جناب الأخ الكريم عبد الله بن عبار حفظكم الله
ببالغ الفرح والسرور ، انقل لكم تحياتي وسلامي متمنيا لكم دوام الصحة والتوفيق .
وبعد : أرجو إدراج عشيرة الدهيثم من الفدعان والتي يسكن أبناءها العراق ، خاصة في الحلة وجبلة .
علما أنها من العشائر المعروفة والعريقة ولديها ارتباطات واسعة مع أبناء عمومتها في العراق وسوريا ، ويترأس العشيرة الشيخ جلوب بن حمد بن مزنان بن فهد الدهيثم الفدعاني العنزي . وبالإمكان تزويدكم بشجرة العشيرة إلى الجيل الحالي أو إي معلومات أخرى .
وفقكم الله تعالى لكل خير ، وأدامكم لنا علما ومنارا ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الأخ الدكتور نصر حمود مزنان العنزي حيّاك الله قبيلة الفدعان هاجرت من نجد ووصلت إلى العراق وبلاد الشام عام 1230هـ وخلال تجوالها ونجعتها حتى بلغت حدود تركيا فقد انحاز منها عوائل واستقرت في مناطق من العراق وسوريا البعض من هذه العوائل دخل مع قبيلة أخرى والبعض الآخر سكن في المناطق الحضرية المستقرة ونظراً لأنقطاع الوصل بين الأسرة النازحة والقبيلة الأم فأن أصبح التأكد من بعض العوائل به صعوبة ولكن المجتمع التي عاشت معه الأسرة يكون شاهد على صحة أنتساب العشيرة أو الأسرة ولا يستطيع الباحث الصادق الذي يكون مسئول أمام الله وخلقه أن يقبل قول كل شخص عن نفسه أنه من العرب الفلانيين ولذلك يشرفني أن أتلقى منك معلومة موثقة من أي فخذ من الفدعان وماذا تعرف عن آقدم الجدود وأن وجدت وثائق أو مشاهد فأننا نرحّب بكل فدعاني فوق كل أرض وتحت كل سماء وما قمت به من جهد هو لخدمة هذه القبيلة ولقصد ترسيخ وشائج القربى وشكراً .

جناب الأخ الفاضل عبد الله بن عبار المحترم
بوافر الامتنان قرأت ردكم الكريم ، شاكرا التفاتتكم ومتابعتكم لجميع الملاحظات التي ترد من قبل السادة الأعضاء ، وهذا إن دل على شي فإنما يدل على التزامكم الأخلاقي والعلمي تجاه ما يطرح ، وبعد أخي الكريم فاني أود أن أبين لجانبكم الكريم الأتي :
إن عشيرة الدهيثم الفدعانية العنزية في العراق ترجع بنسبها ، كما في مشجر العشيرة ، إلى دهيثم بن مصيبيح بن علي بن جبل بن منيع بن محمد ( الولد ) بن فدعان بن عبيد بن بشر بن عنز بن وائل بن قاسط بن أقصى بن هنيب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان . كما إنها من العشائر المعروفة بشكل واسع ضمن الحيز المجتمعي والعشائري الذي تتواجد فيه ، ولها ارتباطات قائمة مع أبناء عمومتها في العراق وسوريا . كما أنها من بين العشائر المنضوية ضمن رابطة عشائر عنزة في العراق ، وقد ذكرت عشيرة الدهيثم من قبلك شخصيا ، في موقعك هذا ، في قسم " أخبار أبناء قبيلة عنزة " الذي يختص بالأخبار المميزة لابناءها ، في خبر بعنوان " رابطة عشائر عنزة بالعراق " وبتاريخ 28-3-2012 ، وقد وردت العشيرة بالتسلسل ( 84 ) ضمن قائمة العشائر المنضوية في رابطة عشائر عنزة بالعراق ، كمـا ذكرت اسم شيخ العشيرة ، وان كان فيه خطا في الطباعة ، الشيخ جلوب بن حمد بن مزنان بن فهد العنزي بالتسلسل ( 16 ) ضمن قائمة " أعضاء الأمانة العامة " ، وبإمكان جانبكم التأكد من المعلومات المذكورة بالعودة إلى موقعكم ، أو بالعودة إلى جناب الأخ الكريم الشيخ سعد عباس الفدعاني العنزي شيخ قبيلة الفدعان في العراق ورئيس رابطة عشائر عنزة بالعراق ، والذي له علاقات متينة وقوية وعائلية مع عشيرة الدهيثم وشيخها الشيخ جلوب حمد مزنان العنزي ، كما يمكن متابعة ما ذكر بالعودة الى اللقاء الثاني الذي أجرته قناة المسار الفضائية مع شيوخ ووجهاء عشائر عنزة في العراق ، في مضيف الشيخ سعد العنزي المحترم والذي حضرة جناب الشيخ جلوب حمد العنزي ، وكان ثالث الجالسين الى يمين الشيخ سعد العنزي وقد تكلم في اللقاء وعرف عن نفسه وعشيرته ، وبالإمكان تزويدكم بتسجيل كامل عن اللقاء والذي توجد مقاطعة كاملة عنه على اليوتيوب ، وباستطاعة أي شخص العودة إليها ومشاهدتها .
أخي الكريم : إن طلبي بإدراج عشيرة الدهيثم ضمن مؤلفكم " اصدق الدلائل " نابع من قناعتي الراسخة بالقيمة العالية التي يحضا بها كتابكم والسمعة الطيبة التي يتمتع بها مؤلفه ، وهـو شخصكم الموقر ، بالإضافة إلى الرغبة الصادقة في تعريف أبناء عمومتنا من بقية عشائر قبيلة عنزة الكرام ، خارج العراق ، بهذه العشيرة بعد ان باعدتنا عنهم الضروف المختلفة لفترات طويلة . والله من وراء القصد .
ختاما أتمنى لشخصكم النبيل دوام الصحة والعافية ، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الأخ الدكتور نصر حمود مزنان حيّاك الله لقد ذكرت أن عشيرة الدهيثم الفدعانية العنزية في العراق ترجع بنسبها ، كما في مشجر العشيرة ، إلى دهيثم بن مصيبيح بن علي بن جبل بن منيع بن محمد ( الولد ) بن فدعان بن عبيد بن بشر بن عنز بن وائل بن قاسط بن أقصى بن هنيب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .

وأود أفيدك أن ما كتب بالأزرق خطأ لأن عنزة القبيلة المعروفة ليس من عنز بن وائل بل أنها من عنزة بن أسد بن ربيعة وتعتزي بجد أسمه وائل وقبيلة عنز قبيلة أخرى ليس هي عنزة وقد توهم الكثير من الكتاّب فنسب عنزة لعنز بموجب تقارب الأسم .
أما الدهيثم الذين يعرفون بهذا الأسم فهم أسرة من التشوش من المهيد وقد فصّلت عنهم في كتابي نسب قبيلة الفدعان كما يلي :

( أسرة الدهيثم من عنيزان من التشوش )
أنجب دهيثم : شديد وعودة وجخيدم ومن شديّد : عيد ومن عيد : خليف
ومزعل ومن أولاد خليف : رخيص ومحمد ومن أولاد محمد : مشعل وسعود وفهد وفيصل ومحمد ومن أولاد مشعل : فهد ومن أولاد محمد : طلال وعبدالعزيز وعبدالرحمن وعبدالكريم وعبدالله وفهد ومن مزعل : محمد وممدوح ومن أولاد محمد : أحمد .
أما عودة فقد أنجب : صغيّر ومن صغيّر : رويان ومن أولاد رويان : عقيل وقاسم .
أما جخيدم فقد أعقب : جربوع ومن أولاد جربوع : ساير ومسير .

أما المصيبيح الذين ذكرت أنتساب عشيرتكم الكريمة منهم فهم أسرة من التنيظم من العلي وقد فصلت عنهم في كتابي أنساب قبيلة الفدعاني وهم كما يلي :
( أسرة المصيبيح من التنيظم من العلي )
من مصيبيح : مصطفى ومن أولاد مصطفى : مكمي ومن اولاد مكمي : عواد وصالح ومن اولاد عواد : فارس وصالح ومحمد وأحمد وعمر وتركي وطارق ومن اولاد صالح : عواد و فهد وعبدالكريم وعبدالعزيز ومحمد وعمر وسلطان ومن أولاد عواد : عبدالله ومن أولاد فهد : صالح

وكما ذكرت فقد سبق وأن نشرت في هذا الموقع عن فحوى الملف الذي حصلت عليه من الشيخ سعد عن عناصر قبائل عنزة هناك ومع شكري وتقديري لك ولجميع أفراد قبائل عنزة هناك وفي كل مكان فسوف أعرض ما كتبت على رجال من المصيبيح وسوف أحاول أن يكون بينكم تواصل عن طريق الوسائل لكي تزداد المعرفة وشكراً .

حضرت الاخ عبد الله بن عبار المحترم
اشكر تواصلك الدائم والسريع معي ، وبعد فاني اتفق مع ما جئتم
به على إن قبيلة عنزة تعود بنسبها إلى عنزة بن أسد بن ربيعة ،
على الرغم من إن هناك عدد الكتاب والنسابة من يرجع قبيلة عنزة
إلى عنز بن وائل ، وهذا الجانب ، نحن غير المتخصصين في
علم الأنساب ، نتركه الى ذوي الاختصاص وجنابكم الكريم الرائد
في هذا المجال . كما أود أن أبين بان عشيرة الدهيثم في العراق
هي ليست أسرة الدهيثم من التشوش من المهيد بل هو تشابه بالاسم
فقط ، وان المتأكد منه لدينا ، من المشجرات القديمة والروايات
المتوالية من الاسلاف والمحيط العشائري ، ان العشيرة تعود بنسبها
الى دهيثم الذي هـو من ذرية مصيبيح من العلي .
اشكر تعاونك الصادق ، وفقك الله تعالى وحفظك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..ذكرتم اسرة الشيوخ في قضاء الحي
ونسبهم كما يلي مهدي احمد محمد ثويني كرم الله ثويني لديه اخوة
1- حسين ومن حسين رجيب اعقب حسين ومنه شحيل ومن شحيل لفته
2-كاظم 3-سميده والاربعه هم لبناء علي بن حنظل ختلان خلف علقم حاجم
محمد دخيلان عيد غبين

الأخ وايل الغبيني مع الشكر للجزيل تمت أضافة ما زودتني به .

الى الشيخ ابن عبار المحترم

42- ( الشيوخ في الحي من الغبين )
أسر في الحي بمحافظة واسط وهم أبناء خلف بن محمد بن علي بن علقم جالية من الغبين من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان حسب ما ورد في بعض المصادر
وورد عبر الموقع تعقيب من الأخ وايل الغبيني حيث ذكر أن نسبهم كما يلي مهدي بن احمد بن محمد بن ثويني بن كرم الله بن ثويني لديه اخوة وهم 1- حسين ومن حسين رجيب اعقب حسين ومنه شحيل ومن شحيل لفته
2- كاظم 3- سميده والاربعه هم ابناء علي بن حنظل بن ختلان بن خلف بن علقم بن حاجمبن محمد بن دخيلان بن عيد بن غبين



فيما يخص الشيوخ وهم من الغبين والجد هو الشيخ خلف الشيوخ بن محمد من الدخيلان من العيد من الغبين والشيخ خلف العنزي هو مؤسس مدينة الحي ( قضاء الحي حاليا التابعة الى محافظة واسط في العراق )

للشيخ خلف اربعة ابناء

1- ختلان بن خلف : وهم الشيوخ الرؤوساء وله اربعة ابناء ( 1- علي 2- كاظم 3- سميدة 4- حسين )
2- رجب بن خلف ومنه ( ال رجب )
3- حمود بن خلف ومنه ( 1- ال بندر بن حمود 2- ال خشالة بن حمود)
5- دعبل بن خلف ومنه ( ال قبلان )

وكل الشيوخ الغبين من الجد ( خلف )

ال فراج لازالوا يعتزون بأسم العنزي الا عدد قليل ذهب مع سبيع