نفسه لقب أبن ماء السماء لأنه يريد أن جدّه المزن ولا يتنازل أن ينتسب لبشر فهو قد تكبّر حتى على آدم أبو البشر لذلك أعفني من هذه المهمة واسأل من تبقى من شيّاب المشادقة