بعد قدوم الشيخ سعد بن عباس بن عبدالله العواد الفدعاني رئيس رابطة عشائر عنزة بالعراق ومقابلته لبعض مشائخ عنزة وقد شرح لهم مهمة هذه الرابطة وصرّح أن عدد المنتمون للرابطة بلغ مليون ونصف مليون بدأت المجالس تخوض وكل ضيّق أفق ومحدود فهم بدأ يشكك ويستنكر ويتكاثر هذا العدد والبعض مكذّب بهذا العدد وهؤلاء لم يطلعون على نسب وتاريخ قبائل عنزة فهم يجهلهم أن عنزة بن أسد بن ربيعة اسم جدها الأعلى ليس بينه وبين ربيعة الفرع العدناني الرئيسي ألا جد واحد وأن ذرية عنزة تعادل ذرية أخيه جديلة وقد تفرّق من جديلة ستة قبائل من أكبر قبائل العرب وهم 1- قبيلة عبدالقيس 2- قبيلة النمر بن قاسط 3- قبيلة غفيلة بن قاسط 4- قبيلة بكر بن وائل 5- قبيلة تغلب بن وائل 6- قبيلة عنز بن وائل وهذه القبائل الستة منذ العصر الجاهلي قبل خمسة عشر قرن وهم قبائل وفي هذا العصر صاروا أمم ولذلك تكون عنزة موازية لجديلة وذرية عنزة تعادل ذرية جديلة وما انضم للرابطة ما هو ألا عدد قليل من عنزة كما أن ذرية بشر ومسلم هم جزء قليل من عنزة ولو برزت كل ما عقبه عنزة لأصبحت عشرات الملايين من البشر ولكن اختلاط الشعوب وتحضرها جعل القلة القليلة ممن احتفظ بالأسم القديم وهكذا نوضح لمن يستغرب أو ينفى أو يضيق أفق تفكيره ومع الأسف أن بعض الرجال المحسوبين يدعّون أنهم لم يسمعون أن في العراق عنزة وهؤلاء أما جهل منهم أو تجاهل والبعض يأخذ الأمور على ضواهرها

والنعم منك يبو مشعل على هذا التوضيح والف هلا فيهم

وحـنـا مـواردنـا عـلـى شـط بـغـــداد *** ومـيـر المكـايـل بينـنـا يقسمونـه
مـن هـيـت لـلـوادي اليـا حـد الأكـراد *** نحيّف على عـدواننا ما يجـونـه
ربعـي بـني وايـل عـلى الـمـوت وراد *** والـلي يـلـوذ بضلهـم يحتمـونـه

الاخ عبدالواحد يجب اثبات نسبكم عندهم ثم الانظمام الى الرابطة وتقبل تحياتي

الأخوة الكرام :
المشكلة عند البعض أنه مثل الطير في الليلة الظلماء حيث يقال أنه يشوف طول منقاره وأني أرى البعض يقول متى ضهرت عنزة التي في العراق بهذا العدد ونقول لهؤلاء أن عنزة قبيلة بعد أنحدارها من تهامة والحجاز تواجدت شرقي نجد وتحديداً في برك ونعام والمجازة وهي المسماه حالياً حوطة بني تميم والحريق وكذلك في الهدار والأفلاج ثم بقي لها بقية في هذه المناطق وقد هاجرت قبيلة عنزة إلى العراق وسكنت الأنبار عين التمر وما حولها ثم هاجر قسم منها إلى خيبر وبقي القسم الأعظم من عنزة في العراق واستقرت هناك في مناطق كثيرة وبعد تكاثر ذرية بشر ومسلم عاد أقسام منهم إلى العراق وبلاد الشام وانحاز منهم نزائع استقروا بالعراق بالأضافة إلى بقايا عنزة الذين كانوا بالعراق وحصل أحياء هذا الأسم ولا غرابة وعبر العصور في العهد الإسلامي ويرد أسماء مشاهير من عنزة في البصرة وبغداد ومناطق متفرقة مثلهم مثل غيرهم من قبائل العرب لذا فأن الذي يستغرب فهو حسب فهمه المحدود