السميعه بتشديد الميم . هو الرجل الذي يصغي لرجل اخر في تلقي وشايه او شكوى ويسمعها من طرف واحد ويصدر امرا او يصدقها ويتخذ اجراء سلبي تجاه الموشى به دون التحقق او سماع قول الطرف الاخر وهذه السلبيات يستطيع عليها المنتنفذين اصحاب الوجاهه ومن لديهم قدره على تنفيذ الوشايه وهذا من الظلم الذي يضر في المجتعمات ويزرع النفور واحداث الفجوه بين اصحاب الامر والاخرين من شرائح المجمعات وعليه نواجه نحن اغلب المجتمع سوى ان كان في المملكه او لدى اغلب بلدان ومجتمعات العرب . هذه الفيروس القاتل مع الزمن ومنه تخف الثقه بين المسئول وبين شرائح المجتمع ومنها يتولد البغضاء واضمحلال الولاء والرغبه في استمرار وجود هذا المسئول في مختلف المسئوليات
وهذا يحدث عندما يكون المسئول لايسمع الا من جهة واحده ومن اذن واحده يصغيها لواشي مكايد يدفعه حقدا او كيدا تمشيا مع هواء واين نحن من قول الخليفه الاموي . الذي حضر عنده مرسول من المدينه المنوره . قال للمرسول . اسمع ياهذا لاتجيب الا ما اسئلك عنه ولاتمدحني لانني اعرفك منك بنفسي ولا توغل قلبي على رعيتي لانهم بحاجه الي رعايتهم . والفساق حذر منهم الخالق جل شانه . اذن من يكون سميعه قد خالف الله سبحانه ولايستحق ان يرعى الاخرين وكل راعي مسئول عن رعيته .

اللهم لاتولي علينا من لايخاف الله فينا ولايرحمنا . اللهم جنب بلادنا الفتن ماضهر منها وما بطن . وان لايولي علينا الا خيارنا وان لايواخذنا فيما ماعمل السفها منا انه سميع مجيب

الاخ الكريم الشيخ متعب الفققي
ان مصيبة امتنا في جهالها وفي الناس الذين لايرون الا انفسهم عندما يحدقون في المرأة
ولو رأوا ابناء جلدتهم بنفس العين التي رأوا فيها انفسهم
لما حطم من قدر احد في نظرهم واحبو الناس جميعا بمقدار محبتهم لانفسهم وهذا مما جعلهم
يسعون دائما ان يعتلوا على اكتاف الاخريين ليصلو الى مبتغاهم
ويحققوا مأربهم الدنيئة بكل الوسائل
هؤولاء ياأخي يشكلون اكبر خطر على المجتمع وعلى عاتق المجتمع فضح امرهم بكل الوسائل بالحجة والدليل
لكي يكون المجتمع رقيب عليهم ويكون المجتمع هو السيد لاهم
اللهم اصل حالنا وهيأ لنا من امرنا رشدا

المكرّم الشيخ متعب الفققي حيّاك الله :
ليس هناك أصدق من قول الحق سبحانه وتعالى القائل في محكم كتابه :
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ...

وما أكثر ما أحدثت الوشاية من شقاق بين الأخ وأخيه وأقوال الفسّاق كما ترى أحدثت الفتن بين القبائل والشعوب والأسر والأفراد ومن أقوال الفسّاق الكاذبة تزوير نسب عنزة حيث البعض أخذ أقوال الفاسق دون أن يتبيّن وأنتحل لهذه القبيلة جد غير جدها وعظّمه وفخّمه ثم انتحله وركبه لعنزة وهذا من الأخذ بالمسموع دون تبّين ولكن الحقيقة حتى وأن غابت فأنها سوف تتضح

الاخوه الكرام الاخ الفاضل الكريم عبد الواحد التركي والاخ الكبير ابن عنزه البار عبدالله بن عبار والذي يذود عن تاريخها مخالف لا اهل الهواء والمزاج من الجهله واهل النظره القريبه المعتمدين على الخرافه لاسند لها وكذلك الاقصائيين الذين لايرون الا انفسهم كما تفضل الاخ الكريم عبد الواحد التركي ولايعلمون ان الناس تراهم كما يرونهم . ومن العجب العجاب ان نسب وتاريخ عنزه يقتصر على مشهد من اشخاص بعضهم لايعلم حتى عن تفصيل جماعته ولا تاريخها . سوى انه مليء بتقليد وترديد كلام فلان وعلان من المليئه قلوبهم بالحسد لمرض في النفوس والمصيبه الكبرى اذا هناك من يساعدكم على تنفيذ كيدهم اما لعدم المعرفه او للمجامله على حساب الحق :
اشكركم على مروركم العطر