الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الإثراء العلمي (للإ طلاع) اللقاءات العلميه
اللقاءات العلميه اللقاء مع الباحثين المتخصصين ولقاءات صاحب الموقع العلميه الموثقه
 

 
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 09-23-2010, 10:46 AM   #1
مؤرخ قبائل حرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]
س12
عنونت أحد كتبك بـ "بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة خلال العهد العثماني (960-1300هـ). هل من الصعوبة بمكان ذكر كل الأعيان المذكورين في الوثائق حسب قبائلهم؟ أو أن كلمة "بعض" أتت كمخرج في حالة نسيان أحد أبرز الأعيان؟ هل من يرد اسمه كبائع أو شاهد عقد نكاح يعتبر من الأعيان أو الأعلام حتى يتم ذكره؟ ما هو تعريف الأعلام والأعيان بنظركم؟

كلمة (بعض) أو (أشهر) أو (من) كلمة محببة لدي، ولذلك تجدها في غالب عناوين مؤلفاتي، والهدف منها التأكيد على أنني لا أحيط بكامل أطراف الموضوع الذي أكتب عنه، وحتى لا أدعي الكمال. واستخدام كلمة الأعيان، يشير إلى أن الغالبية من الأسماء التي وردت في كتابي المشار إليه في السؤال هم من الأعيان فعلاً، ولا يمنع أن يكون بينهم من هو ليس كذلك، فكتابي يشمل أسماء الكثير من أمراء المدينة وقضاتها وأمراء الحج وأعيان الأشراف وشيوخ القبائل وغيرهم. أما كلمة الأعلام فهي تطلق غالباً على الأفراد عموماً وإن لم يكونوا أعلاما، لأن اسم الإنسان يسمى علماً في اللغة العربية، فنحن نقول في اسم: أحمد ممنوع من الصرف للعَلَمية ووزن أفعل، ونقول عن اسم: إبراهيم ممنوع من الصرف للعَلَمية والعجمة. فالعلم هنا بمعناها المجازي، وليس بمعناها الحقيقي.
فائز بن موسى البدراني غير متواجد حالياً  
قديم 09-22-2010, 10:36 PM   #2
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي

س13
في حالة حصولكم على الدكتوراه! هل ستكمل المشوار وتطالب بافتتاح أقسام في الجامعات تختص بالتوثيق العلمي للوثائق وأراشيف المحاكم؟
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً  
قديم 09-24-2010, 09:56 AM   #3
مؤرخ قبائل حرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]
س13
في حالة حصولكم على الدكتوراه! هل ستكمل المشوار وتطالب بافتتاح أقسام في الجامعات تختص بالتوثيق العلمي للوثائق وأراشيف المحاكم؟

لا زلت أطالب بأن تتاح وثائق المحاكم الشرعية والدوائر الحكومية عموماً للباحثين، سواء قبل حصولي على الدكتوراه أو بعده. أما افتتاح أقسام بالجامعات لهذا الغرض فليس هو المطلب الملح الآن، لأن أقسام التاريخ في جامعاتنا تخدم دراسة الوثائق وتحقيقها.
فائز بن موسى البدراني غير متواجد حالياً  
قديم 09-22-2010, 10:37 PM   #4
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي

س14
متى سنرى موقعك الشخصي؟ هل ستوفرون المادة العلمية الموجودة لديكم من أشرطة صوتية ووثائق على شبكة الانترنت؟
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً  
قديم 09-24-2010, 09:57 AM   #5
مؤرخ قبائل حرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]
س14
متى سنرى موقعك الشخصي؟ هل ستوفرون المادة العلمية الموجودة لديكم من أشرطة صوتية ووثائق على شبكة الانترنت؟

إذا تهيأت الظروف والإمكانات لذلك.
فائز بن موسى البدراني غير متواجد حالياً  
قديم 09-22-2010, 10:37 PM   #6
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي

س15
هل عانيتم من سرقة الجهد؟ هل سرق من مؤلفاتكم ولم يذكر السارق المصدر؟ ماذا تقول عن كتاب أيمن بن سعد النفجان المعنون "من أخبار البادية في نجد 500هـ إلى 850هـ" المنشور سنه 2009 والذي تطابق بشكل كبير في العنوان مع كتابكم "من أخبار القبائل في نجد (850هـ - 1300هـ)" المنشور 2002م؟
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً  
قديم 09-24-2010, 09:58 AM   #7
مؤرخ قبائل حرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]
س15
هل عانيتم من سرقة الجهد؟ هل سرق من مؤلفاتكم ولم يذكر السارق المصدر؟ ماذا تقول عن كتاب أيمن بن سعد النفجان المعنون "من أخبار البادية في نجد 500هـ إلى 850هـ" المنشور سنه 2009 والذي تطابق بشكل كبير في العنوان مع كتابكم "من أخبار القبائل في نجد (850هـ - 1300هـ)" المنشور 2002م؟

سرقة الجهد، ظاهرة سيئة، ومن أكبر أمثلتها ما نراه في كتاب: موسوعة القبائل العربية، لجامعه سليمان الطيب، الذي سرق جهد المؤلفين السعوديين أمثال الأستاذ عبدالله بن عبار، والبلادي، والجاسر، والحقيل، والبدراني، وغيرهم. ونقلها نقلاً حرفياً، وسماها موسوعة!
وسرقة الجهد أراها أكثر في مواقع الانترنت حيث يلجأ بعض أعضاء المواقع إلى نقل موضوعات كاملة من الكتب أو من مواقع الانترنت الأخرى دون ذكر المصدر، أو حتى إذا ذكروا المصدر فإن الثناء ينصب على الناقل وليس على الباحث الأصلي الذي بذل الجهد الحقيقي في جمع المعلومات ونشرها! وبهذه المناسبة أدعو المشرفين على المواقع إلى محاربة هذه الظاهرة، وإنصاف الباحث الأصلي، ومطالبة الناقل بذكر المصدر!
أما كتاب الأخ أيمن النفجان فهو جهد يشكر عليه، وهو محاولة مشكورة لتغطية الحقبة التي لم يتناولها كتابي، ولا أرى غضاضة في تطابق العناوين!
فائز بن موسى البدراني غير متواجد حالياً  
قديم 09-22-2010, 10:39 PM   #8
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي

س16
هل من الضرورة أن يكون المؤرخ شاعر؟ عبدالله بن عبار شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة ربيعة، وكذلك عبدالله بن صقيه شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة تميم، فهل نستطيع أن نقول أن فائز شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة حرب، علما أن لديك أربعة كتب شخصية في الشعر الشعبي والفصيح ولم يكتب عن حرب من أبنائها مثل ما كتبت؟
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً  
قديم 09-24-2010, 11:08 PM   #9
مؤرخ قبائل حرب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موقع العبار [ مشاهدة المشاركة ]
س16
هل من الضرورة أن يكون المؤرخ شاعر؟ عبدالله بن عبار شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة ربيعة، وكذلك عبدالله بن صقيه شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة تميم، فهل نستطيع أن نقول أن فائز شاعر ونسابة ومؤرخ قبيلة حرب، علما أن لديك أربعة كتب شخصية في الشعر الشعبي والفصيح ولم يكتب عن حرب من أبنائها مثل ما كتبت؟

ليس بالضرورة أن يكون كاتب القبيلة شاعراً، وأرى أن السبب في الربط بين الشعر والبحث في تاريخ القبيلة في الأمثلة التي ذكرتها، هو أن الشاعر عادة يكون مرهف الحس، ومتحمساً لقبيلته أكثر، فلا يلبث أن يجد نفسه منغمساً في البحث في تاريخ قبيلته وأنسابها.
فائز بن موسى البدراني غير متواجد حالياً  
قديم 09-22-2010, 10:40 PM   #10
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي

لماذا طبع كتاب البدارين من قبيلة حرب في بيروت والكويت؟ ما هي الخطوة القادمة في هذا المجال؟ هل ستتكلم في كتاب مستقل عن بني عمرو؟
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً  
 

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اللقاء المفتوح مع مؤرخ قبائل السلقا الشيخ جمال بن مشاري بن محمد الرفدي موقع العبار اللقاءات العلميه 123 07-17-2011 05:47 AM
:: صور من اللقاء الأدبي والتاريخي مع مؤرخ قبائل حرب الأستاذ فائز بن موسى البدراني :: محمد بن دوهان اللقاءات العلميه 16 12-08-2010 09:43 AM
اللقاء المفتوح مع الباحث في التوثيق العثماني الدكتور سهيل صابان موقع العبار اللقاءات العلميه 129 08-18-2009 02:04 AM
اللقاء المفتوح مع الأديب المؤرخ عبدالله بن عبار في منتديات الدواسر التوثيقيه موقع العبار اللقاءات العلميه 3 07-22-2009 05:18 PM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009