شكرااذاجيت الكويت اتصل عليك وانت الله يحييك بالرياض

تصحيح ص4وشاخ بعده ولده مسلم(الصح وشاخ بعده ولده براك)شيخ الشيوخ من عام1212-1238هـمات وبعده شاخ ولده مسلم(مسلم لقبه سياف في حرب الدرعيه عام1233هـ)الى آخركلامي شيخ الشيوخ من1238-1293هـ
تصحيح مناخ الرضيمه شيخ سبيع براك بن سلامه الادغم(
ابوسياف وسياف اسمه مسلم)مات في اول مناخ الرضيمه وكمل المناخ ثلاثه اشهر ولده مسلم لقبه سياف
تصحيح ثم بني عمرسبيع الغلباءفي البياض جنوب الحلوه جنوب الخرج واميرهم براك بن سلامه الادغم وولده سياف(اسمه مسلم) ومعهم رفيقهم راعي الاجرب الامام تركي بن عبدالله إلى ورح وراك لتركي وبراك الادغم وولده سياف(اسمه مسلم)وبني عمرعلمهم وعلمهم وهزموا سبيع الترك في10-12-1237هـ
تصحيح هرب تركي بن عبدالله واخوه زيدمن الدرعيه بعدالصلح نهاية عام 1233هـالى رماح(لقبيلة سبيع الغلباءواميرهم براك بن سلامه الادغم وولده سياف) سياف لقب واسمه مسلم
تصحيح اخرقصيدة سعد الهياف من آل شبيب من العزه من بني عمرسبيع الغلباءيبشرون تركي راعي الاجرب ورفيقه شيخ الشيوخ في سبيع براك بن سلامه الادغم وولده سياف وبني عمربالنصرعلى الترك10-12-1237هـ:-
ومن عقب ذاياراكب صيعريه=تشدي لخفاق الجناحين طاير
ركابها يسري ويلفي شيخنا=تركي الياعمست جميع البصاير
ويلفي براك زبون المجنا=شيخ الشيوخ اللي فعوله شهاير
هوذخرنالامن هم ضيقوابنا=والذخريلقى في الجبال الوعاير
ويلفي زيزوم السرايامسلم(لقبه سياف)=ماطاع في شوره مشيروشاير(يقصدسياف يوم يزبن تركي من فيصل بن وطبان1236هـ في الصيف في القاعيه والدجاني
هاذي فعايلنا وهاذي سواتنا=وهاذي عوايدناعلى كل باير

تصحيح سياف(سياف لقب لبراك بن مسلم بن سلامه الادغم لضربه بالسيف في حرب الدرعيه عام1233هـ )بن براك بن سلامه الى سياف بن مسلم بن سلامه الادغم وتصبح القصيده كالاتي
ويلفي زيزوم السرايامسلم=شيخ اللشيوخ اللي فعوله شهاير
هوذخرنالامنهم ضيقوابنا=والذخريلقى في الجبال الوعاير
ويلفي سياف(سياف لقب واسمه براك)زبون المجنا=ماطاع في شوره مشيروشاير

تصحيح سياف بن مسلم بن سلامه(سياف لقب لمسلم لضربه بالسيف في حرب الدرعيه عام1233هـ واسمه مسلم بن براك بن سلامه)إلى سياف بن براك بن سلامه الادغم وتصبح القصيده:-
ويلفي لبراك زبون المجنا=شيخ الشيوخ اللي فعوله شهاير
هوذخرنالامنهم ضيقوابنا=والذخريلقى في الجبال الوعاير
ويلفي زيزوم السرايا(السبايا)مسلم=ماطاع في شوره مشيروشاير
هاذي فعايلنا وهاذي سواتنا=وهاذي عوايدناعلى كل باير

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الملحمة وهي نصيحه موجهه للشاعـر الذي تسبب في التطرق لبعض الأحداث القديمة جواباً لقصيدته وتفنيداً لمزاعمه مع تنزيه وأحترام قبيلته حيث لا يمثلها وهي قبيلة عريقه كغيرها من القبائل لها وعليها وهذا ملخص القصيدة مع حذف بعض الأبيات : بـديـت والمطـلـوب يـلـزم إحـضاره *** قم يا نديبي هات اللي يسبق الطير جـهـز خـيـار مصندقـات الـغــمـاره *** الـلي تـسيـر بحامـيات الـمـواطـيـر ركـب لـه اللـوحـة ومعـه استـمـارة *** توه وصل من ديـرة الغرب تصدير شغـل مفتاح البنـز وأضغـط أزراره *** وقـيـره مبرج مـا يـبي منـك تغيـير حـطـه بنمـره وأستـرح مـن غيـاره *** مـالك شغـل يـا سائـق البنز بالقيـر عـدل درقـسـونـه عـلى خـط قـــاره *** وأحذر تغـر من الشبح له مطامير يسبق عربسات الفضاء في مـداره *** تسمع فحيحه مثـل صوت المقاطير الـقـار يـزمـي بـس تـنظـر سـمـاره *** من زايد السرعه تشوفه تقل سيـر مـا سـاقـه عـليـمي وسـواق طــاره *** عـليه مـن جـرب جـميع المشاويـر يـا مـشتـهـر بـالـمـرجـلـه والنـدارة *** بـلهـون خـذ مـني رسالـة وتحريـر سـجـلـت ردي لا يـطـول انـتـظــاره *** متفقـده عـن نقـد بعـض الشواعير سـار الـقـلـم والبـال يمـلي اشعـاره *** فـاض القريض وعبّـر الفكـر تعبير الـفـكـر يـبـدع مـن روابـع أفـكـاره *** من فن بدعي صخّـر القاف تصخير الشعـر منـظـومـه نجـيـد أبـتـكـاره *** ونصوغ وزنـه لا يجـي فيـه تكسير نظمه يـبي فطنـه وعـرف ومهـارة *** صرف المعاني مثل صرف الدنانير الـقـاف مـا يـسنـد لـشـبـه الـثـوارة *** الغـشـم تعـمـه فـي ظـلام الـدياجيـر يسنـد عـلى الـلي يفـتهـم بـالأشاره *** مـدرك لبـيب يـفسر القصـد تفسيـر عنـده عـلى حـل المعـانـي شطـارة *** يـحـل عـسرات الـرمـوز الـفـوازيـر خـطـو الفهيم الـلي صليبـه شواره *** حـكيم رأي ويـأخـذ الشـور وأيشيـر ولا الغـبي يـشبـه حـفيـد الحـمـاره *** مثـل البغل نسل الكديشه من العيـر هـذاك يـزهـى البـرذعـه والـوثـاره *** مـا يـفهـم المقـصود كـنـه طميهيـر والـنـاس كـلـن يـدعـي بـالـضفـاره *** ومـن أفـتكر يشوف بالوقـت تغييـر شفـت الأسـود مـدوبـحـه للجـعـاره *** وجرو الثعـل كشر بالأنـياب تكشير مـار الـكـلام الـيـا تـجـاوز عــيـاره *** حـتى عـن العـاقـل تـضيع التفـاكيـر نسـمع ونشعـر بـالأسى والمـراره *** بعـض العـلـوم تـكـدر الـبـال تكـديـر هـرج التجـني والخـطـأ والجـواره *** أصبـح يـروّج بـالـمـلأ لـه سماسيـر واليـوم تلقـيـط السـوالـف اعـفـاره *** تـلقـا المجالس تـقـل لجـت نواعيـر عـاداتـنـا نصعـد عـلى راس قـارة *** ونرفع عن الهـزلات شبح النواظيـر ونحـط مـن دون الـرذايـل اسكـارة *** شيمة عرب ولعرض الاجواد توفير وعـن المعـاور مـا نـزيـح الستـاره *** نرفى الخمال ونستـر العيـب تستير ومن لا وسانـا مـا نفتـش اصـراره *** حنـا لـك الـلـه نستعـيـب المعـايـيـر مـا يشمتون أهـل النـقا والـطهـارة *** نظهـر ثـنا حصن الـرجال المناكيـر راعـي الفضيلة ما يجـوز أحتقـاره *** ومن له فخـر مـا يستحق المحاقيـر والشـر مـاهـو مـن سببنا انـفجاره *** ولا هـو بخيـر الـلي تسبـب بتفجيـر واللي قصد ما أريد كشفت أسـراره *** ولاريد اشهر به مع الناس تشهير أبي انصحه ما اريـد افتش اصراره *** حنـا لـك الـلـه نستعيـب المعـايـيـر عصر الغـزوا والسلب نبي أندثـاره *** ونبش العلوم الماضية ما بها خيـر والحـق نـوره مـثـل ضوح المنـارة *** والـلـي نـسـي لابـد يحـتـاج تـذكيـر والـلي يـسـب النـاس يـلـزم انـذاره *** عـن الخطـأ يعطـا نصيحة وتحذيـر ومـن يظـلم الأجـواد تاهـت أبصاره *** والرابـح الـلي بـدل الـهـدم تعـميـر وأن تـاب مـن يخـطي قبلنا اعتذاره *** مسموح والتوبة عـن الذنب تكفير ومن ينبش الغيران تدمي اضفـاره *** مخطي يحفر دارس الرمس تحفيـر الـلي يـحـفـر مسـمـلات الجـحـاره *** يلـقـا الهـوايـش بالمداحـل مخـاميـر رقـط الأفـاعـي مـلـبـده بـالخـبـاره *** ونيـبـانهـا تـشبـه حـداد الـمسامـيـر والـداب سمـه حيـن ينفـث بخـاره *** يدلي ويزعـق عالي الصوت تصفير والشـر تـكبـر بـالـتحـدي صغــاره *** حيـث المثـل يضـرب بـذرة وقطميـر وتـرى السعايـر مـبتداهـا شـرارة *** وأن شبـت الضرمة تشـب الجثاميـر عـزوة ربيعة من أسباب انشطاره *** الحرب دارت بيـن جساس والـزيــر بـأسباب نـاقـة يـوم حـنـت حـواره *** سراب من نـوق البسوس المهاطير رميت بسهم وهـي لجساس جـاره *** وراحوا بهـا هـمـام وكليـب وبجـيـر وأذكر سبايب حرب عبس وفـزارة *** تــقـابـلـوا مـا بـيـنهـم بالـصوابـيـر خيـال داحـس غـار وأرخى عـذاره *** وخـيـال غـبـراء لاحهـا بالشوابـيـر ومـن حين صار لعج داحس كراره *** والغـوش بالميدان صـاروا دواوير لاشـك يــوم الـشـوط طـول مغــاره *** حمي الوطيس وصار بالخيل تعقير والكـل منهـم قـام يـنـدب أنـصــاره *** وحصل مـن الحيـيـن شـل المناسير وتـجـالــدوا والـدم ثــّوع حـمـــاره *** والنابغة وصّف هاك اليوم وأزهيـر وقـالوا هـل التـاريـخ بأسباب فـاره *** تبغـي تحصن عـن هجوم السنانيـر ســد الـيـمـن تـسـبـبـت بـأنـهـيـاره *** والـعـرم سـال ودمـر السـد تـدميــر وكسر القـزازة مـا يـفيـده أجبـارة *** ولا أظـن تنفـع بـه سنايف وتوسيـر والعـود يـرجـف كـان دقـت أوتاره *** وأن صـاح صوتـه جاوبنـه مزاميـر خـذ الـمـثـل يـا الـلي تـدور الإثـارة *** جرح المشاعريغضب الناس ويثير يا مـن بدعـت القـاف تـبي انتشاره *** وزّع عـلى كل الـقـبـائـل تـصاويــر جـاني وشلتـه فـي ملـف الـضبـاره *** ما أبغـي جـدال مروجين الأساطيـر رد الـنـقـا مـا هـو عـلـي أحـتـكـاره *** ومن به دنس ماصيرله تقل بشكير عـناز بـعـداد الحـصى والحـجــارة *** وتاريخهم معروف من قبل ما صير حيث الفهيم الـلي يعـرف الصقـارة *** ما حـط عكفـان المخالـب عصافيـر والـلـي تـنكـر مـا يـفـيـده انـكـــاره *** ربعي أعـزاز الجار ريف الخطاطير يـوم العـرب تطلـب محـل الصـدارة *** ربعي سنـام المجـد ما هـم قـماميـر واللي جحـد ملـزوم نلفـت أنظـاره *** لأمجـاد وائـل يـوم خـز الـمعـاشيـر أولاد وائــل مـا حـصـيـنا أخـبـــاره *** ولا أقـدر أعـد شيوخهـم والمخاتير بالقحط كان الروض بادت أشجـاره *** وأعجف سنام اللي شحمها قناطير ريـف الغـريـب الـلي لفـاهـم زيـارة *** عـز الهـواشل والوفـود المسايـيـر بـقـبـالـهـم فـنجـال يـنـفـح ابـهــاره *** يـفـوح مـن صفـر الـدلال المباهيـر وبـعـده سميـن الحيل فـوّح أكـتـاره *** هـذي عـوايدهـم إلـيا نوشح الميـر طبـع الكـرم سلـم الحـمـائـل وكـاره *** مـن قـبـل تقـليط الـذبـايح بقصديـر أهـل الشهامة والصخى والجسـارة *** جادوا كـرم مـا هـو تـملـق وتبذيـر ستـر الهنـوف اليـا تكشف أخمـاره *** شـم الأنـوف النـافـلـيـن المـناعـيـر راعـي الفخـر فـعـلـه يـرد أعـتبـاره *** وكل القبائـل مـا بهـم قـول تقصيـر بعـض السوالـف مـا نحبـذ أظهـاره *** نـذود عـن وائـل ولا نشمت الغـيـر ما أبي العلـوم طوالهـا مـع أقصاره *** لكن هـضم حـق الأسـود الهـزابيـر كيف الرجال الـلي سـوات السعاره *** وصفه لهم مثل السواني على البير كيـف الحـمـائـل شـبهـّوا لـلجـفـاره *** كيـف البشـر يثغـون مثـل القراقيـر يـنعـت مـدابـيس الـوغـى بـالنيـاره *** ويقول هجـوا عـن نحـاهـم مدابيـر يـفـخـرعـليـنـا ويـدعي بـأنـتصـاره *** ويقـول سفـرهم عـن الـدار تسفيـر والرجـل في ربعـه يجـوز افـتخـاره *** لا شك مـا يشمـت طـوال الأشابيـر يـا اللي تقـول جـديع نـدفـن وجـاره *** ذكر الحـرايـب مـالها اليـوم تبريـر جـديـع أخـو بـتـلا حمى حدود داره *** تشهد لـه السمراء وذيـك العناقـيـر ومناخ كـيـر الكـل خاضـوا غـمـاره *** وتـناوخت عشر القبايـل عـلى كيـر تكاضموا مـن فـوق سرج المهـاره *** والسيف قـام أيطيـّر الروس تطيير جـديـع الـلي قـصت يـمينـه يـسـاره *** مـزق مـنايـن ساعـده بالـمنـاشيـر زمـل الطـنانـي صـادره مـع بـكـاره *** وحط الجعيثن فوق وسم المغـاتيـر كـون القـرايـب مـن سبايـب دمـاره *** ظـاهـر رمـاه ولا بهـا حسن تدبيـر وتغـانـمـه مسعـود وقـت أحتضاره *** والعـبد روحه بالجسد مالهـا سبيـر عـن الـمـنـايـا مـا تـفـيـد الخـفــاره *** ومن حـان يـومه ما يـرده نـواطيـر ويـوم أدلهـم الجـو وأعـتم صفـاره *** ما تسمع إلا قـولـت العفـو يـا أميـر كـم بـاسـل صنديـد تـوحـي جعـاره *** فـي ثـار مقـدام السلـف والمظاهيـر مشعان وعبداللـه تقـاضـوا بـثـاره *** وتـم المحاسب عـن جميع الفواتيـر ومن جرعه مـر الحدج بالغـضاره *** سقــاه ابــن زلال ســم وزمهـريـــر ولـو أبـي أعـدد كـل وقـعـه وغـاره *** يـوم القبـايـل بـيـن صـوال ومغـيـر مـنـديـل بـن هـذال يـوم أشـتـهــاره *** فـك الهنـوف الـلي نهـوده مزابـيـر هـو الـذي رد الـفـتى عــن حـيــاره *** أطلق نشب مخطوبته عقب تحجير عندك دليـل الصدق مـا هـي عيـاره *** ولا هـي هـقـاوي بالكلام وتحازيـر ولا هي من هروج العرب مستعاره *** يخبـرك عـنهـا كـان تـنشـد دميثيـر ومسلط بحومات الوغى لـه جـداره *** واشهـوده الـلي يحملـون البواكيـر فيه الدليل أوضح من خشوم صاره *** أبين مـن آبانات وأشهـر من النيـر وعندك خبـر برجس نهار المعـاره *** تسعين فارس ساقهم بأيمـن حفيـر صمد غدير الموت ما أعـلن فراره *** والشاهد الـلي صور الفعل تصويـر نعطي عن الوقعـه مواري وشـاره *** ما أريـد أوضحها حشيمة وتـوقـيـر وشيخين جونا مثل وصف النمـاره *** ............................................. والكـل منهـم مـا حسـب لأنـكسـاره *** مقصدهـم الوديان وديـار أبـا القيـر مـن دون مطـلبهـم سلايـل عـمـاره *** مـا حصلوا خلفه ولا حصلوا ضيـر اللي أنجبر ملزوم عقـب أضطراره *** خـلا شعـر دقـنـه تـطـايـر شعـاثـيـر مـن أجـل طـلاب القـضاء كان داره *** يستنكـره لا شاف بـالوجـه تغـيـيـر والـلي مـنع مـا طـال مـدة حصـاره *** حوّل به أبا الروس من دون تأخير ملحـان قـال الروح طـاب أنـتحـاره *** مار أمنعـوا ما أكرر القـول تكريـر رد أربعين وهم مـن أهـل الضفاره *** ماهم من أصحاب الكسل والمعاسير وذبـح لـهـم كـومٍ تـعـشـوا فـقــاره *** وعـادوا بـعـز ويشهدون الحواضير وأن كـان يـرجـع كـل زرع لـبـذاره *** نخبرك مـن وايـل قـبايـل مع مطيـر أنـشـد وخـذ مـن الرجـال أستشاره *** وشف الهلال الـلي بخـد الخواويــر لامي نسـل مشهور ساس الأمـاره *** أصله من الشعلان من خلفت غرير والجعـفـري ومـريخ منـا انحـداره *** وعزيـز وحميدان وعفاس وصعيـر ربـعـك بـهـم مـن دم وائـل قـطـاره *** وش عـاد لـوهـم بالقـبائـل شعاثيـر ولـو تقطع المعصم تطيح السـواره *** مـا فـاد لـو شـديتهـا بـالـخـوابـيــر بـيـن الـقـرايـب مـا تجـوز القـشاره *** ولا مـن تنازع بين ورد ومصاديـر ومـن لـه قـضيـه يـشتـكي للـوزارة *** ومن يعتدي يعطى مع الجلد تعزير وأهل الغدر والبوق مـا هـم خسارة *** ودك تعـلـّق روسهـم بـالـشنـاكـيــر فـي ضـل حكـم الـلي لبسنا أشعـاره *** عـصـر الفخـر كـله تقـّدم وتطـويـر عبدالعزيـز أسس مـن الملـك قـاره *** وجمع شتات شعوبهـا والجماهيـر وتـجـمـعــت كـل الـقـبـائـل بـحــاره *** مـن جـدة لـرفحـا لنجـران لصـويـر وعـاد النزايـع عـن طريق السفارة *** مـن ديـرة البصـرة وبغـداد وزبـيـر ومن ديرة البحرين وأرض الزبارة *** ومـن غـزة وحيفا وعـمّـان والديـر ومـن ديـرة الـرقـة ودار الـعـشـارة *** ومن حلب وتدمر وسحاب وضمير عـادوا جميع البدو وأهـل الحضارة *** أهل القصيم وساكن الوشم وسدير والـلي غرس لـه بالجزيـرة أشكاره *** طابت وسورها من المجـد تسويـر مـن عـقـب مـا كـنا بعـيشـة عـزاره *** بالماضي اللي فات سرج ودوافيـر عقـب الهـماج الـلي بصاري بـيـاره *** أصبح قراح الماء تضخه مواسير

الأخ الفاضل عبدالله بن عبار أبو مشعل


صح لسانك وعلا شأنك والله أنها بالفعل ملحمة قصيدة جزله من رجل جزل

والله أنك كفو والله ونعم بك ، بل وسبعين نعم

ما قصرت وبيض الله وجهك ، على هذا الرد الكافي والشافي نيابة عن عنزه كافه

والله ثم والله أنك كفو وأنك من أهم رجال عنزة من وجهة نظري وهي حقيقة لا مجاملة أو تطبيل

فمن دافع عن القبيلة رداً على من تعرض لهم ولمشائخهم غيرك

أشكرك وأقدر لك حماسك ودفاعك عن قبيلتك فأنت أهلاً لذلك

قصيدة عن قصائد

قصيدة بينت فيها من هم عنزه وشيوخها وقدرتهم رداً على شخص قد لا يمثل قبيلته وألجمته وحجمته

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

موضوع ممتاز فيه المعرفة و الفوائد الكثيرة لمن يبحث عن التاريخ والمعرفة بتاريخ وسوالف الأولين

أنا شخصياً أطلعت عليه أكثر من مرة ولاحظت أن بداياته منذ حوالي عشر سنوات وما زال متداول

أشكر كل من كتب فيه بأي معلومة حقيقية منذ بداية الموضوع وأخص من أثروه بالمعلومات وهم :

الشاعر والأديب / عبدالله بن عبار العنزي
الأخ الكريم الأستاذ / أبو مشاري الرفدي
الأخ الكريم / مسلط الأدغم

فأنا شخصياً استفدت كثيراً من هذا الموضوع

ملاحظتي على الأخ / مسلط الأدغم بأنه يسأل ويستفسر ويطلب الإجابة وعند الإجابة على ما سأل عنه أجده يُخطئ المجيب ويرفض إجابته .

يعني .. يسأل وهو لديه الإجابة وكذلك يرفض بعض التواريخ ولا يأتي بالتاريخ الأكيد .

أيضاً بحثه وإثارته لأمور قديمة عفى عليها الزمن ربما في ذكرها تحصل أمور لا تحمد عقباها
فالثارات وفلان قتل فلان وفلان هزب فلان أمور انتهت ولا يستفاد منها بل أنها تسبب الضغينة والبغضاء .

شكراً للجميع وبالتوفيق للجميع .

الأخ الوائلي حياّك الله وأشكرك على الثناء وبالنسبة لأخينا مسلط الأدغم فهو رجل يحب سرد التاريخ ونحن نتقيّد بالسياسة الأعلامية وناخذ بالأعتبار أن بعض التاريخ القديم قد يثير الحزازات ولكن نظرة أخينا أن التاريخ يجب أن يذكر في سلبياته وأيجابياته وهو أكثر تركيزه على ما يخص قبيلته سبيع وحسب معرفتي الشخصية له فهو رجل صريح وصاحب قلب أبيض أحسبه كذلك ولا أزكيه على الله وهو كنز من المعلومات ويرغب أخراج ما تختزن ذاكرته من المعلومات ويستفاد من شرحه الأطلاع على بعض الأحداث التي نحتاج معرفتها لقصد المناقشة وشكراً لشخصك الكريم على الملاحظة

يعطيك العافيه