الاخوه الاعزاء عبدالله بن عبار وابو مشاري الرفدي لكم جزيل الشكر على الرد الذي منه نستفيد ونعم فقد اشار الاخ الاديب عبدالله بن عبار الى نقطه الا وهي ان ابن غبين كان شيخ على ضنا بشر في خيبر وهذا هو كلامي لما كان ابن غبين على بشر في خيبر كان هو فقط طبعاً لا وانا اقول ان ابن حريميس كان موجود في تلك الفتره ولعله انحاز بألشيخه على افخذ اخرى غير ضنا عبيد اذ كانت الشيوخ قله في ذلك الزمن ونحن نعلم لماذا كثرة الشيوخ بعد الهجره المذكوره اذ كثر الودي والاتاوه والاخاوه فتنازعت عليها افخذ في ما بينها ونشقت لوحدها وخرج بهم شيوخ جدد
اما ذكر الصائغ الحلبي لعله خطاء ولعله صواب اخي ابو مشاري انا لا اقول ان ابن حريميس مشهور ولا ابحث عن شهره له بل اني اناقش في امور لها ذكر من قديم وجاء في كتب ذكرها ولقد قال الامير سعود بن محمد الكبير شفاه الله ان عنده بعض الاوراق التي ذكر فيها ان عبدالله بن حريميس ارسل من الدوله السعوديه بدعوا الشيخ محمد بن عبدالوهاب الى ديار الشام لدعوه التصحيحيه الوهابيه وعبدالله بن حريميس اعدم من الدوله العثمانيه سنة1234هـ ونقراء في المقابل ان هذا الذكر ورد على عبدالله ابن هذال فالامور تختلط من بعض الجهات ولعلها تستبعد عن شخص وتنسب لشخص اخر
اخواني الاعزاء والادباء والمؤرخين عبدالله ابن عبار وابو مشاري الرفدي لكم مني جزيل الشكر