هي معركة حدثت في 1 رمضان من عام 1245هـ/1830 بين الإمام تركي بن عبد الله آل سعود حاكم نجد ومحمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء وشيخ بني خالد، انتهت المعركة بانتصار الامام تركي آل سعود ودخول الأحساء والقطيف في الحكم السعودي. قيل إنها سميت بالسبية لكثرة ماسبي فيها من الأموال وقيل إن السبية موضع في صحراء الدهناء وقعت عنده المعركة

[آلمتحاربون :
قوات الإمام تركي بن عبد الله حاكم نجد من أهل العارض والقصيم وقوات من قبائل سبيع والسهول والقرينية وقحطان والعجمان والدواسر ضد قوات محمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء من بني خالد وقوات من مطير والظفير والعمارات من عنزة وفرقة من سبيع

آلقاده :
فيصل بن تركي آل سعود
عساف أبو اثنين من سبيع
ماجد بن مرعيد من سبيع
علي التيه القريني
محمد بن قرملة
سلطان بن قويد (الدواسر)
غيدان الشامري (العجمان)
ضويحي بن خزيم بن لحيان (السهول)
[color="rgb(255, 140, 0)"][/color]ضد
محمد بن عريعر آل حميد
ماجد بن عريعر آل حميد
فهيد الصييفي (سبيع)
مزيد الهذال (عنزة)
ضويحي الفغم (مطير)
فدغم بن لامي (مطير)
فراج بن شبلان (مطير)
مطلق بن نخيلان (الظفي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوثنين [ مشاهدة المشاركة ]

هي معركة حدثت في 1 رمضان من عام 1245هـ/1830 بين الإمام تركي بن عبد الله آل سعود حاكم نجد ومحمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء وشيخ بني خالد، انتهت المعركة بانتصار الامام تركي آل سعود ودخول الأحساء والقطيف في الحكم السعودي. قيل إنها سميت بالسبية لكثرة ماسبي فيها من الأموال وقيل إن السبية موضع في صحراء الدهناء وقعت عنده المعركة [آلمتحاربون : قوات الإمام تركي بن عبد الله حاكم نجد من أهل العارض والقصيم وقوات من قبائل سبيع والسهول والقرينية وقحطان والعجمان والدواسر ضد قوات محمد بن عريعر آل حميد حاكم الاحساء من بني خالد وقوات من مطير والظفير والعمارات من عنزة وفرقة من سبيع آلقاده : فيصل بن تركي آل سعود عساف أبو اثنين من سبيع ماجد بن مرعيد من سبيع علي التيه القريني محمد بن قرملة سلطان بن قويد (الدواسر) غيدان الشامري (العجمان) ضويحي بن خزيم بن لحيان (السهول) [color="rgb(255, 140, 0)"][/color]ضد محمد بن عريعر آل حميد ماجد بن عريعر آل حميد فهيد الصييفي (سبيع) مزيد الهذال (عنزة) ضويحي الفغم (مطير) فدغم بن لامي (مطير) فراج بن شبلان (مطير) مطلق بن نخيلان (الظفي

الأخ ابوثنين ،، لم تذكر ماهو سبب ذكرك لهذه المعركة ، فلسنا في 1 رمضان حتى نقول مناسبة التاريخ ، ولم تذكر هذه الوقعة وكذلك وقعة الصريف بشيئ من الدراسة التاريخية حسب أصول البحث العلمي ، ولم تذكر النتيجة العلمية التي تسعى للوصول إليها ؛ لأن كل شيء لذكره غاية من الغايات ، وإن كان المقصود كتابة الموضوعات فقط فاكتب بما ينفع ، لأن أهل المنتدى يعلمون هذه الوقائع ،، وإن كان الدافع هو أن من غايات هذا المنتدى ذكر المعارك ، فلا أظن أن هذه المسألة من غايات هذا المنتدى ، فهذا المنتدى للبحث التاريخي ، وعلم الانساب ، الذي هو جزء من التاريخ ، وإن كان لديك دراسة علمية تاريخية فنرحب بها ، واعلم أخي أن الموضوعات التي هي مجرد نسخ ولصق دائماً تسبب المشاكل ؛ لأنها لم توضع عن فكر وروية ، وإنما هي مجرد هاجس في موضوع ما .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفوق الدهمشي العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ ابوثنين ،، لم تذكر ماهو سبب ذكرك لهذه المعركة ، فلسنا في 1 رمضان حتى نقول مناسبة التاريخ ، ولم تذكر هذه الوقعة وكذلك وقعة الصريف بشيئ من الدراسة التاريخية حسب أصول البحث العلمي ، ولم تذكر النتيجة العلمية التي تسعى للوصول إليها ؛ لأن كل شيء لذكره غاية من الغايات ، وإن كان المقصود كتابة الموضوعات فقط فاكتب بما ينفع ، لأن أهل المنتدى يعلمون هذه الوقائع ،، وإن كان الدافع هو أن من غايات هذا المنتدى ذكر المعارك ، فلا أظن أن هذه المسألة من غايات هذا المنتدى ، فهذا المنتدى للبحث التاريخي ، وعلم الانساب ، الذي هو جزء من التاريخ ، وإن كان لديك دراسة علمية تاريخية فنرحب بها ، واعلم أخي أن الموضوعات التي هي مجرد نسخ ولصق دائماً تسبب المشاكل ؛ لأنها لم توضع عن فكر وروية ، وإنما هي مجرد هاجس في موضوع ما .

حياك الله اخي صفوق وهذا الكلام الصحيح ولكن للاخ ابواثنين ... حاجتن في نفس يعقوب قضاها .... وربما لم يقضها بعد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ألـف شـكـر يـالـغالـي عـلـى موضـوعك الـقيّـم ،، والله لا يحرمنـا من مواضيعـك الـجميلـه والرائعــه

السلام عليكم.. بالنسبه لمناخ السبيه(خفيستة المهمري) والسبيه هو اسم قديم سمي قبل المعركه على ضلع المهم حدث الكثير من التحريف في معركة السبيه ولكن سوف انقل لكم ما اعلمه عن السبيه ابدا اولا بالاطراف 1-قبيلة بني خالد يقيادة ماجد العريعر ومعهم قبيلة العوازم(بني عطا) والجبلان من قبيلة مطير فقط بقيادة ابن لامي . 2-فيصل بن تركي ابن سعود ومعه من قبيلة سبيع قوم ابوثنين وقوم مطلق المصخ وقبيلة السهول بقيادة ابن لحيان وقبيلة الدواسر بقيادة ابن قويد وقبيلة قحطان بقيادة ابن قرمله وقبيلة يام وقبيلة العجمان ومن معهم من غيدان وال شامر وجزءمن قبيلة حرب وقبيلة عنزه قوم ابن مجلاد فقط قبايل الجنوب من زهران وغامد واهل العارض..سببها ان 40سبيع كلوا بيض الحبارى وابن عريعر حامي بيض الحباري وليس صيد الحباري وحامي الضبى وليس الغزلان الكبار المهم امسكوهم الحمايه وارسلوهم لابن عريعر وقام ابن عريعر ووضعهم بالمقطيه كلهم الا واحد طلع منها يمكن احد يعرفه من رجال ابن عريعر والان مارثته موجودين يقالهم ابن مجرور والمقطيه حبال طويل فيه عقد يدخولون فيها راس الرجال وينتلونه وموجوده عند اشيوخ العريعر امام كل بيت شعر المهم دارة المعركه 4 شهور وفي العشر الاواخر من رمضان في تاريخ 25 او 26 هاك اليوم بغى ينكسر ابن عريعر ومن معه ثم ساقو العطفه وعطفة العريعر الابل اباعر الحكم فقال ابن بشر في طبعته الاولى قبل لا تحرف (فسبحان الدي انشاهم مرة بعد مره) يعني ان ابن عريعر كسر ابن سعود ومن معه هاك اليوم وفي 27 او28 اليوم الاخير من المناخ كان ابن عريعر منتصر ودائما الخيانه تضيع كل الجهد فقام قوم ابن لامي من مطير وفكوا المعقل والمعقل يكون موضعه خلف جيوش ابن عريعر والدي خلف المعقل النساء والاطفال والحلال لان المناخ يكون هكدا ياانتصار اوهزيمه وعندما فكوا المعقل الابل كانت اعدادها هائله فحصل ارتباك عند ابن عريعر وقومه فقالوا اكيد جو قوم خلف المعقل واخدوا النساء والحلال فاتى سهم غادر فاصاب ماجد ابن عريعر فتراجعوا قوم ابن عريعر هاك اليوم ولما اتا باليل قال محمد اخو ماجد سوف نرجع الاحساء لننظم الجيش فقال زيد اخو ماجد لا نرجع يعني نضرب الحديد وهو حامي فلما اصبحوا تشاقو الخوين محمد وزيد اخوان ماجد وانقسم جيش العريعر الى قسمين ثم حدثة معركه جديده هاك اليوم بين العريعر بعضهم ببعض وابن سعود وقومه لا يستطيعون الدخول بينهم ثم في اليوم التالي رجع محمد الى الاحساء ليجهز جيشه وقام زيد وصبح على ابن سعود وقومه فغنم ماغنم واتجه شمالا وهكدا نفوس العرب فاتجه ابن سعود الى الاحساء الى محمد فحاصره حصارا شديدا واعطى ابن سعو الامان لمحد ابن عريعر فخرج محمد واعطاه ابن سعو مطايا ليهاجر فدهب وهكدا انهى حكم العريعر ودهب اكثر بني خالد شمالا ...وبعد اكثر من 10 سنوات او 20 سنه حكم واحد من العريعر من قبل خواله المنتفق وحكم سنه وطاح حكمه .... والله علا ما اقول شهيد .وان حدث صواب فمن الله وان حدث خطا فمن نفسي ومن الشيطان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما آل عريعر حكام الاحساء وهم اشهر من ان نتكلم عنهم وقصر آل عريعر مازال شاهداً على تلك الحقبه والايام دول ومن سره زمناً سائته أزمان ...

وكما قال النابغه الذبياني عندما مر على الحيره ومنازل آل المنذر:

مامن أناسً ذوو مجداً ومكرمةً = الا يشدّ عليهم شدة الذيب ...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مناخ خفيسة المهمريوهو الإسم الصحيح لهذا المناخ، وليس كما يدعي البعض بأنه مناخ السبية لكثرة ماسبي بهذا المناخ بل إن السبية موضع بالدهناء يرجع مسماه الى العصر الجاهلي والدليل قول غيلان ذي الرمة:
نظرت بجرعاء السبية نظرة * ضحى وسواد العين في الماء شامس
إلى ظعن يقرظن أفواز مشرف * شمالآ وعن أيمانهن الفوارس
وقال ايضآ:
فأشرفت الغزالة راس حوضي*أراقبهم وما أغنى قبالا
كأني أشهل العينين باز * على علياء شبه فاستحالا
رأيتهم وقد جعلوا فتاخا * وأجرعه المقابلةشمالا
وقد جعلوا السبية عن يمين*مقاد المهر واغتسفواالرمالا

وسبب المناخ ان 40 رجل من سبيع كلوا بيض الحبارى، وبن عريعر حامي بيض الحبارى وبيض النعام وأطفال الضبى وغيره ووصل الخبر ماجد بن عريعر وأمر بالقبض عليهم وإداعهم في المقطية ومن ثم قتلهم ونفذ الأمر وبعدها بسنتين اي عام1248 وقعة المعركة وهذه سبب المعركة بإختصار شديد.
الطرف الأول:الأمير ماجد بن عريعر ومعه:
1-قبيلة بني خالد(ال حميد / ال مقدام / السياسب / سحبان / المهاشير / الصبيح / العماير / العمور / الشبلة / الجبور / النهود ) فقط.
2-قبيلة العوازم(بني عطا)، وهم أهل البيارق.
3-فخذ الجبلان من مطير قوم بن لامي، وهم على المعقل.

الطرف الثاني: الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي ومعه:
1-فخذ الجمالين من سبيع بقيادة عساف بن مطلق ابو ثنين.
2-فخذ العرينات من سبيع بقيادة مطلق المصخ.
3-فخذ النبطه من سبيع بقيادة سعد بن فهد الصييفي.
4-فخذ الصمله من سبيع بقيادة مسلم بن مجفل.
5-قبيلة بني عامر من سبيع بقيادة دغيم العماني.
6-قبيلة السهول بقيادة ضويحي بن خزيم بن لحيان.
7-قبيلة الدواسر بقيادة سلطان بن شارع بن قويد.
8-قبيلة قحطان بقيادة محمد بن هادي بن قرملة، وحشر بن وريك وال عاصم.
9-فخذ الصهبه من مطير بقيادة ضويحي الفغم.
10-فخذ الدهامشه من عنزه بقيادة بن مجلاد.
11-قبيلة حرب بقيادة بن مضيان.
12-قبيلة يام والعجمان،وال شامر بقيادة غيدان بن جازع.
13-قبيلة زهران.
14-قبيلة غامد.
15-أهل العارض.
قبيلة زهران وغامد أستنجد بهم الأمام بعد ما اكثر بني خالد القتل في القبائل.
وفي 27 رمضان ساقت بني خالد الإبل على القبائل وهي عطفة بني خالد الخاصة التي تميزة بها عن جميع القبائل في الجاهلية وفي الإسلام وهي ترمز إلى الإستماته عند الإبل وان من له القدرة على الإقتراب منها فليفعل و دحرت بني خالد القبائل ولكن غدر فخذ الجبلان قوم بن لامي في بني خالد وفكوا المعقل وهي إبل الحكم وانكسرة بني خالد وقتل الأمير ماجد بن عريعر بسهمن غادر اثناء الغدره،وبعدها اختلف محمد بن عريعر و زيد بن عريعر اما محمد يقول نرجع الى الاحساء ونرتب للحرب واما زيد يقول نكمل الحرب وفي النهار انشقت بني خالد نصفين ودارت بينهم معركه شديده لم يستطع الإمام ومن معه التدخل من شدتها فنزح محمد الى الاحساء وزيد ميلها على القبائل وقتل من في نحره وكف إبل القبائل على مورد رماح واتجه شمالآ، واتجه على اثر ذلك الأمام ومن معه من القبائل الى الاحساء فحاصر محمد بن عريعر حصارآ شديد واعطاه الامان بان يخرج فخرج فاعطاه مطايا ومن معه فهاجر شمالآ، وبعدها انتهى حكم بني خالد وتسلطنهم في شبه الجزيرة لاكثر من 700عام ،ووطن الإمام قبيلة العجمان بوادي بني خالد و الصمان، وسبيع الدهناء والعرمه والعارض،وقحطان نجد،وباقي القبائل قسم الإمام الغنائم عليهم من الإبل والخيل وغيره. وتقوقع بني خالد في الاحساء والقطيف.وبعد سنه أو سنتين سنحة الفرصة للدولة العثمانية بغزو شرق الجزيرة والسيطرة عليها بعد إنتهاء حكم قبيلة بني خالد التي اهلكت الدولة العثمانبة بالحروب.
وقال الشيخ الفارس طالع بن قناص بن صطام ال عريعر في مناخ خفيسة المهمري:

يوم تركي صال بجموع وقبائل ^^ بالمهمريات نوخنا جملنا
نازلينه بالرهيفات الصقايل ^^ محتمين الحرب وبيوته تبنا
واعتزينا عزوت تجلا الغلايل ^^ هبس وحميدات يومنا عزمنا
فوق قب ننطح جموع تهايل ^^ ماتهاب الموت لو به غنطسنا
طاح مقدم خيلهم والدم سايل ^^ من مهاوي هبس مروين الاسنا
والجنايز رميها رمي الجلايل ^^ بشروبه ذيب وبره و المسنا
من فعايل لابتي يوم الوهايل ^^ من نواهم في منامه ماتهنا
نشرت الويلان صابتها ملايل ^^ في نحر خطاف ثوربه دخنا
المثولث كنه رعود المخايل ^^ منه حزوى والخفيسه يرجفنا
يوم عج الخيل دون الشمس حايل ^^ والسيوف البارقه منهم ومنا
وادلهم الجو من قبس الفتايل ^^ والمهار القحص تشكي من طعنا
سربة السبعان طاحت بالحبايل ^^ يوم فيها المصخ من رمحي تثنا
واربعة شيخان وافين الخصايل ^^ سيفي العاوي لهبهم ماتونا
كن جدعه بالجماهي الجثايل ^^ جدع شري بالصحاصح دولجنا
والحريسي محتمي سرد الدبايل ^^ عبتله بمشنشل ريشه محنا
في مداس الخيل دمانه شلايل ^^ قبله جويعد هوتبه والمعنا
مع صلايب يام مروين السلايل ^^ المنايا في نحاهم يهملنا
كم راس فايح بالزوم طايل ^^ اجدعه قدام ربعه واتغنا
والحق اللي حال من دونه فصايل ^^ واحتمي راع الهليب وكل دنا
في نهار فيه نشفن البلايل ^^ نكسب الطولات وندله ظعنا
خبرو تركي ترى المردود زايل ^^ ما فهقنا طراد زبون المجنا
ندبس الجمع المطرف ما نسايل ^^ قدمنا الدوحات درهامه فتنا
من عوايدنا نسوق ام الشمايل ^^ لين عطشات الهنادي يرتونا
فعلنا كل درابه له دلايل ^^ قبلكم جازت بني عثمان عنا
ماخلقنا كود بظهور الاصايل ^^ ما نمل من الحرايب وان دعنا

المصادر:
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد(الطبعة القديمة) المؤلف بن بشر.
مخطوطة السيد.
كلام متواتر من ثقات.

شكراً للأخوة الكرام على هذه المعلومات القيمة والحقيقة أن جميع غزوات أئمة آل سعود رحمهم الله من صالح الجيل الحاضر حيث لولا الله ثم لولاهم ما توحدت البلاد وتصالحت العباد وعمّت النعم وبخصوص اسم السبية فهي لا يدل على أخذ الأموال بل لعله أسم قديم حيث كانوا العرب في جاهليتهم قبل الإسلام يسبون النساء وقد يكون حصل في هذا الموقع سبي فأطلق عليه هذا الأسم وشكراً لجميع الأخوة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديوان العربي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مناخ خفيسة المهمريوهو الإسم الصحيح لهذا المناخ، وليس كما يدعي البعض بأنه مناخ السبية لكثرة ماسبي بهذا المناخ بل إن السبية موضع بالدهناء يرجع مسماه الى العصر الجاهلي والدليل قول غيلان ذي الرمة: نظرت بجرعاء السبية نظرة * ضحى وسواد العين في الماء شامس إلى ظعن يقرظن أفواز مشرف * شمالآ وعن أيمانهن الفوارس وقال ايضآ: فأشرفت الغزالة راس حوضي*أراقبهم وما أغنى قبالا كأني أشهل العينين باز * على علياء شبه فاستحالا رأيتهم وقد جعلوا فتاخا * وأجرعه المقابلةشمالا وقد جعلوا السبية عن يمين*مقاد المهر واغتسفواالرمالا وسبب المناخ ان 40 رجل من سبيع كلوا بيض الحبارى، وبن عريعر حامي بيض الحبارى وبيض النعام وأطفال الضبى وغيره ووصل الخبر ماجد بن عريعر وأمر بالقبض عليهم وإداعهم في المقطية ومن ثم قتلهم ونفذ الأمر وبعدها بسنتين اي عام1248 وقعة المعركة وهذه سبب المعركة بإختصار شديد. الطرف الأول:الأمير ماجد بن عريعر ومعه: 1-قبيلة بني خالد(ال حميد / ال مقدام / السياسب / سحبان / المهاشير / الصبيح / العماير / العمور / الشبلة / الجبور / النهود ) فقط. 2-قبيلة العوازم(بني عطا)، وهم أهل البيارق. 3-فخذ الجبلان من مطير قوم بن لامي، وهم على المعقل. الطرف الثاني: الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي ومعه: 1-فخذ الجمالين من سبيع بقيادة عساف بن مطلق ابو ثنين. 2-فخذ العرينات من سبيع بقيادة مطلق المصخ. 3-فخذ النبطه من سبيع بقيادة سعد بن فهد الصييفي. 4-فخذ الصمله من سبيع بقيادة مسلم بن مجفل. 5-قبيلة بني عامر من سبيع بقيادة دغيم العماني. 6-قبيلة السهول بقيادة ضويحي بن خزيم بن لحيان. 7-قبيلة الدواسر بقيادة سلطان بن شارع بن قويد. 8-قبيلة قحطان بقيادة محمد بن هادي بن قرملة، وحشر بن وريك وال عاصم. 9-فخذ الصهبه من مطير بقيادة ضويحي الفغم. 10-فخذ الدهامشه من عنزه بقيادة بن مجلاد. 11-قبيلة حرب بقيادة بن مضيان. 12-قبيلة يام والعجمان،وال شامر بقيادة غيدان بن جازع. 13-قبيلة زهران. 14-قبيلة غامد. 15-أهل العارض. قبيلة زهران وغامد أستنجد بهم الأمام بعد ما اكثر بني خالد القتل في القبائل. وفي 27 رمضان غدر فخذ الجبلان قوم بن لامي في بني خالد وفكوا المعقل وهي إبل الحكم وانكسرة بني خالد وقتل الأمير ماجد بن عريعر بسهمن غادر اثناء الغدره،وبعدها اختلف محمد بن عريعر و زيد بن عريعر اما محمد يقول نرجع الى الاحساء ونرتب للحرب واما زيد يقول نكمل الحرب وفي النهار انشقت بني خالد نصفين ودارت بينهم معركه شديده لم يستطع الإمام ومن معه التدخل من شدتها فنزح محمد الى الاحساء وزيد ميلها على القبائل وقتل من في نحره وكف إبل القبائل على مورد رماح واتجه شمالآ، واتجه على اثر ذلك الأمام ومن معه من القبائل الى الاحساء فحاصر محمد بن عريعر حصارآ شديد واعطاه الامان بان يخرج فخرج فاعطاه مطايا ومن معه فهاجر شمالآ، وبعدها انتهى حكم بني خالد وتسلطنهم في شبه الجزيرة لاكثر من 700عام ،ووطن الإمام قبيلة العجمان بوادي بني خالد و الصمان، وسبيع الدهناء والعرمه والعارض،وقحطان نجد،وباقي القبائل قسم الإمام الغنائم عليهم من الإبل والخيل وغيره. وتقوقع بني خالد في الاحساء والقطيف.وبعد سنه أو سنتين سنحة الفرصة للدولة العثمانية بغزو شرق الجزيرة والسيطرة عليها بعد إنتهاء حكم قبيلة بني خالد التي اهلكت الدولة العثمانبة بالحروب. وقال الشيخ الفارس طالع بن قناص بن صطام ال عريعر في مناخ خفيسة المهمري: يوم تركي صال بجموع وقبائل ^^ بالمهمريات نوخنا جملنا نازلينه بالرهيفات الصقايل ^^ محتمين الحرب وبيوته تبنا واعتزينا عزوت تجلا الغلايل ^^ هبس وحميدات يومنا عزمنا فوق قب ننطح جموع تهايل ^^ ماتهاب الموت لو به غنطسنا طاح مقدم خيلهم والدم سايل ^^ من مهاوي هبس مروين الاسنا والجنايز رميها رمي الجلايل ^^ بشروبه ذيب وبره و المسنا من فعايل لابتي يوم الوهايل ^^ من نواهم في منامه ماتهنا نشرت الويلان صابتها ملايل ^^ في نحر خطاف ثوربه دخنا المثولث كنه رعود المخايل ^^ منه حزوى والخفيسه يرجفنا يوم عج الخيل دون الشمس حايل ^^ والسيوف البارقه منهم ومنا وادلهم الجو من قبس الفتايل ^^ والمهار القحص تشكي من طعنا سربة السبعان طاحت بالحبايل ^^ يوم فيها المصخ من رمحي تثنا واربعة شيخان وافين الخصايل ^^ سيفي العاوي لهبهم ماتونا كن جدعه بالجماهي الجثايل ^^ جدع شري بالصحاصح دولجنا والحريسي محتمي سرد الدبايل ^^ عبتله بمشنشل ريشه محنا في مداس الخيل دمانه شلايل ^^ قبله جويعد هوتبه والمعنا مع صلايب يام مروين السلايل ^^ المنايا في نحاهم يهملنا كم راس فايح بالزوم طايل ^^ اجدعه قدام ربعه واتغنا والحق اللي حال من دونه فصايل ^^ واحتمي راع الهليب وكل دنا في نهار فيه نشفن البلايل ^^ نكسب الطولات وندله ظعنا خبرو تركي ترى المردود زايل ^^ ما فهقنا طراد زبون المجنا ندبس الجمع المطرف ما نسايل ^^ قدمنا الدوحات درهامه فتنا من عوايدنا نسوق ام الشمايل ^^ لين عطشات الهنادي يرتونا فعلنا كل درابه له دلايل ^^ قبلكم جازت بني عثمان عنا ماخلقنا كود بظهور الاصايل ^^ ما نمل من الحرايب وان دعنا المصادر: كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد(الطبعة القديمة) المؤلف بن بشر. مخطوطة السيد. كلام متواتر من ثقات.

......والله ياخوي الكلام اللي كتبته يوافق العقل ومنطقي لحد كبير والمتتبع لهجرة قبيلة بني خالد الى اقصى الشمال بعد سقوط دولة آل عريعر في الاحساء يجزم ان ما تفضلت به صحيحاً وانت قد اشرت الى منطقة أو قاع السبيه واوردت الابيات الجاهليه لهذا المكان بالاسم !!!


.... والان ولله الحمد اجتمعت العرب على الاسلام وكلمة سواء والحمد لله فآفة العرب هي العصبية القبلية التي اسقطتها من الريادة والسيادة بعدما كانوا مفخرة للبشرية في العدل والمساواة والانسانية .... شكراً لك ....