عاداتك ياشاعر الويلان= الشاعر اللي يهابونه
مخافة الله مع الايمان =وتواضعه هوسبب عونه

صح لسان الشاعر أبو هديل الأخ فرج بن عوده ولسان الشاعر عبدالله سمير أبو ثامر ..

كفو عز الله ويستاهل بن روسان ..

وأبو مشعل أهل للشكر والثناء ولا نستغرب وقفته المشرفه ودفاعه المنصف فهو في مثل هذه المواقف جميع وايل يعرفونه ..



وتقبلوا إعجابي وتقديري ..

صح لسانك يابو مشعل وماقصرت والله صح لسانك ياابو مشعل على القصيده الطيبه وابو فهد الشيخ هزاع ابا الروس يستاهل المدح والطيب ويزهاه حيث ان الكل يشهد على طيبه من جميع القبائل


المدح في هزاع ماضن يكفيه *** لو جبت انا من طيبات المثايل

بعد السلام والتحيه الصادقه للجميع هنا ..



شاعر عنزه والرجل الفاضل الذي نشهد ويشهد كل منصف لذاته انه قدّم ولازال يقدم مالاقدمه احدٍ غيره .. في جميع المواقف التي تتضح فيها معادن الرجال .. فـ قبيلة عنزه عامه مدانه لهذا الرجل ويحق لها الفخر بمواقفه المشرفه وليس قبيلة عنزه فقط بل التاريخ العربي والكلمة الأدبيه تفتخر به ..الرجل الذي ناجده بالواجهه في كل ماهو نبيل ومشرّف قبل ان يفيق البعض من سباته ..

ذلك هو : عبدالله بن عبار .. اطال الله في عمره وابقاءه ذخرا وفخرا ..

لايوجد عندي اضافه سوى الشكر والتقدير لهذا الرجل .. وماكتبه هنا ردا على الشاعر بشيّر المطيري موقفٍ لايستغرب منه .. والشاعر بشيّر المطيري لم تكن المره الأولى التي يتطاول بها على الأوفياء امثال هزاع ابالروس فهو صاحب سوابق بهذا الجانب .. وقد تم تجاهل هفواته السابقه وتصرفاته التي لاتصدر الاّ من ناكر جميل .. وهو معروف بهذه الاساليب الغير سويه ولايقدم عليها الاّ من جًبل على الجحود والنكران ..
ورغم ان الشيخ هزاع ابالروس وسيرته التي يعرفها الجميع أكبر من أن نلقي اهتماما لمثل هذا المتطاول الا أن ردعه واجب .. وقد كفيت ووفيت يأبو مشعل ..
وحقيقه انني لم أعلم بقصيدة بشيّر الاّ بالامس .. وعندما سمعتها .. كتبت "رد " سوف يكون في هذا القسم بأذن الله تعالى ..

شكرا لك يا بو مشعل .. ودمت ذخر ..

ابومشعل
بيض الله وجهك كفيت ووفيت , وهذا ليس غريب عليك

دائم موافقك مشرفه

والشيخ هزاع يستاهل المدح جملنا ولاقصر

تقبل مروري

الأخ الزميل الشاعر صالح الضويحي العنزي حيّاك الله وأنت من الرجال أهل الحمية والنخوة الوائلية ومثلك من يعتزابه وبخصوص أخينا بشيّر بن مناور المطيري فهو قد أنزلق به قدّم فتعرض لهذا الرجل النبيل بكلام لا يجب أن يقوله لأنه تذّرع بذيب والذيب لم يلحقه ما يقول بل أنه ظلم وقد نصحناه وكما يقال ( العاقل خصيم نفسه ) ومع الشكر الجزيل لقد تذكرت قصيدتك الجميلة التي وجهتها لي وطاب لي أن أنشرها مع ردها
قال الشاعر صالح بن ضويحي العنزي هذه القصيدة بمناسبة تكريم زميله عبدالله بن دهيمش بن عبار من قبل ماتقا مثقين قبيلة عنزة :
جل شان الخالق اللي على خلقه وكيل ***واحـدٍ معبـود ندعوه خـوف ونرتجيه
كون الأنسان من طين ولهداه السبيـل ***نوره الخالق على أرضه ومنهجنا عليه
سنـة محـمد ومـلـة إبراهـيم الخـلـيـل *** ملتقى الدعوه لرسله وهـديه يرتضيه
باسمه أبدأ القيل وأختار معناه الجزيل *** واعتـني به مثـل مالـه بفكري وأبتديـه
اعشقه وارتاح له واعشق البحر الطويل *** راهي المعنا وانا الراهي الصعب أرتهيه
قالوا أن الشعر من فيض ولا غيض قيل *** والـوكـاد أنـه الهـام بتـنـاقـض حـالتيـه
حقنا بالشعر حسنه وعـذب السلسبيل *** وكـل مـابـه مـن جميل وقـبيحه مـا نبيـه
يحتفي به هاجسي وأدري أنه فيض نيل ***أن حضر سافر بالأحساس وأن غاب احتريه
اقبلت خيله لهـا تحـت راياتـه صهيـل *** بين عشر وعشر تختال وعنايه وجيه
لا تحـدث تـرجمانـه حـديثـه يستميـل *** أنـتـبـاه أصحـاب الألباب بالـلي يحتـويـه
في زمان العولمه له سعة علم يهيـل *** ويحفـظ الماضي وكنه معاصر سيبويـه
حطني مـابين قـدحة زنـاده والفـتيـل *** يـوم ساق أعـذب معـانيـه للفكـر النبيـه
يا عزيز النفس مالك على الجاهل سبيل ***راس مالـك عـز نـفسك ومبـداك النـزيـه
والحيـاه ومابها من شديد ومـن نـزيـل *** عـبـرة للمعـتـبـر عـن مصيـر مقـتـفيـه
كـل ما يجمع بها العبد يصبح غثو سيل *** غيـر دينـه والعمـل بـه وطـاعـة والـديـه
القـصـور العـامـره والمدايـن والنخيـل *** زينـة الدنيـا ولا أغتـر فيهـا الا السفيـه
واللبـيب بكثـرة المـال مـا يغـبـط بخيـل *** الـردي يـفـرح بـمـالـه وربـه مـبـتـلـيـه
خالق الأنسان في شئون تصريفه كفيل *** لو سعى ماله سوى أمراً له الله مقتضيه
والرجال اصناف والساس يبقى له سليل *** ولا يجود الا من الله على الجود ايهديـه
وبالـرجال معـّرب وقـفتـه تشفي الغـليل *** قبـل يبذل جهـد تكفيك ضحكت حاجبيـه
وبالرجـال مجـّرب يبخص الكيل ويكيـل *** أن وفاء قالوا نعم وأن هباء ما قيل ليـه
وبالرجـال مـّذرب لسان وقـليل حصيـل *** مقضي الـلاّزم ومـن جالسه يغـتـر فيـه
وبالرجـال مـدّرب لا صحيح ولا هبـيـل *** صنف ثالث بين الأثنين سموه الشبيـه
ولا يغث أهـل الوفاء غير جحّاد الجميل ***وش تقول اليا اغتنى وأنكر الطيب ونسيه
معـك أمـانـه لا تجامـل بـراي ولا تميـل *** واذكـر أن الحـر لا قـال قـول يحـتميـه
خـذ من أفعـال الرجـل لك براهين ودليـل *** وأنـزلـه بالمنزل اللي لنفسه هـو رضيـه
ورافق الطيّب على ساس مبداه النبيل *** وأترك الساس الردي وش تبي به لا تجيه
وفي يميني سقت باسم الوفاء فنجال هيل ***لليمـيـن الـلي تـقـدر وفـاي وتحـتـفـيـه
ما نبيهـا مثل ما يقال من تحت الشليل *** كلمـة الرجال لـه تحسب أو تحسب عليه
لا يغـرك من يحط برخاء الوقت ويشيل *** لـو تشوفه بالرخاء كـل منبـر يعـتـليـه
لا تجلى الفجر الأبلج من بعد ساعات ليل *** فارس أيام الرخاء طاح رمحه من يديـه
الشمالي لأعتـزاء قـام لـو حـملـه ثـقـيـل *** وسع صدره حـلم والمجـد ثـوب يكتسيه
للخصيم أشد من صاطي الحـد النحيـل ***وللصديق أحلى من الشهد وأصفى من الجنيه
والوفاء معهود من راعي المجد الأصيل *** يكـفي أن العـز ساسه وتـاجـه يـرتـديـه
وعزوة نبراسها المجد جيل بعـد جيـل *** تـفـتخـر بالـوافي الـلي كلامـه ينتصيـه
أبـو مشعل لا تبرى العـميل من العـميل *** أعتزا لعـيون من هو بالمواقـف يحتريه
وقفته وقفت شجاع سمع صوت الدخيل *** وأنتخى واسرج جواده وشمـر ساعديه
كل مدح يقال في حـق عبدالـلـه قـليـل *** لـو كلام المـدح نـوفيه شرح وننتقيـه
الوفي راعي الوفاء لا أنكسر عزم الهزيل *** الشيـم هـو تـاجـهـا والمـراجـل تهـتـويـه
أنشدوا معناه عن شذرة السيف الصقيل *** وأنشدوا من يصنع السيف هو ليه ايحنيه
والحكيم الـلي معـانيه شهد وحنضليـل *** لـه بياض الوجـه باسم القصيد وسامعيه
شاعـرٍ راعى ضميـره ولا يقبل يعـيـل *** شـامخ معـنـاه فـيـه الـدليـل لمـن يـتـيـه
مثـل أبن عبـار ما اقول مثله مستحيل *** نـادراً وأقـول مثـلـه قـليـل بـما رضيـه
أحتمى الماقف بيوم جرى مالـه مثيـل *** مـا تـزعـزع مـن كـلام قـبيلـه يـفـتـريـه
عاش راس بالوفاء لـه براهين ودليـل *** لا مدحتـه ما أفتريت المديح ولا أدعيه
كل مدح يقال في مدح عبداللـه قـليـل *** الأديـب الشامخ الـوافي الشهم النـزيـه

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على صالح بن ضويحي السلمي :
أبتدي بسم الكريم الواحد الـرب الجليل *** مطـلع فـي سر عبده لـو يكنه ما خـفيه
الولي منشي السحايب تروي الروض المحيل ***وأن تخالـف ديدحانـه كـل عين تشتهيه
من مراهيش الغـمامه بارقـه يشعـل شعيل *** ساقه الريح وتحدر يابس البيدا غشيه
وبعد ذكر اللـه نشد الجيب فـي آخـر مديل *** جيب من سيد المواتر ما يناله كود بيـه
من مصانع طوكيوا جابـوه للتاجـر جميل *** منظره يغدي العماس وهيكله لونه زهيه
وبعد ذكر الله نـرد لشوق منسوع الجديل *** صالح ضويحي يعله ما يرى يوم كريه
وقفته ماهي غـريبه هـو أبـن عـم وزميل *** من زمان الجد الأول من يغزينا يغـزيه
كنه الحـر القطامي وأن عـثا بـأول رعيل *** المشبب من قنص به كل جزل يشتويه
يالسنافي لا تهـون وعسى يفـداك الذليل *** الصديق اللي نوده مـا نبيعه نشتريـه
الحمول أن كان ثقـلت شيلها يحتـاج حيل *** الجمل يشيل حمله لو ثقـل حمله قـويـه
الحمـول تـريـد حيص مـا تحملها فـصيل *** بس ما حصـل بليهي للمحامل نعـتبيـه
من يبي بالقيض يسفر يلزمه رحل وصميل *** الوعـر دربه غثيث ما رتاح اللي مشيه
لو غلطت بحرف واحد قلت أزيله بالمزيل *** ليت من هو شاف غلطه قال للغلطان هيه
مار بعض الناس طبعه دايـم مرح بجفيل *** الحسود الله حسيبه دوم جهدي يزدريه
مجد وتراث القبيله صار أبين من سهيل *** هو فخرنا اللي نصونه بالغوالي نفتديه
ياعجب كيف الصويتي بالسبق خلف العصيل ***حصل الكاس الهليب وقام ينفض منكبيه
مدحك لي وسام عـز وعندنا قدرك جليل *** كنه شعار العساكر حط من فوق البـريـه

بيض الله وجهك يابو مشعل وصح الله لسانك على الجزله




تبقى عنزة قبيلة عريقه ويبقى هزاع ابا الروس كريم ومشهود له باالطيب

تقبل مروري

درع عنزه واديبها الشااامخ شاعرنا القدير ابو مشعل لاهنت وصح السااااانك

مواااقفك لاتملك القبيله امامها الا الشكر والتقدير يعلم الله لايمكن لنا تثمين جهدك للابد فانت من جعلنا نقراء ونطلع على تاريخ هذا القبيله. بذلت الغاااالي والنفيس يابومشعل احييت تاااريخ القبيله اجتهدت ونعلم ماوجهت ولاكن ثق ثقه يااااابو مشعل ان جهدك ولله الحمد لم يذهب سدى عند قبيلة عنزه الشااامخه فانت رمز نحترمه ونقدره
لرجل يخطي بعض الأحيان ويصيب *** ويستخـدم المعـنـا بـعـقـل ورصـانـه
والله ياابو مشعل كاان ودي ان ابو فهد ذبح للذيب والشيخ اللي اهداه وفكه
قد اكون مخطي انت تقول
الرجل يخطي بعض الامراار ويصيب

الف نعم ببوفهد طااالع(ن) الشك يكفي انه شرف القبيله نفتخر فيه وكل شخص غيور على هذه القبيله وهمه رفعتها

احتراااامي ومودتي

صح لسان الشاعر / صالح الضويحي


وابو مشعل يستاهل ومهما قيل من مدح وثناء وشكر وعرفان

فلن يوفي هذا الرجل حقه أدامه الله ذخرا ً لقبيلة عنزه

كيف لا وهو أفنى عمره ووقته وماله لخدمة القبيله

والف صح لسانه ورده على الشاعر صالح

الجميع من إبداع إلى إبداع



تحياتي للكل

صح لسانك عزيزي / ابو مشعل ما قصرت بهذه النصيحه للشاعر / بشيّر هداه الله .
الجميع يعلم بأن الظلم والتجني على الغير لأسباب شخصيه من أسواء العادات التي يتصف بها الرجال
شعراء او غيرهم ولن ينجي الظالم من الخالق العالم بكل شيئ عاجلآ أم أجلآ نسأل الله الهداية للجميـــع ..
أما الشيخ هزاع ابن عايش فهو بعيد كل البعد عن القصور ولا مجال للتشكيك بصفاته النبيله
أطال الله بعمره وذلك بشهادة البعيد قبل القريب.

ابو فهد يكرم جنابه عن العيب=عن الردى والنقص عنده حصانه
وافي جزيلن شهم للشاره مصيب=تقصر شوارب ماتوصّل مكانه
ابو فهد مافيه شكّن ولا ريب=هزاع عنوان الكرم والاعانه
يشفق على الجزلات مابه عذاريب=كلن شهد في عزّته واتزانه
تشهد له المطران وشمّر مع عتيب=وحرب ٍ ويام وكل راعي امانه
وحنا بني وايل سواة الشواهيب=نقض روس النايفات لطمانه
عدونا نسقيه مر المشاريب=يشوف منا كل ذِل بأوانه
وصديقنا نحميه بين المحاديب=بعد الولي حنا عزاه وضمانه
حنا هل النخوات نِعم المعازيب=بنا المروّه والكرم والرصانه
نطيب لاهل الطيب حنا هل الطيب=من غير قصور بكل رجل بمكانه

محبكم / نواف الشامان
دمتم جميعآ بخير وعافيــــــــــــه