الشيخ جدعان الهذال يعلن مشاركته في الوقفة
الاحتجاجية لـ"البدون" أمام الجهاز المركزي

نجل شيخ مشائخ قبيلة عنزة الشيخ جدعان بن زبن بن محروت بن فهد البيك بن هذال

06-11-2013 قناة ((سبر)) 02:35 ص
التقت قناة بشيخ قبيلة عنزة "جدعان الهذال" ليؤكد لها بأنه "سوف نشارك بالوقفة الاحتجاجية أمام رئيس الجهاز المركزي يوم الخميس المقبل الساعة العاشرة صباحًا، وذلك بسبب مرور عام كامل على وعود الحكومة، دون اتخاذ موقف لتجنيس البدون، وتعلن بانها على مسافة واحدة من الجميع، ودليل على أنها لا تملك موقف".

وقال كذلك: "نحن في عملية صراع ما بين الخير والشر، وليست هنالك رمادية.. والحكومة تريد أن تمسك العصا من وسطها، والحكومة مع الصالح والطالح في آن واحد.. وحدهم الذين يملكون الجرأة هم من نحتاج لهم اليوم، خسارة أن نخسر البوصلة بسبب سوء التقدير".


كما أضاف: "نحن نحب الجميع، لكن هذا الحب لا يمنعنا من تحديد موقفنا مع من نحب، ومع من نكره، فمن لا موقف له لا ضرورة لوجوده، ولنا في الأيام القادمة وقفات".

المصدر
جريدة سبر الإلكترونية الكويتية

نشر في:

• شبكة منتديات قبيلة السّبعة من عنزة ( أهل العرفا ) الموقع الرسمي.
• الموقع الرسمي لقبائل ربيعة عامةً وقبيلة عنزة خاصةً.

الشيخ جدعان حفظه الله ورعاه لم يقدّم معروض للمسئولين لكي يشحذ ويتسّول باسم جدّه ورئاسته على قبيلته كما يفعل الكثير من المحسوبين ولم يقدّم معروض للمسئولين لكي يطالب بسحب ختم أحد من جماعته ولم يقدّم معروض للمسئولين لكي يحرم أحد جماعته من قطعت أرض منحت له ولم يقدّم معروض لكي يطالب بمنع كتاب أبن عبّار ولكنه يطالب بتجنيس أبناء عنزة الذين أصبح مصيرهم مظلم وميزوا عن جميع القبائل فحق للشيخ جدعان المطالبة وأين الذين يدعون بالحرص على مصلحة عنزة لماذا لا يظمون اصواتهم لصوت الشيخ جدعان ؟ فهم كما يقول المثل ( تغني لها وهي طرشا )

جزاة الله خير اذا كانت النية لله وحد ومن اجل ابناء عمومته فهذا موقف مشرف. واغلب عنزة هم بدون جنسية واجداد اجدادهم ماتوا في ارض الكويت وكثير من القبائل ايضا محرومين الا يومنا هذا وهم محرومون من الجنسية الكويتية علما انهم هم مواطنين صالحين خدموا وطنهم ويخدمونه الى الان..فعلى الحكومة ان تلبي هذه المطالب المشروعة.....فلتكن مطالبه بأسم كل البدون وهي موغريبة عليهم الفزعة ونعم فيهم ...الله شيكر سعية ان شاء الله.....الله يحفظ الكويت وشعبها من كل حاقد يارب العباد وكل الامة الاسلامية بحق احب الخلق اليك محمد واله الاطهار صلوات ربي عليه وعليهم اجمعين

« كرامة الكويت من كرامة عنزة »

الكل يعلم أن كرامة آل صباح من كرامة آل هذال وكرامة العائلتين من كرامة عنزة فكلنا أمل بالله عز وجل ثم بهم أن تشرئب قلوبنا فرحاً بإجتماعهم وتجنيس آخر فرد من قبيلة عنزة وذلك ما سيكيد ويضعف ويقتل الأعداء والمتربصين الذين يدّعي بعض أولئك الشرف والوطنية وقلوبهم تقطر دماً على الكويت وعلى الأسرتين وعلى قبيلة عنزة ويتمنون تدمير هذه القبيلة وزوالها بكل ما يستطيعون خاصةً أولئك الذين يتظاهرون ويمثلون الوطنية وهي بريئة منهم براءة الذئب من دم بن يعقوب وما هم إلا مثل البرامكة الذين قرّبهم بني العباس حتى قووا وتعالوا وتكاثروا وتكبروا وكادوا يجتثون الخلافة العباسية لولا حماية الله لهم ومن ثم حنكة هارون الرشيد، وعلى ذلك فإننا نعتبر أي شخص لا يتكلم بخير وبصالح قبيلة عنزة والحفاظ على شرفها وكرامتها التي هي من كرامة الكويت والأمة العربية فإننا نعتبره عدواً لدوداً لآل صباح ولدولة الكويت ولقبيلة عنزة.


فالكل يعلم ما يعانيه أبناء وحرائر الفئة المسماة بالبدون في الكويت من إضطهاد بعض أبناء الحاضرة والقبائل الأخرى لهم وبالتعالي والتفاخر عليهم وبإقصائهم وإضطهادهم وكل ذلك يحصل تحت عباءة وحكم آل صباح الذين ينتسبون إلى قبيلة عنزة وتحت ذريعة النظام وخيمة القانون التي يقيمونها على أبناء قبيلة عنزة وما على شاكلتها من القبائل العربية الأصيلة الذين لا يتمتعون بالجنسية الكويتية وعندما نتتبع سيرهم نجدهم المخادعين والمضللين والمتصرفين والعنصريين لأبناء طوائفهم وعرقهم وقبائلهم بينما يمثلون الحق والقانون الذي لا ينطبق إلا على أبناء عنزة وشمر وبني خالد والظفير وما على شاكلتهم من العرب الأقحاح أو بمن يسمون بقبائل الشمال.

سمعناها منهم علانيةً دون خوف ولا رادع وهم يقولون ويصفون عنزة بأقذع الأوصاف ويقصدون بذلك آل صباح وآل سعود كذلك وقبيلة عنزة عامةً بقولهم: ( كلاب تآكل بعضها ) .

ولقد أصبح الأمر يمس أعراض المسلمين وشرفهم فهنالك من يستغل ضعف وحاجة وفاقة أبناء البدون ويتزوج من بناتهم القاصرات بأبخس الأثمان وبدراهم معدودات وبمبالغ لا تتعدى مئات الدنانير بل البعض قال لنا أنهم يتزوجون من بنات البدون بمئة ومائتين دينار وبعد أن يقضي وطره منها يرميها بالشارع ولكأنها من بنات الحانات المومسات دون وثائق نكاح ولا شهادات ميلاد لأبناءهم ولا إحترام لشرف آبائهن وأجدادهن ولا لحرمة دين الله الذي حرم دم المسلم وعرضه، أولسن من أعراض المسلمين فمن سيحمل وزرهن وذنوبهن يوم الدين.

إبن هذال شيخ مشائخ قبيلة عنزة وإبن صباح إبن عمٍ له فلا يأتي من يزاود ولا يتطاول على مقامة وسادته ويمثل لنا دور الوطنية وإن لم يقل خيراً فليصمت فبالأمس القريب خرج علينا على شاشات القنوات الفضائية من يسب عنزة ( آل صباح وآل هذال ) وهو من أخس عباد الله وأوطئهم نسباً وشرفاً وهذا والله الجرح العميق، وهو الذي كان لا يستطيع أن يحمي عرضه من صعاليك العرب وقطاع الطرق وكان يدفع الإخاوة لمن قوي وغلب حتى حماه الله بعنزة.

وهو ذاته ومن هم على شاكلته من شراذم القبائل والناس من يتطاول على أسيادة ويزيد النار حطباً وتشرئب نفسه لرؤية دمار قبيلة عنزة وزوال حكم آل صباح من إمارة الكويت.

علم الكويت علمنا وشرف الكويت شرفنا وكرامتها كرامتنا وآل صباح حكامها ولن يحكمها غيرهم وعلى الأرض عنزي، وليس كما يدعي حقراء القوم وأقزامهم من الوصوليين والمتسلقين والمستشرفين من الذين وصلوا على أكتاف وتحت حكم عنزة.

لنا عودة بإذن الله تعالى

وحتى ذلك الحين فإننا ندعوا الله بعظيم آلاءه وصفاته أن نحتفل بتجنيس آخر فرد من قبائل عنزة وبإعادة هيبة عنزة عامةً وهيبة آل صباح وآل هذال خاصةً وتحصينها من شماتة الشامتين والحاقدين وشراذم وأقزام العرب.

( نصر أبن سيار ينذر بني أميه بالخطر قبل وقوعه فيقول )

أرى تحت الرماد وميض جمر *** ويـوشك أن يكون لـه ضـرام
فـإنّ الـنـار بالعــيـدان تـذكــى*** وإن الـشـرّ مـبـدؤُهُ الـكــــــلام
فإن لم يـطفئوها تـجني حربا *** مشمـّرة يـشـيـب لـهـا الـغـلام
وقلت من التعجب ليت شعري *** أأيــقــاظٌ أمــيــّة أم نــيـــــام
فإن يقظـت فـذاك بقـاء مـلـك *** وإن رقــدت فـأنـــــــى لا ألام
فإن يك اصبحوا وثووا نيامـا *** فـقـل قوموا فقـد حان القيام
فغـرّى عن رحالـك ثم قـولي *** على الإسلام والعرب السلام


--------------------------------------------------------------------------------
  
كان نصر بن سيار من الموالين لبني إميه وعندما شاهد دعاة بني العباس يجاهرون في دعوتهم كتب لبني أميه من اليمن ينذرهم من الخطر القادم ولكنهم لم يهتمون فحصل ما حصل ويقال أن إبو العباس السفاح طلب نصر بن سيار وبايعه ثم اراد أن يوليه منصب فرفض وقال أنني كنت مخلص لبني أميه وليس في جوفي قلبين ثم سأله أبو العباس فقال أخبرني عن سبب زوال خلافة بني أميه ؟

فقال نصر : أنهم قرّبوا أعدائهم وآجزلوا النعّم لهم لكي يكسبون ودهم ولكنهم قووهم وأزدادت عداوتهم وأهملوا المخلصين لهم وأقصوهم بحيث ثقتهم من أخلاصهم فتحولوا إلى أعداء وهذا سبب زوال حكم بني أميه

المشكله أن هذا الكلام أنتهى وقته ومثل ماقيل طارت الطيور بأرزاقها والمستقبل الآن للعراق وسوريا وبلاد الخليج تتجهه من السوء للأسوأ والقبائل عنزة وشمر والظفير وبني خالد وأن كانت أصولها تضرب في عمق جزيرة العرب ألا أنها وجدت تنكّر عند عودتها لموطنها الأصلي في الفترة الذهبية لبلاد النفط ومشكلتها في منح الجنسية تجاوزت ال 50 عام دون حل سوى الوعود الكاذبة !!!

كل الشكر للشيخ جدعان الهذال لاهتمامه بقضية البدون
فجزاه الله كل خير

المشكله عندنا أن أي رجل يقوم بعمل للقبيلة يشكك به ويظن البعض أنه يريد الشهرة ومع الأسف أن بعض المشائخ في هذا العصر يرى أن الشيخة تسلّط وأكل ذبائح وتفاخر بالجدود وطلب رفدات من جماعتهم مقابل السعي ولو كان من صميم واجبهم الواقعه على عواتقهم وأعرف شيخ قبل سنين قام بمسعى يشكر عليه فعارضه تشيخ بقوله ( أنت تريد تشيخ وش دخلك بالقبيلة الفلانيه ) فتصدى له رجل غيور وقال المثل المعروف ( يا فزع البل لا تكسرها ) أنت مابك خير وتريد تمنع اللي به خير فغضب وقام وهو قد أمتلأت الدوائر من شكاويه ضد جماعته فهل هذا الشيخ ؟ أو الشيخ الرجل الذي يسعى لربعه ويطالب لكي يبري ذمته مثل ما فعل الشيخ جدعان بن زبن الهذال وأني أعرف هذا الرجل معزز ومكرّم عند حكومة المملكة وعند حكومة الكويت وعند قبيلته وهو قد تقاعد مهندس من وزارة الشئون البلدية والقروية في المملكة وكان في مرتبه عاليه وله سكن وقد منح الجنسية الكويتية إضافة ألى جنسيته السعودية ويستطيع ياكل ذبايح ويتفاخر بجده شيخ الشيوخ وينام مثل غيره ولكن حبّه لقبيلته وتحمّل مسئولية إرث جدوده تحتم عليه السعي لحل مشاكل القبيلة نسأل الله أن يوفقه في مسعاه