اخواني اريد ان ابين شيان فقط :

1-هل هناك روايه مكتوب فيها فلان الكلبي الجهني من صحابه وغيره لن تجد ذالك

2-هل هناك تداخل في تاريخ بني كلب وجهينه ايضاء لن تجد ذالك

وغيرها الكثير والكثير من الدلال

اخوي عبدالله دليل قبيلة الشرارات المحترمه انها من كلب ضعيفه جدا جدا بل ليس لها وزن امام دلال قبيلة بني كلب المتداخل مع جهينه ودلال الشرارات هي:

المكان ..حلب اللبن .الحلال.الكرم.الشجاعه مدري وش كل شي مما ذكروه وله تفسير
1- من عادات القبائل قديما ماذ ؟الترحال اليس كذالك فهاذ القول يرجع اليهم

2-حلب البن (ههههه)موجود حتى في الهند


3-يقولون انهم يملكون نفس بل وحلال بني كلب وهاذ ليس دليل هل يعقل لو انا اشتريت بل عنيزه ان اصبح اعنزي

4-الكرم وهو موجود عند كل اهل البادي قديما وليس مقصور على بني كلب

5-الشجاعه وهي توجد في كل بقع الارض واقرب مثال (هتلر)

والطامه الكبرا ان كل من يريد يثبث نسبت الشرارات لي كلب لو تبحث في نصوصه لوجت المكذوب ووجت المزور

ألأخ عبدالرحمن الكلبي :
بخصوص ما تطرقت له فأننا في هذا الموقع نتحاشى الخوض في تحقيق نسب قبيلة ليس من ربيعة لعدة أسباب منها :
1- تنقصنا المعلومات الوافية عن هذا النسب ولم يكن من أختصاصنا
2- لا نرغب فتح المجال لمن قد يسيء لقبيلة في مقال حيث يحرجنا ذلك
3- نعرف أن القبائل التي أسمها حديث يجب على رجالها ربط الفرع بالأصل وهذا من حقّهم
4- من منطلق أن الناس مؤتمنون على أنسابهم فأننا لست أعرف من القبيلة نفسها بنسبها
5- نحن ليس مكلفين أن ننفى أو نثبت نسب خارج عن مجال بحثنا لأن أهل مكة أدرى بشعابها
6- لا نرغب الدخول في نقاش بمالا يعنينا ونفضّل أن الأخوة ما يجعلون هذا الموقع سبب في تنافر القبائل
7- الذي نعرفه أن كل القبائل عزيزة وكريمة وشريفة ولا تجد قبيلة ألا لها أصل عرفه من عرفه وجهله من جهله
8 - نفضل عدم كتابة أي عبارة تجرح أحد وفي حال وجود نقاش يخص أطراف معينة فأن كل قبيلة لها منتديات ولها باحثين
وشكراً لجميع الأخوة الذين شرفونا بالمرور

الاخ:عبدالله

اولا :
انا لا اجرح فاي قبيلة وانا حصل هذا فانا اعتذر عن التجريح
ثانيا:
انا لولا رؤيتي لهذا الموضوع ماكتبت شي لاني لا ارضى بخلط الانساب بغير علم
ثالثا
صدقت كل قبيلة ولها منتدياتها بس قبيلة الشرارات لا ترحب بفكرة التحاور
رابعاً
والله والله والله اني لا اكن ذرت حقد على قبيلة الشرارات فهي قبيلة ذات صولات وجولات ونعم فيهم بس(كلب قبيلة)وهم(قبيلة)
اخير

ان كان مواضيعي ومداخلاتي تزعجكم فلك حريت الحدف يا غالي

وشكرا

جزاك الله خير يا أخ عبدالرحمن الكلبي وأخيك محدثك لا يعنيك انت بالذات في مسألة التجريح فأنت رجل نزيه وفاهم ولكن من خلال التجارب فأن هناك حوارات بين رجال مدركين وفاهمين ومعتدلين ويتحاورون في مناقشة كلام مفيد ثم يفتح المجال لدخول طرف له أهداف فيسيء لقبيلة او لشخص ومثلك من يعرف
والذي أرى أنه من الأفضل أن لا يكتب النفي لنسب قبيلة في صفحات النت لأن الحوار يجب أن تختار كل قبيلة رجال ملمين بالنسب ولديهم خبره فيقومون بمقابلة رجال من تلك القبيلة ويكون النقاش مباشر حتى يقتنع أحد الطرفين ونظراً لأن نسب بنو كلب بعيد فمن الصعب نفي فروعها الحديثة لأن القبائل تفرعت في العصور التي مرّت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خير يا أخ عبدالرحمن الكلبي وأخيك محدثك لا يعنيك انت بالذات في مسألة التجريح فأنت رجل نزيه وفاهم ولكن من خلال التجارب فأن هناك حوارات بين رجال مدركين وفاهمين ومعتدلين ويتحاورون في مناقشة كلام مفيد ثم يفتح المجال لدخول طرف له أهداف فيسيء لقبيلة او لشخص ومثلك من يعرف والذي أرى أنه من الأفضل أن لا يكتب النفي لنسب قبيلة في صفحات النت لأن الحوار يجب أن تختار كل قبيلة رجال ملمين بالنسب ولديهم خبره فيقومون بمقابلة رجال من تلك القبيلة ويكون النقاش مباشر حتى يقتنع أحد الطرفين ونظراً لأن نسب بنو كلب بعيد فمن الصعب نفي فروعها الحديثة لأن القبائل تفرعت في العصور التي مرّت

والله ان اصغر افراد قبيلتي يستطيع الحوار واقناع من يريد الاقتناع بس المساله تعدت مرحلت التحاور بي النسبه لهم ولا حنى لا نحتاج لاثباث لهم ولا شي لطالما كل القبائل تعلم من نحن ومن هم

واشكرك اخوي ابو عابد على اهتمامك ومدخلاتك المستمره ولك جزيل الشكر