اهلا وسهلا بك

المكرم - المؤرخ : فائز الحربي

عندنا في عنزة وضع المؤرخ الكبير ابن عبار تسلسل نسب رجال من عنزة مثل ابن ملحم في هذا العصر:

عبدالعزيز بن طراد بن فندي بن سعود بن فارس ابن مزيد بن عبدالعزيز بن ناصر بن مهنا بن فاضل بن حمد بن ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه ابن وهب بن مسلم الوايلي العنزي 0

ودنا منك ذكر اقدم سلسة نسب من مشائخ حرب معروفة لديك لاني انبهرت بمعلومة ان شيخ حرب محمود بن علي بن عمر شيخ حرب في القرن الرابع ومن هالمعلومة اتوقع ان يوجد تسلسل نسب يتعدى الثلاثين جد في قبيلة حرب العريقة لكي نصل الى القرن الرابع هجري !

فهل يوجد تسلسل نسب ام ان فعلا ابناء البادية لا يحفظون الا احدى عشر الى خمس عشر جد فقط بسبب قلة التدوين وعدم الاهتمام به !
وشكرا لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س13 في حالة حصولكم على الدكتوراه! هل ستكمل المشوار وتطالب بافتتاح أقسام في الجامعات تختص بالتوثيق العلمي للوثائق وأراشيف المحاكم؟

لا زلت أطالب بأن تتاح وثائق المحاكم الشرعية والدوائر الحكومية عموماً للباحثين، سواء قبل حصولي على الدكتوراه أو بعده. أما افتتاح أقسام بالجامعات لهذا الغرض فليس هو المطلب الملح الآن، لأن أقسام التاريخ في جامعاتنا تخدم دراسة الوثائق وتحقيقها.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س14 متى سنرى موقعك الشخصي؟ هل ستوفرون المادة العلمية الموجودة لديكم من أشرطة صوتية ووثائق على شبكة الانترنت؟

إذا تهيأت الظروف والإمكانات لذلك.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]

س15 هل عانيتم من سرقة الجهد؟ هل سرق من مؤلفاتكم ولم يذكر السارق المصدر؟ ماذا تقول عن كتاب أيمن بن سعد النفجان المعنون "من أخبار البادية في نجد 500هـ إلى 850هـ" المنشور سنه 2009 والذي تطابق بشكل كبير في العنوان مع كتابكم "من أخبار القبائل في نجد (850هـ - 1300هـ)" المنشور 2002م؟

سرقة الجهد، ظاهرة سيئة، ومن أكبر أمثلتها ما نراه في كتاب: موسوعة القبائل العربية، لجامعه سليمان الطيب، الذي سرق جهد المؤلفين السعوديين أمثال الأستاذ عبدالله بن عبار، والبلادي، والجاسر، والحقيل، والبدراني، وغيرهم. ونقلها نقلاً حرفياً، وسماها موسوعة!
وسرقة الجهد أراها أكثر في مواقع الانترنت حيث يلجأ بعض أعضاء المواقع إلى نقل موضوعات كاملة من الكتب أو من مواقع الانترنت الأخرى دون ذكر المصدر، أو حتى إذا ذكروا المصدر فإن الثناء ينصب على الناقل وليس على الباحث الأصلي الذي بذل الجهد الحقيقي في جمع المعلومات ونشرها! وبهذه المناسبة أدعو المشرفين على المواقع إلى محاربة هذه الظاهرة، وإنصاف الباحث الأصلي، ومطالبة الناقل بذكر المصدر!
أما كتاب الأخ أيمن النفجان فهو جهد يشكر عليه، وهو محاولة مشكورة لتغطية الحقبة التي لم يتناولها كتابي، ولا أرى غضاضة في تطابق العناوين!

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التحية والتقدير لأباتركي المحترم ... عندي سؤالين :

س1 : لفت نظري في كتابك (( أشهر التسميات المحلية للسنوات الهجرية وبعض مافيها من الأخبار والمواليد والوفيات , ط2 , 1429هـ / 2008م )) كثرة ذكر أفراد من قبيلة حرب سواء مولده أو وفاته أو مشاركته في المعركة الفلانية... هل هؤلاء جميعهم من أعلام قبيلة حرب أم من باب تسجيل هذه الأحداث بشكل عام ... ولماذا لم تخصص لهؤلاء كتاب خاص بقبيلة حرب .

س2 : هناك أحداث كثيرة في صدور الرواة من معارك بأشعارها وغيرها وأحداث كبرى ... هل تؤخذ هذه الأحداث وتسجل أم تبقى في صدور الرواة وتذهب بموتهم أم أن الوضع الحالي لايسمح بتسجيل مثل تلك الأحداث .

محبك : أبو وائل السعران - القصيم .

كم تحوي مكتبتك المنزلية من كتاب ؟ كم تحتوي من وثيقة؟ هل يوجد لديك مخطوطات في طور التحقيق؟

لماذا يكثر في أقسام قبيلة حرب استخدام كلمات بنو وذوو بينما في القبائل الأخرى تكون الأسماء ضنا وولد؟! هل يذكر في الأرشيف نفس الاسم أم أنه يتغير أحيانا؟

ما أطرف وثيقة حصلت عليها جعلتك تتبسم وما هي الوثيقة التي أحزنتك؟ هل وجدت تتناقض في بعض الوثائق؟

من يقوم بطباعة كتب فائز البدراني؟ لماذا يجد الباحث الشماتة والخسارة مع كل هذا الجهد والتعب بدل التكريم؟ ماهو الدافع للمواصلة؟ هل يكره الناس الحقيقة؟

اتهمت أنك تتجاهل الوثائق التي تتكلم عن ولاء بعض شيوخ حرب للأتراك؟ ما ردك؟