اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخوة الكرام صفوق الدهمشي ومتعب الفققي : حياكم الله ولاشك أنكم متفهمين لكل ما يدور بالساحة وتعرفون نسب وتاريخ عنزة لأنه ثابت ولكن يهمنا أن نتعاون لنقنع الذين تأثروا بالدعايات التي شوهت نسب هذه القبيلة وهم يحسبون أنها من صالح القبيلة لأن تشتيت نسب القبيلة وتنقله ليس من صالح القبيلة ( خلاصة القول ) أوضح للأخوة الذين أخذوا الأشاعات الكاذبة وأذكرّهم بما يلي : إذا كان قبيلة عنزة قبيلة عريقة وأصيلة ولها أصل وفصل وحسب ونسب فنحن عنزة 0 وأن كانت عنزة قبيلة حقيرة ومعدومة الأصالة ووضيعة وليس لها حسب ونسب فنحن عنزة 0 ( الخاتمة ) أقول للأخوة الذين ينتحلون نسب أبناء عمنا بكر وتغلب وينتقونهم من قبائل ربيعة العشرة ويضعونهم بالأختيار على أنهم هم عنزة ويختارون وائل بن قاسط ويضعونه جد لعنزة ويزهدون في جد عنزة وتاريخ عنزة ومجد عنزة نؤكد لكم أنكم عنزة سواء هذه القبيلة رفيعة أو وضيعة وسواء أنطبقت عليها الصفات الحميدة أو الصفات القبيحة فأنتم عنزة والذين أخرجوكم من عنزة ووضعوكم في بكر وتغلب يكذبون مهما كانت منزلتهم وليس عندهم ألا المكائد فلا يكون أحد مطية لكل من يبحث عن المكائد وكفى 0

أخي أبو مشــعل : لقد بلغت الرسالة العلمية خير بلاغ ، ولاحجة لأحد بعد هذا اليوم ، هل تعتقد أن غير العنزيين يخفى عليهم اليوم أن عنزة ليست بكر وتغلب ؟؟ لا وألف لا ، يعلمون أن الذين يفتخرون بوائل بن قاسط وببكر وتغلب إنما يفتخرون بقبائل ليست عنزية ، ويستهجنونهم ويقولون لو كان فيهم عزة نفس لافتخروا بقبيلتهم ، ولو كان لديهم مجد لافتخروا بمجد قبيلتهم ، الحقيقة المرة هي أن تمسكهم ببكر وتغلب يعد تنقيصاً لقبيلة عنزة وتحقيراً لها ، ولا أدري كيف أقنعوا أنفسهم بالكذب ، وافتخروا والمصيبة أن أمرهم مكشوف لدى القبائل الأخرى ،، فهم يتابعون عن كثب كل مايدور .
وهم يقدحون بابن الكلبي لأنه كذاب ، وهم يمارسون الكذب على أنفسهم وقبيلتهم .
يقال أن جريراً الشاعر التميمي المعروف ، له والد بخيل وليس فيه شيء من معاني الرجوله إلا ذكره ، وكان له عنز ، ويخشى إن قام يحلبها في الاناء أن يظهر صوت الحليب !! فيشرهون عليه الجيران ويقولون ماأعطى لنا منه شيئاً ، فيدخل رأسه ويرضع العنز ، ولم يغامر ويحلب وربما سقط من الحليب شيء في الأرض ،،
قال فيه الفرزدق :-

إنالنضرب رأس كل قبيلة *** وأبوك خلف أتانه يتقملُ

ومع ذلك افتخر به جرير وجعله سيد من الأسياد ، وقارع الفرزدق في شعره مع أن الفرزدق من أهل بيت شريف ، وهؤلاء لديهم جد عظيم هو وائل العنزي ، وفخر عظيم وهو فخر قبيلة عنزة ، ومع ذلك التصقوا بغير جدهم وبغير قبيلتهم ،، إنني استدل ويستدل غيري بذلك على ضعفهم وعدم ثقتهم بأنفسهم ، وقد أوجدوا شرخاً في تاريخ القبيلة ، وطمعوا فيها الطامعين ، والمتصيدين والأعداء .
وثق ثقة كبيرة بأننا هزمناهم في هذه المعركة العلمية ، علمياً ، وذلك بتوفيق الله ، ثم بالتكاتف ، وقيادتكم لهذه المعركة موفقة وفي وقتها .

الأخوة الجعفري العنزي الأخ صفوق الدهمشي شكراً لكم وأفيدكم أن قبيلة عنزة لا يزيد مجدها ومفاخرها إذا كانت هي بكر وتغلب ولا ينتقص من مجدها ومفاخرها أن كانت هي عنزة ولكن النسب أمانة بحيث جاء بالأثر ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ) وهذا ما دعانا أن نحرص على نسب هذه القبيلة وأفيدكم أننا لو افترضنا أننا بكر وتغلب وليس عنزة فأننا سنفقد تاريخ عنزة والعبرة أن عنزة لها تاريخ في المكان والزمان ولم يهملها النسابين والمؤرخين ومع ذلك نجد من يتجاهل كل هذا التاريخ وبكر وتغلب لهم تاريخ في المكان والزمان وأني اتمنى من الأخوة الموهمين والمتوهمين أن يحصلون على وثيقة تملك أو وثيقة تركية تفيد عن أسم بكري او تغلبي في خيبر أو يجد خبر أو قصيدة تذكر أنهم غزوا أو رحلوا ونزلوا بكر أو تغلب في المناطق التي توجد بها عنزة لكي نلتمس عذر لمن زوّر الحقائق واسأل الجميع حيث أن لشعراء عنزة في غزواتهم وللقبائل التي تغزي على عنزة قصائد وقصص هل ورد عند أحد قبل عصرنا هذا يذكر أن أخذوهم بني تغلب أو بكر من عنزة أو أخذوا بكر وتغلب من عنزة أو خبر في سجلات الأتراك يشير لهذه القبائل على أنها عنزة وهل أحد من كبار السن الذين بلغو التسعين وهم لا يكذبون أريد كل رجل يسأل من يعرفه من هؤلاء الشياب هل سمعت في بكر وتغلب ومنهم من عنزة هذه القبائل وسبق وأن سألت الكثير من شيّاب عنزة ولا وجدت من يعرفهم بل يعرفون وائل وعنزة ومن تفرّع منهم فكيف من يتقوّل على لسان الأموات ويدعي أنه ورث منهم هذا النسب البكري التغلبي ألا يخجلون الذين بثوا هذه الإشاعة يا ترى

أيها الإخوة ..
إن الشخص المنصف والمدرك يلمس من أبو مشعل المعرفة والخبرة من أول وهلة ،، حتى لو كان معه أعلى الشهادات العلمية.. وهو الشخص الذي تشعر أنه يدير الأمور بحكمة وروية وبعد نظر .. حتى منهجه في بحث الأنساب يعتبر أصلح منهج يمكن أن يتبعه باحث الأنساب اليوم .
وأنا لست مادحاً بل ذاكراً للحقيقة التي تعرضت للجحود والنكران من الذين أعماهم الحسد والحقد ، على انسان فاضل مثل أبو مشعل .. ولست مادحاً لأنني لست بحاجة له وهو ليس بحاجتي ، لكنه بحاجة الإنصاف .

الأخ الحسام شكراً لك على ما تكرمت به من ذكر الحقائق ويعلم الله سبحانه وتعالى ويعلم الجميع إذا لم يتجاهلون أنه قبل صدور كتابي ما تعرف معظم الأسر التي هي من كبار القبيلة ومن فرسانها ونوادرها كذلك لم يذكر من بطون وأفخاذ وأسر عنزة في غير كتابي إلا عشره بالمائة ولا أحد من القبائل يعرف تفاصيل اسماء عنزة ومشاهيرها إلا عن طريق كتابي وحتّى رجال عنزة يجهل الكثير معرفة بعضهم وكثيراً ما أسأل عن الفلان من أي عنزة وقد فتشوا الذين يبحثون عن العثرات في كتابي وخاب أملهم حيث لم يجدون ما يتمسكون به وقد أصدر الرجل الذي تعوّد على بث الأشاعات دعايه مفادها أن أبن عبار ينسب عوائل من الحاضرة من عنزة وهم ليس من عنزة حسب زعمه وهذا الشخص قاصر نظر وهو يتعامى عن الذين يوقعون ويضيفون دون دليل وأني أدعوا من صدّق بدعاية هذا الرجل أن يقابلني وينفّى ما أضفت من أسر إذا عنده ما يثبت وأن لا يروّج للدعاية وهي كذّب

لقد هاتفني قبل أيام أحد رجال عنزة الأوفياء وقال أنني تصديت لمجموعة من الغوغاء الذين تعرضوا بأقوال ملفقه وهم قد أخذوا أقوال ما يكتبه بعض السفهاء الذين ينشرون بالنت وأقول مزيفة فقلت أنني ما ألومهم لأن البعض منهم يغيب عقله لفترة ويكتب دون شعور ولومه على الذي غيّب عقله فهذا الصنّف لا يؤخذ قولهم أما رجال عنزة العقلاء الذين لهم شأن في القبيلة فهم يثمنون جهدي ويشكروني لذلك فلا قيمة لمن يكتب هراء