أولا بسم الله و الصلاة والسلام على رسوله ثانيا لقد احترنا معك يبو مشعل يبن عمنا العقاري في كتبك جعلتنا مهيد وهنا جعلتنا اخوة لمهيد مع العلم ان عدد قبيلة العلي وأفراد اسرها جميعا كعدد أفراد الاسر الموجودة في أفخاذ المهيد الأخري فلاتستطيع مقارنة فخذ العلي بالمهيد والروس عددا هذا من ناحية العدد وهذا يثبت ان العلي فخذ صغير وليس قبيلة الان في الموقع نرى أضافة الجراح مع العلم انك لم تضفها سابقا نرجو منك التثبت وليس استخدام هذا الموقع كعصا للقبائل مع العلم ان البشرية تطورت واصبحت مسألة التنسيب من قبل الكتب والمواقع شغلة تجارية لاتهم احد انما أردت الرد فقط لحرصنا على هذاالموقع و لأنك تهمنا يبومشعل. النقطة الأخيرة جميع أفراد العلي كتب لهم المهيد او بالاحري غالبيتهم بمباركة شيوخ القبيلة والدولة ولا اعتقد أنك يبو مشعل أعلم من الدولة خصوصا أن مسألة التحريف بالانساب ابدي سمو امير الرياض انزعاجه منها خصوصا في قبائل عنزة حيث في كل نسخة جديدة نجد أضافة أو فخذ جديد ارجو منك التثبت بالأنساب وشكرا.

رد عبدالله بن عبار على الاخوة الكرام


أولاً أشكر الأخ إبراهيم بن جديع الشبيح على تزويده لنا بما ينقصنا من معلومات عن اسرة الشبيح وأعتذر له من الـتاخير في أضافة المعلومه وقد تم التصحيح والأضافة وشكراً

ثانياً بخصوص ما كتبه الأخ د. سلطان :
فأني لا أدري لماذا هو محتار فالأنساب التي بحثت بها لم ينزعج منها لا سلمان ولا غيره ويبدو أن أخينا قد تأثر بالأشاعات الكاذبة التي يروج لها أعداء معروفين يتقبعون بجلود أصدقاء ، فالذي قال له أن سلمان منزعج فهو كاذب بحيث أن سمو الأمير سلمان لا يزعجه الصواب وهو يعرف الحقيقة والجميع يعرف أن المرجع الوحيد لقبائل عنزة المعتمد في الدوائر والجامعات ولدى الباحثين وأفراد القبيلة أنفسهم هو كتاب أبن عبار وأني أتمنى على من يجد خطأ في كتابي عن هذه القبيلة أن يوضحه
وأتمنى على من يجد كتاب أوفى وأصح من هذا الكتاب أن يذكره ولا أقول هذا من باب التفاخر فأن عندي آلاف الرسائل التي تشيد بجهدي كما أني قد سمعت آلاف الكلمات في المجالس بالشكر لهذا الجهد الذي أرجو ألا يتجاهل المتجاهل أنني لم أدوّن معلومه ألا لها سند

وبخصوص قول أخينا سلطان عن العلي فهم من حيث الجمع من المهيد وهم محلف مع الروابا ومن حيث النسب فهم أخوة مهيد ومن قال مهيدي منهم فهو على صح ومن قال أخو مهيد فهذا نخوة جدهم علي

أما بخصوص الجراح فقد تريثت في ذكر نسبهم من العلي حتى حصلت على مشاهد موثقة تثبت أنهم من العلي لذلك فهم من العلي وما تأخري عن أضافة نسبهم ألا لحرصي الشديد على الصواب وإذا لدى د. سلطان حيرة فلماذا لا يحتار من وضع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟من المهيد وهو يعرفهم

أما بخصوص التعديل في كل طبعة فأن المؤلف ملزم بأضافة ما يستجد بحيث أنه إذا فات على المؤلف ذكر فخذ أوعائلة في طبعة عليه أن يستدرك في طبعة أخرى وإذا حصل خطأ في طبعه عليه أن يصحح في الطبعة الأخرى ولا يعقل أن تبقى الأنساب على أول معلومة ومن قال أن سلمان منزعج من كتاب عنزة فهو يقصد الأشخاص الذين يخوضون بالأنساب بدون دراية أمثال من يدعون بأنقراض عنزة ومن يريدون أضافة هذه القبيلة إلى جد غير جدها ويعلم الجميع مدى مكافحتي لأصحاب التزوير ومن لديه معلومة تخالف ما ذكرت نأمل أن يزودنا بها مشكوراً وإلا يتجنب القول غير السديد
وأرجو ألا يحتار أخينا بأبن عبار فهو يعرف الصحيح من خلافه ولا يضيره من يشمت لكونه واثق من بحوثه ومستعد بعرضها على أي لجنة مختصة بعلم النسب والتاريخ والحضارة بما يخص تاريخ عنزة القديم

أما ما ورد من معلومات محصلة من خلال الدراسة الميدانية فأن حكمها ومردها إلى أفراد القبيلة أنفسهم

وختاماً آمل التركيز على الواقع والنظر بعين العدل والحقيقة أما أبن العم العقاري فأنه يرفع الرأس ولا يخفضه بل قد خفض رؤؤس حساده

أما بخصوص كتب الأنساب فأنها ليس بها مكاسب مادية كما تقول ولو كانت كذلك لرئيت كل الناس نسابة وما هي ألا مسئولية صعبة أمام الله وخلقه وأنت تشاهد كم تدفع العامة لشعراء القنوات وكم أحتفل بهم وهل أحد أحتفل بمن يكتب الأنساب أو دفع له شي أو عمل حفل لقصد أستدرار الناس وطلب المعونة ؟ وهل تقدم إلى أحد من القبيلة يطلب؟ الجواب لأ ولكنه يعمل بمفرده ويبذل جهد بدافع الحمية والغيرة فهل يدرك أخينا هذا النبل أقول نحمد الله على ذلك وشكراً للجميع
وشكراً لك يا د سلطان

جواب ابن عبار على الاخ رامس
بخصوص تفرعات عوائل الجراح فقد اوردت مازودوني به ووعدوني الاخوة المهتمين بهذا الشأن ان يرسلون التفاصيل الكاملة وسوف انشرها بحول الله كما ان هذه الانساب التي تخص قبيلة الفدعان خاصة فاني انوي اصدارها في كتاب ونسخها في مشجر بعد تنقيحها وتصحيحها ان مكنتني الظروف مع ان هذا العمل يتطلب جهد ومال اسال الله ان يحقق لي هذا الهدف النبيل الذي يرسخ التواصل والتراحم بين افراد القبيلة المنتشرة في عدد من الاقطار العربية في قارة اسيا
شكرا للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدالله اوقاتكم بكل خير
ان جميع مايقوم ببذله الاستاذعبدالله بن عبارمن جهدكبيرفي خدمة قبيلة عنزه هو محل تقدير الجميع
والكل يدرك مدى الصعوبات التي يواجهها في رحلته البحثيه او في التصحيح والاضافه
ومالها الارجالها
نسال الله العلي القديران يجعل ذلك في ميزان حسناته يوم القيامه
تقبلوا تحياتي

ولاعدمناك يابومشعل

أولا السلام عليكمفالذي قال له أن سلمان منزعج فقط للأمانه سلمان كما كتب لديكم هو الامير سلمان أمير منطقة الرياض حفظه الله نعم االامير ينزعج من اي تحريف اوعدم التثبت في الانساب وقد انصت لكلامه أكثر من مره في هذاالشأن ولسنا ممن نستمع للأشاعات .ثالثا جوابك مقنع فمن ناحية الجمع قبيلة العلي من المهيد ومن ناحية المفرد اخو مهيدوليسوا من القبيلة لحظة نسيت المثني؟؟؟؟؟؟ هل يعقل هذا ولا اتصور اي مسؤول اوعاقل يقبل بهذا الكلام فأنت الان تقول قبيلة العلي مهيد وليسوا مهيد وهل انت الفيصل في تحديد ذلك أرجو منك التثبت ومسألة كتب لهم ؟؟؟؟ فهذا شأن الدولة ولا اعتقد ان الدولة تكتب لناس شيء غير مؤكد في هذه الحالة عاتب من كتب لهم.ومن ناحية العقاري أنا لم أقل سوى الحقيقة فلماذا اخذتها على منحي السوء والعياذ بالله وهم كذلك يرفعون ولا يخفضون أما كتب أنساب عنزة فقد صدرت كتب أخرى وستكون مراجع وذلك للتنوع ونشكر سعيك فيما كتبت. بخصوص طبعاتك لدي كتاب لك كتب العلي اخو مهيد الطبعة التالية كتب العلي من المهيد؟؟؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.سلطان [ مشاهدة المشاركة ]

أولا السلام عليكمفالذي قال له أن سلمان منزعج فقط للأمانه سلمان كما كتب لديكم هو الامير سلمان أمير منطقة الرياض حفظه الله نعم االامير ينزعج من اي تحريف اوعدم التثبت في الانساب وقد انصت لكلامه أكثر من مره في هذاالشأن ولسنا ممن نستمع للأشاعات .ثالثا جوابك مقنع فمن ناحية الجمع قبيلة العلي من المهيد ومن ناحية المفرد اخو مهيدوليسوا من القبيلة لحظة نسيت المثني؟؟؟؟؟؟ هل يعقل هذا ولا اتصور اي مسؤول اوعاقل يقبل بهذا الكلام فأنت الان تقول قبيلة العلي مهيد وليسوا مهيد وهل انت الفيصل في تحديد ذلك أرجو منك التثبت ومسألة كتب لهم ؟؟؟؟ فهذا شأن الدولة ولا اعتقد ان الدولة تكتب لناس شيء غير مؤكد في هذه الحالة عاتب من كتب لهم.ومن ناحية العقاري أنا لم أقل سوى الحقيقة فلماذا اخذتها على منحي السوء والعياذ بالله وهم كذلك يرفعون ولا يخفضون أما كتب أنساب عنزة فقد صدرت كتب أخرى وستكون مراجع وذلك للتنوع ونشكر سعيك فيما كتبت. بخصوص طبعاتك لدي كتاب لك كتب العلي اخو مهيد الطبعة التالية كتب العلي من المهيد؟؟؟؟؟

رد عبدالله بن عبار
[size=5][b]الأخ د سلطان أنك لم تذكر أسمك الكامل لكي أعرف من أخاطب ولا أدري ما المقصود من أقحام أسم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بموضوع آخر فالأمير سلمان له أجتماع في كل شهر بدارة الملك عبدالعزيز ويجتمع بالباحثين والمؤرخين والأدباء وقد حضرت بعض أجتماعهم بدعوة من سموه ضمن هؤلاء ولم ينزعج من شيء وإن ما سمعت من أشاعة أن سلمان ينزعج من أحد غير صحيح [/b[/size
أما بخصوص قبيلة العلي فأنت تعلم أنهم كما ذكرت فهم من عقب جبل أخو مهيد وجدهم علي يعتزي بأخيه مهيد وهذا معروف قبل أن تخلق ويخلق أبن عبار وهم في حلف مع أبناء عمهم الروابا ومن حيث الجمع فهم من المهيد أما من حيث النسب فهم أخوة مهيد وقد ذكرتهم من المهيد من حيث الجمع ومثلهم الكثير من القبائل وما علاقة الدولة بنسب وأنتماء إلى جد فالدولة تأخذ من الأفراد أنسابهم ولا تفرض نسب والواقع أن العلي يعرفون الحقيقة وماذا تعني بالمثنى ؟هل تفكر أنني أتخيّل أو آخذ من مصادر أرجو ألا تتحامل وأن تعرف الحقيقة
والفيصل في الأمر ليس أنا ولا أنت بل أنه الجد الذي أنجب كل قبيلة فهو الذي تنسب له وإذا لديك شكة أرجو أن تأكد أنت قبل أن تطلب مني التأكد وأنا معروف عند الرجال المنصفين وجميع الرجال الذين معهم ذمة وضمير من الفدعان وغيرهم يشكرون وذلك بفضل الله ولا أريد من أحد شيء لذا أرجو أن تدرك ذلك جيداً

الأخ الأديب عبدالله العبار بخصوص الفارس ودنان فهل يوجد شعر أوقصيدة أو معركة شارك بها وبخصوص النسب فهل هو من ألمهيد أم ليس منهم .

الاخ الذي رمز لاسمه شاعر وفارس
بخصوص الفارس ودنان بن هيسا فهو من العلي ومعروف نسبه والعلي من المهيد كما ذكرت سابقا
وله موقف في معركة معروفه وورد ذكره في قصيدة من القصائد التي احتفظ بها حيث انها مرتبطه باحداث بين االقبيلة فقد آثرت عدم نشرها حيث ان الجراح التي اندملت لا يجب نبشها وشكرا لك
اخيك عبدالله بن عبار

جهودك مشكوره ياأبو مشعل وربنا يوفقك وكل عمل لايمكن أن يكون كاملاً فالكمال لله وحده وأنت ماقصرت وشكراً لسعة صدرك على ملاحظات الأخوه الأعضاء وهذا من حقهم أن يبدوا ماعندهم وحق الرد أيضاً مكفول لك وربنا يوفقك مرةً أخرى ويجعلها في ميزان أعمالك ..

شكر لابن عبار علي جهوده