هو عمران بن حطّان السّدوسي الشيباني، من شعراء الخوارج وخطبائهم في العصر الأموي أيام الخليفة عبد الملك بن مروان، وربما كان أكبر شاعر ظهر فيهم، وهو من قعَدة الخوارج، أي الذين لم يحملوا السلاح في سبيل دعوتهم، بل اقتصروا على التحريض بأشعارهم وأقوالهم.
طارده الحجاج، والي العراق لعبد الملك، فهرب إلى الشام، ومنها إلى عُمان، لاجئاً عند إحدى القبائل، حتى مات سنة 84هـ.
والأبيات التالية رثى فيها أمير الخوارج أبا بلال، مرداس بن أديّة:

- أصبحتُ عن وَجلٍ مني وإيجاس = اشكو كلوم جراحا مالها اسي
2 - يا عينُ بكّي لمِرداسٍ iiومصرَعهِ = يارب مرداس اجعلني كمرداس
3 - تـركْتَني هائماً، أبكي iiلمرزئتي =في منزل موحشا من بعد ايناس
4 - أنكرتُ بعدك مَن قد كنتُ iiأعرفه = ما الناس بعدك يامرداس بالناس
5 - إمّـا شـربـتَ بكأسٍ دار أوّلها = على القرون فذاقوا جرعة الكأس

كان عامر المذموم وهو من بني حنيفة او من بني قيس بن ثعلبة من بكر ابن وائل قصيدته :

ألم يأن لي ياقلب ان اترك الصبا
وان ازجر النفس اللجوج عن الهوى
فما عذر من يعمى وقد شاب رأسه
ويبصر ابواب الضلالة والهدى
فان جن ليلا كنت بالليل نائما
واصبح بطال العشيات والضحى
قال سيغلبني عليها عمران وفعلا عندما شاعت الابيات رووها لعمران لما لشهرته في عصرة ... وهو شاعر مفلق

.............. يتبع ان شاء الله

عمران بن حطان ابن ظبيان السدوسي البصري من أعيان العلماء لكنه من رؤوس الخوارج حدث عن عائشة وأبي موسى الأشعري وابن عباس روى عنه ابن سيرين وقتاده ويحيى بن أبي كثير قال أبو داود ليس في أهل الأهواء أصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وأبا إحسان الأعرج قال الفرزدق عمران بن حطان من أشعر الناس لأنه لو أراد أن يقول مثلنا لقال ولسنا نقدر أن نقول مثل قوله حدث سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال تزوج عمران خارجية وقال سأردها قال فصرفته إلى مذهبها فذكر المدائني أنها كانت ذات جمال وكان دميما فأعجبته يوما فقالت أنا وأنت في الجنة لأنك أعطيت فشكرت وابتليت فصبرت قال الأصمعي بلغنا أن عمران بن حطان كان ضيفا لروح بن زنباعة فذكره لعبد الملك فقال اعرض عليه أن يأتينا فهرب وكتب
يا روح كم من كريم قد نزلت به * قد ظن ظنك من لخم وغسان
حتى إذا خفته زايلت منزله * من بعد ما قيل عمران بن حطان
قد كنت ضيفك حولا ما تروعني * فيه طوارق من إنس ولا جان
حتى أردت بي العظمى فأوحشني * ما يوحش الناس من خوف ابن مروان
لو كنت مستغفرا يوما لطاغية * كنت المقدم في سر وإعلان
لكن أبت ذاك أيات مطهرة * عند التلاوة في طه وعمران

.........................

ومن شعره في مصرع علي رضي الله عنه
يا ضربة من تقي ما أراد بها * إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إني لأذكره حينا فأحسبه * أوفى البرية عند الله ميزانا
أكرم بقوم بطون الطير قبرهم * لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا

فبلغ شعره عبد الملك بن مروان فأدركته حمية لقرابته من علي رضي الله عنه فنذر دمه ووضع عليه العيون فلم تحمله أرض فاستجار بروح بن زنباع فأقام في ضيافته فقال ممن أنت قال من الأزد فبقي عنده سنة فأعجبه إعجاب شديدا فسمر روح ليلة عند أمير المؤمنين فتذاكرا شعرا عمران هذا فلما انصرف روح تحدث مع عمران بما جرى فأنشده بقية القصيد فلما عاد إلى عبد الملك بن قال إن في ضيافتي رجلا ما سمعت منه حديثا قط إلا وحدثني به وبأحسن منه ولقد أنشدني تلك القصيدة كلها قال صفه لي فوصفه له قال إنك لتصف عمران بن حطان اعرض عليه أن يلقاني قال فهرب إلى الجزيرة ثم لحق بعمان فأكرموه وعن قتادة قال لقيني عمران بن حطان فقال ياأعمى احفظ عني هذه الأبيات
حتى متى تسقى النفوس بكأسها * ريب المنون وأنت لاه ترتع
أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى * وإلى المنية كل يوم تدفع
أحلام نوم أو كظل زائل * إن اللبيب بمثلها لا يخدع
فتزودن ليوم فقرك دائبا * واجمع لنفسك لا لغيرك تجمع


..............
وبلغنا أن الثوري كان كثيرا ما يتمثل بأبيات عمران هذه
أرى أشقياء الناس لا يسأمونها * على أنهم فيها عراة وجوع
أراها وإن كانت تحب فإنها * سحابة صيف عن قليل تقشع
كركب قضوا حاجاتهم وترحلوا * طريقهم بادي العلامة مهيع
قال عبد الباقي بن قانع الحافظ توفي عمران بن حطان عام اربع وثمانن للهجرة ...