صح لسانك يا أديبنا ويا مؤرخنا ويا حافظ تاريخ عز الأبطال حتى ترضى بعدد ما بقلبك من سمو ترجوه لأبناء هذه القبائل..

والنعم بشيخان عنزة المكرمين المبجلين أللي وصلوا بالطيب فوق الثريّا وكانوا نداً لحكامها ورؤساءها وأمراها، والله يرحم من مات منهم ويا نعم والله بشيوخنا العزيزين مقادم ضنا عبيد عزنا وفخرنا وذرانا ، وتقصر عنهم شبوح العفون الرديين أللي جيدين بالتكبر والتغطرس والبلاسة على عنزة يوم كانت عنزة بعازتهم وأللي محامدهم بالشكاوي وأخذ الرشاوي ونقلة السوّة ،ويغيضهم ويكيدهم ليا شافوا عنزة متعافيين وعزيزين وعفونٍ لا يحشمون شيخٍ كبير ولا ورعٍ غرير، وفودهم أللي جابوه لنا إنهم قسّموا عنزة ما بين نجدي وعراقي وشامي ومثل عنزة عندهم مثل الغنم والغنم حشيمةٍ عنهم، لأن من وراها مغنم ومكسب وهم ما وراهم والله غير التحرش والتحرث وتوزيع النذالة وزرع الحزازات والفتنة ما بين حتى العزوة القريبين ، ومن مقولاتهم أللي ما تزهى لعيال الحمايل، توزيعهم لعنزة بأن هذا عنزي مية وعشرين وهذاك عنزي خط مية وعشرة ولا إستحوا من الله الخاسين الرديين ..

ولكن يبدوا لي أن الأخ حمد الضوّي لم يشاهد إسنادك عليه في هذه القصيدة ذات المعاني السامية والعظيمة ..

ونحن بإنتظار راع الجدعا عطيب الأيمان ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




صح ألسانك يبن عبار أنت رجل معروف و شاعر معروف فأنا كنت مع أحد الشياب قبل يومين اللذينا عاشو في الرياض قديم فذكرتك عندهم فسبحان الله ذكر الحيا والطيبين يبين فمدحوك فأقول مادرا الذيب يبن عبار ========فطيب والرجل مايضره هرج الهراجه ولافي أحد سالم من ا والنقد والحاسدين اللذينا لم يقدرو أن يسوو سواياك فسبوك فأنت رجل تجتهد في خدمت الدين والقبيله فلاتراقب كود الله



تقبل المرور وصح السانك لين ترضا

أعز خلق الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعود إلى الأبيات الوجدانية التي قالها أديبنا ومؤرخ تاريخ سلفنا رعاه الله وأمد لنا بعمره في التصدي للحملة المغرضة والمشينة التي تحاك ضد قبائلنا ونسبنا وشرف آبائنا وأجدادنا وتفرّق وتشرذم صفوف أبناءنا، وقد أسندها رعاه الله على إبننا وإبن عمنا العزيز والشاعر القدير حمد الضوّي وفقه الله حيث أنه أهلٌ لمن يسند عليه، والتي قال في مطلعها :

يا حمد الضوّي تذكرت ما كان = وفطنوا عليّ أللي بحفد الملاحيد
إورنس والنوري ومقحم وراكان=ومشهور والأمعط وجزاع ورشيد

فقد أحببت أيها الأحبة إلا أن أشارككم بهذه الأبيات التالية، ولا هو تعدّي ولا خطمةٍ على أخي وعزيزي الشاعر حمد رعاه الله، وسوف تصل إلى من هو أهلٌ لها ولمن قيلت به حفظه الله ورعاه، ولقلوبكم وإلى قلب كل رجل حكيم كريم يهمّه أمر شرف ونسب قبيلة عنزة، ويثمّن جهود أديبنا الذي أفنى ماله وكل عمره وهو ينقب ويحفظ ويدوّن لنا أمجاد الأجداد ويوثق لنا أنسابنا والذي لم يقدر على هذا العمل إلا هو، ووالله لو أتونا بألف باحثٍ ونسّابة لن نقبل ولن نرضى بغير عبدالله بن عبار، أستمحيكم العذر على هذه المقدمة وإليكم الأبيات :

صاغ المعاني صايب الـرآي حـيـران *** مـن جـور مـنـكـر بـدد الفكـر تبـديـد
قــام إيــتـذكـر دور مـقـحـم وراكــان *** ويطري إخو وشحى عقاب الإضاديد
ويذكـر الأمعـط من عطيبين الأيمـان *** وقـام إيـتـوجـد عـلـى كـل الصنـاديـد
والحي مهما يناجي المِيـت شفـقـان *** الـمِيـت مـا يحـيـيـه كـثـر الـتـواجـيـد
وفكرت بالـلي فـرّق جـمـوع ويـلان *** القيق الأسود لا رعـى الـلـه لـه قـيـد
مـصـايـبٍ مـا يـازنــه كـل مـيــزان *** ولا تنوصف لـو جبـت كـل القواصيـد
تنده على اللي يشبه الذيب سرحان *** سـرحـانـنـا يـقـلـط عـلى العز ويسيد
مـا دنّـق لـخـايـب ولا شـآر خــوّان *** ولا طـاع حـكي المغرضة والحواسيد
يا شيخنا مـا هـي تـمـاثـيـل فسقـان *** يشهد عـلينا الـلـه بالحـق مـا إنحيـد
يا شيخنا ما هـي تـمـاجـيـد كـذبـان *** حـنّـا الـذي مـن دون عـزك مـواريــد
يا شيخنا مقدم هـل الخيـل عوجـان *** تـكـف جمـع عبـيـد حيـد بـذرى حـيـد
يا شيخنا لا يرهـقـك حـكي كـوبـان *** ألـلـي عـلـى السيّـة خـيـولـه مطـاريـد
يا شيخنا جو لك من الغـيّ عِـميـان *** وهـم الـذي عـن عـز ربـعـك صواديـد
يا شيخنا مـن جـاك للشـر محـقـان *** وإنـتـم ذرانـا يـا حـمـاة الـصـنـاديـــــد
يا شيخنا قـل لـه نطيحـك بـلـيـهـان *** عـبـدالـلــه الــعــبــار قــرم الإوالــيــد
مـن راد درب الحق ماطاع شيطان *** يـردع شـويـره ويـهـتـدي كـل عـربـيـد
ويا شيخنا معـزتك تجـلي الأحـزان *** وبـقـبـالـكـم يـا عــزّنـــا يـقـبـــل الـعيد

صاغ المعاني صايب الـرآي حـيـران =مـن جـور مـنـكـر بـدد الفكـر تبـديـد
قــام إيــتـذكـر دور مـقـحـم وراكــان =ويطري إخو وشحى عقاب الإضاديد
ويذكـر الأمعـط من عطيبين الأيمـان =وقـام إيـتـوجـد عـلـى كـل الصنـاديـد
والحي مهما يناجي المِيـت شفـقـان =الـمِيـت مـا يحـيـيـه كـثـر الـتـواجـيـد
وفكرت بالـلي فـرّق جـمـوع ويـلان =القيق الأسود لا رعـى الـلـه لـه قـيـد
مـصـايـبٍ مـا يـازنــه كـل مـيــزان =ولا تنوصف لـو جبـت كـل القواصيـد
تنده على اللي يشبه الذيب سرحان =سـرحـانـنـا يـقـلـط عـلى العز ويسيد
مـا دنّـق لـخـايـب ولا شـآر خــوّان =ولا طـاع حـكي المغرضة والحواسيد
يا شيخنا مـا هـي تـمـاثـيـل فسقـان =يشهد عـلينا الـلـه بالحـق مـا إنحيـد
يا شيخنا ما هـي تـمـاجـيـد كـذبـان =حـنّـا الـذي مـن دون عـزك مـواريــد
يا شيخنا مقدم هـل الخيـل عوجـان =تـكـف جمـع عبـيـد حيـد بـذرى حـيـد
يا شيخنا لا يرهـقـك حـكي كـوبـان =ألـلـي عـلـى السيّـة خـيـولـه مطـاريـد
يا شيخنا جو لك من الغـيّ عِـميـان =وهـم الـذي عـن عـز ربـعـك صواديـد
يا شيخنا مـن جـاك للشـر محـقـان =وإنـتـم ذرانـا يـا حـمـاة الـصـنـاديـــــد
يا شيخنا قـل لـه نطيحـك بـلـيـهـان =عـبـدالـلــه الــعــبــار قــرم الإوالــيــد
مـن راد درب الحق ماطاع شيطان =يـردع شـويـره ويـهـتـدي كـل عـربـيـد
وياشيخنا معـزتك تجـلي الأحـزان =وبـقـبـالـكـم يـا عـزّنـا يـقـبـل الـعيد

ودمت يا إبن عبار أديبنا وعزيزنا وحامل لواء تاريخنا
وأدامكم الله يا عنزة يا أعز خلق الله برعايته وحفظه أينما كنتم .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

ومـن كـان فـض وقاسي القلب خلي=يـفـقـد شغـاميـم الـرفـاقـه والأقـراب والـرس مـا يـبـهـج ضميـر الـمـدلي=نبعـه شحيح وقاعت الـرس جبجاب [/poem]

------------
(قال الله تعالى لوكنت فض غليض لانفظو من حولك)

احسنت يابا مشعل لافض فوك فوالله ان الفضاضه تفرق

اهل البيت الواحد فنسال الله الهدايه والصواب بالقول

والعمل لنا ولاخواننا المسلمين

[quote=عبدالله بن عبار;37164]
أوجه هذه الرسالة مع التحيّة للزميل الشاعر حمد الضوي الجعفري وهي على غرار القصيدة السابقة 0

يـا حـمــد الـضــوي تـذكـرت مـا كــان=وفـطنـوا عـلي الـلي بحفـد المـلاحيـد
أورنـس والـنـوري ومـقـحـم وراكــان=ومشهـور والأمـعـط وجـزاع ورشيـد
ومـحـمـد وزبـن وعـرعـر وجـدعـــان=وفـريـح نسـل عـقـاب ومحـمـد العيـد
وصياح والذيـب العـرج وأبن رشـدان=وعـبـيـد وكـريّـم وشـيـخ الـمـحـامـيـد
يـا حـمـد الـضـوي دلـيـل الخـبـر بـان=مـانـي مصـدّق لكـن الـعـلـم تـأكـيـد
ختم الذي سمي على الـذيـب سرحـان=في عصر الأمعط كان عز لضناعبيد
لاشـك صـار الـيـوم يـا حـيـف مـجّـان=أصبح يوقع بـه عـلى الظلم والكيـد
أنشد 000 وش مقصده طير حوران=وش السبب غشوه بعـض المحاقيـد
وقـف مـع الـلـي لأبـن عــبّـار عـدوان=بالمشهـد الـلي بـه تحـدي وتـهـديـد
لـيـتـه يـوجـهـنـي إذا كـنـت غـلـطــان=من دون مـا ياقـف بصف الحواسيـد
وش الخـطـأ بأنسـاب عـزوة سليمـان=أقـر الـكـتـاب وفـنّـد الـعـلـم تـفـنـيـد
مـا كنت من شكوى هـل الظلم زمـلان=ولانـي بـحـال الـلي يـدور المـنـاقـيـد
عـنـدي عـلى قـولـي دلايـل وبـرهــان=والـلي كلامه صدق يركـن عـلى حيـد
جـد عـنـزة معـروف من نسل عـدنـان=والساس ثـابـت مـالـه اليـوم تجـديـد

أديبنا ومؤرخنا وشاعرنا الكبير

ابو مشعل ( حفظه الله ورعاه )

صح لسانك على القصيده التي أسندتها إلي والشرف لي بذلك
وأرجو أن تتقبل ردي المتواضع أمام شموخك
وأعذرني أطلعت على موضوعك متأخرا ً

( وتأكد بإنه لايصح إلا الصحيح طال الزمن أو قصر )

يابن دهيمش ياسلايل كحيلان=يانسل مفدع ياعديم الاواليد
ياجامع انساب القبايل وبتقان=يامعوّد ٍ نفسك على الطيب تعويد
قافك وصل واضح معاني وعنوان=سِجّل له التاريخ والرمز والقيد
ساعة قريته ثار بالصدر بركان=علم ٍ يشيّب راس من يَرضَع الديد
واصبحت بالموضوع حاير وبلشان=ماغير ألوج ازريت لا اركد ولا اهيد
أمضيت ذاك اليوم ضايق وزعلان=وسبب لي الموضوع ضيقه وتنكيد
لكن يابن عبار خذ رد قيفان=وحنا على نهجك نصوت بتاييد
إثبت كما يثبت شواميخ ضلعان=لايستفزك هرج محمود وحميد
واللي ذكرته من عظايم وشيخان=راحوا مراح ٍ دام مابه تعاويد
ذولاك أهل عزم وعزيمه وسلطان=عسى لهم حوض النبوه مواريد
وأبانشد شيوخ ٍ يروسون عربان=وأخص من وقع بختمه بتحديد
ياشيوخ وايل يا وجهانا والاعيان=ياصفوة شيوخ العرب يالصنـاديـــد
وشلون شاعركم جزيتوه نسيان=اللي لوايل خلّد المجد تخليد
عمره بخدمة ربعه أفناه لاهان=وشيّد مفاخركم والانساب تشيـيـد
منكم يبي تكريم مع رفعة الشان=حقه عليكم كبر أبانات ويزيد
نسّــاب ومورّخ وراوي لويلان=ومهجد الشعار بالشعر تهجيد
مفروض جهده مايقابل بنكران=ومن حقه نثمن مسـاعـيـه ونشـيـد
ومن طبعكم تجزون الإحسان بإحسان=وهذي صفات الطيبين الاجاويد
لاتاخذون العلم من كل فلتان=ياهل الفخر ياكاسبين التحاميد
من جاب علم ٍ دون أدله وثبتان=عن الطريق أخلف مثل عاكس الســيـد
لاتيّدون فلان وفلان وفلان=إلا بدعوى ثابته بالشواهـــيـــد
وصبرك يابو مشعل ترى ما انت خسران=ولاتلتفت لمعقّد الحبل تعقيد
ياكثر من يهديك شكره وعرفان=وياكثرها ناسٍ ٍ تمجّدك تمجيد
وهرج ٍ بلا برهان وثبات بطلان=والله عليم بغايتي والمقاصيد

أحسنت وجزاك الله خير يا أخ حمد الضوي على هذا الرد الذي ليس غريب عليك ومشاعرك تدل على حسن ذاتك والحقيقة كما يقول المثل ( لا تسرق ولا تخاف ) وأنا بفضل الله ما سرقت ولست خايف ولكن الرجل عندما يقوم بعمل يرى أنه حسن ثم يقابل بالجحود فهو يندم وأذكر أن هناك رجل مسن والعياذ بالله وضعه غريب فبينما هو سائر في طريقه آتي من المسجد كان قدامه بالشارع منقع ماء فزلق وطاح بوسط الماء ثم ركض أحد المارة وعضّد له وحضنه وقوّمه فكان ردّه للرجل الذي ساعده قوله ( لا جزاك الله خير ) فقال الرجل لماذا قال لم أنخاك لكي تقعدني وهكذا عمل بعض الرجال
الكثير من المنصفين يعترفون أنهم عرفوا أنساب عنزة وقصصهم ومشاهيرهم عن طريق الكتاب الذي الفته وحتى اللجنة المركزية طبقته عندما كانت تصحح أوضاع القبيلة ووجدته مطابق للواقع وهو قد اعتمد وبينما حفظت تاريخ هذه القبيلة ونسبها حفظ فأن الذين يكتبون ويتخبطون بنسب عنزة أصبح يشجعهم البعض لأنه تورط بالتوقيع على مشهد حذف بعد أن عرض على الدوائر لأن النسب الذي وقّع عليه ليس لعنزة والجد الذي أثبت بالمشهد ليس هو جد عنزة وعندما وضحت الحقائق بدأ بعض المخبثين يوسوس للذين وقعوا ويدعي انني أسب شيوخ عنزة وأكذبهم علماً أن الذي كذّب المشهد هو نسب عنزة الصحيح الذي يعرفه جميع المؤرخين وهم عندما قدّمه الرجل الذي وهمهم كتب عليه من قبل جهات الأختصاص أنه مشهد زوّر نسب عنزة وغير صحيح وهذا من قبل الدوائر المختصة كما أن الكتيبات التي قدمت للجهات المختصة أعيدت لأصحابها ولم يسمح بنشرها لأنها ملفقة ومزورة ولا تطبق على المصادر وهكذا حنق المزوّر وبدأ يحرّض كل من يسمع قوله دون معرفة الحقيقة

شاعر ومؤرخ قبائل ربيعه

الف شكر لك على هذه الكلمات الطيبه تجاه ردي عليك وأتمنى أنني وفقت بذلك
والف شكر لك على التوضيحات التي بينتها خلال هذا الرد حفظك الله ورعاك

---------------------

محمد بن دوهان

شكرا لك وصح لسانك على القصيده التي أتيت بها عندما تأخرت أنا بالرد على شاعرنا الكبير ابو مشعل
بيض الله وجهك أخ عزيز وبن عم كريم نحن مكملين لبعض لاشك في ذلك
بارك الله فيك ودمت سالما ً .. والشكر موصول لكل من تصفح هذا الموضوع

ودي وتقديري للجميع

سلمكم الله ورعاكم وثبت طريقكم على الحق والحق يظهره الله مهما حاول الاخرين التشويش عن لايظهر ولكن الباطل قد يكون له جوله ولكن تنتهي ويدحرها الحق والصحيح رعاكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

إلى إخواني في هذا المنتدى المبارك ،،،،

أرجو قبول هذه الخاطرة ،،، التي أوجبها علي حبي وتقديري ومعزتي لكم و لصاحب هذا المنتدى المبارك

العلم والأستاذ والأديب والشاعر والنساب وحافظ إرث القبيلة / عبدالله بن عبار سلمه الله،،،،

فقد قرأت القصائد متأخر جدا لظروفي ،،، ولكني قرأتها مرارا وتكرارا ،،،

فوجدت فيها حقيقة الشعور الغير مستغرب على كل رجل شريف منصف ،،،

ووجدت الحمية في الحق وبالحق ،،،

فأسأل الله سبحانه وتعالى ،، أن يكتب ذلك في ميزان حسناتكم أجمعين ،،،

أما أبا مشعل فحالي معك كحال من يقول :

إذا وصف الناس أشواقهـم ***** فشوقي لذاتك لا يوصــــــف

فكيف أعبر عن حالـــــــة ***** فؤادك مني بها أعـــــــــرف

فأبو مشعل يعرف قدره ومكانته ومعزته في قلوب الرجال الشرفاء ،،،

فكم من رجل سمع عن أبي مشعل وسمع شعره وتدوينه وحفظه لتاريخ القبيلة ،،

فتمنى أن يفديه بكل ما يملك ،،،

ومن المواقف التي تدل على ذلك أني طلبت من رجل كبير في السن أن يذهب معي لمكة المكرمة معتمرا،،،

فقال لي لو استطعت أن أذهب لاعتمرت عن ( ابن عبار )

فقلت له : هل تعرفه ،، بلا شك سؤالي كان خاطئا ،، بدليل إجابته ،،،

فقال: يا أبا فهد ومن لا يعرف ابن عبار ،،

فقلت : هل قابلته ؟ فقال أنا لم أقابله فوالله إن مقابلتي ـ والقول له ـ هي أمنيتي ،،

أعود إلى أخوي : ( محمد بن دوهان و حمد الضوي ) أقول هذه خاطرة ،،، آمل قبولها ،،،

فوالله إني أكن لكما في قلبي من المعزة والمحبة والإجلال ،،، ما أسأل الله أن يدخلني وإياكم به الجنـــــة ،،،

أقـــــــــول :

تعيــش واللــه يــا حمــــد وابـــن دوهــــــــــــان=الكــل منكــــم ورّد القــــاف توريــــــــــــــــــــد
صـارت ضمـايركــم للأشعـــار ميـــــــــــــــــدان=وغــــارت علــى جيـــش(ن) تقــوده حواسيـــــد
اللــه يجازيكــم علـــى الجهـــــد غفــــــــــــران=ويرزقكـــــم الفـــردوس يــــوم المــواعيــــــــــد
مـن ينكــر المعــروف يجـــزأ بنـكـــــــــــــــران=ومــن يذكــــــر المعـــــروف يجــــزأ بتـمجيـــــد
مجّدّتــم اللــي لــه علـى الفعــل برهـــــــــــــان=عبـد اللــه العبــــار نســـــــل الأجــاويــــــــــــــد
معزّتـــه وصلـــت إلـــى حــدّ الإدمـــــــــــــــان=حتــى الثّمـالـــة لا بعـــــد صـــــــارت تزيــــــــــد
هــو درعنــا فـي يـوم روغـات الأذهـــــــــــان=فعلــه مجــرب يـــــوم حشــــــــد القواصيــــــــــد
هو سيفنــا هو عزنـــا ذرب الأيـــمـــــــــــــان=مـن غيــر أبـــو مشعــــل على قمــة الحيــــــــــد
تاريخنــا محفــوظ مــن غيـــــــر نقصـــــــــان=بجهــود مـــن هــــو جنّـــد الفكــــر تجنيــــــــــــد
أصــدق دلايــــل للنســــب خـــصّ ويـــــــــلان=نقطـــف مــــن خيــــاره ثمـــــــار العناقيـــــــــــد
ولا هــمنــا حكـــي (ن) تــــــولاه فتـــــــــــــان=ميـّـت و لاهــو في سجـــــل المواليـــــــــــــــــــد
وش عــاد لــو قلبـه مـن الحقــــد مليــــــــــان=جنـّـب طريــــق الحـــق عســـاه مــا يفيــــــــــــد

تقديري للجميــــــــــــــــــــــع ،،،،

الشاعر والاديب الكبير عبدالله بن عبار


دائما لايرمى بالحجر ...... سوى الشجر المثمر

انت رجلا بذلت الكثير والكثير من جهدك ووقتك في سبيل ايصال الحقيقه لمن لا يعلمها

بارك الله جهودك ووفقك لما يحب ويرضى .