البكرى باللغة البنغالية تعنى [الخروف] وليس عنزة؟؟ صحح معلوماتك؟؟ فأن كنتم تستشهدون بالبنغال
لاثبات نسبنا؟ فلاغرابة اذن أن تكون عنزة بكرية وتغلبية وتمر هندى!!!!!!!!!

يأخوان والله ان عندي من الكلام عنكم الكثير والكثير وربما البعض منه يغضبكم ولكن اجلال واحترام للاديب والشاعر والراوي الكبير والمرصع تاريخة في وذوده عن القبيلة بالذهب بالزمن الماضي وهو اخوي الكبير عبد الله بن عبار حفظه الله احترام لهذا الشيخ الجليل لن ابيح في كل شيء .


هناك سؤال وضعة الكاتب النمر وضعه لـ ابن عبار في هذا المنتدى .
والنمر من اسرة الدروع من بني حنيفة وقد اعجبني السؤال وانا بدوري اطرح السؤال نفسه .
اصدر ابن عبار كتابه اصدق الدلايل في انساب بني وايل .
منهو هذا الوايل الذي نزل هذا الكتاب في اسمه؟ .
اذا كان هو وايل ابن قاسط فــ عنزة ليست من ابنائه على قول ابن عبار .
واذا كان هو وايل ابن هزان لماذا تضم الاسر التي تنتمي الى وايل ابن قاسط .
اقترح تغيير اسم الكتاب الى ( اصدق الدلايل في انساب ربيعة )

الرابط
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=3373

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنزي أصيـل [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك يافهد الجعفري على التصدي لهولاء وكيف يفرقون بين البكري والعنزي والتغلبي الا يعلمون هؤلاء أنه لا فرق بين البكري والعنزي والتغلبي خذها مني مغلغله يأبن عبار ألا تعلم أن البكري تعني العنزي في بنجلاديش أسئل أي بنجلاديشي بسيط وقل له ماذا يعني عندكم في بنجلاديش كلمه البكري فسيقول لك تعني العنزه لآن البكري باللغه البنجلاديشيه تعني العنزه ولذلك لا فرق بين البكري والعنزي أنظروا ياجماعه كيف أن هذا البنجلاديشي البسيط أستطاع أن يربط بين البكري والعنزي ولم يستطيع أن يربط بينهما أبن عبار وهل تريد دليل أوضح من هذا الدليل وهل بقي فيها جدال بعد هذا الدليل حتى عند أبسط الناس ويأتينا بعد هذا كله من يفرق بين البكري والعنزي والتغلبي

اخي الفاضل
هذا المنتدى يبني ويبحث في معلوماته على اساس علمي دقيق وصحيح ومن المراجع والمصادر والكتب التاريخية واذا كانت هذه عقليتك واذا كانت هذه معلوماتك واذا كنت متعود في بعض المنتديات على الخوض في مالا يفيد فاذهب الى منتداك وقل الذي تريده فاننا نريد ان نرى هذا المنتدى بأسلوبه الرائع ونقاشه الشيق والجميل المبني على العلم والمعرفة والدقة في البحث والصدق والصراحة والاحترام كما عهدناه وتعودنا عليه وليس كما تطرحه انت للأسف وبهذا التفكير الذي يدعو للضحك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

يأخوان والله ان عندي من الكلام عنكم الكثير والكثير وربما البعض منه يغضبكم ولكن اجلال واحترام للاديب والشاعر والراوي الكبير والمرصع تاريخة في وذوده عن القبيلة بالذهب بالزمن الماضي وهو اخوي الكبير عبد الله بن عبار حفظه الله احترام لهذا الشيخ الجليل لن ابيح في كل شيء . هناك سؤال وضعة الكاتب النمر وضعه لـ ابن عبار في هذا المنتدى . والنمر من اسرة الدروع من بني حنيفة وقد اعجبني السؤال وانا بدوري اطرح السؤال نفسه . اصدر ابن عبار كتابه اصدق الدلايل في انساب بني وايل . منهو هذا الوايل الذي نزل هذا الكتاب في اسمه؟ . اذا كان هو وايل ابن قاسط فــ عنزة ليست من ابنائه على قول ابن عبار . واذا كان هو وايل ابن هزان لماذا تضم الاسر التي تنتمي الى وايل ابن قاسط . اقترح تغيير اسم الكتاب الى ( اصدق الدلايل في انساب ربيعة ) الرابط http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=3373

اخي العزيز الجعفري العنزي
ياعجب العجاب يعجبك سؤال اعتراض على اسم وعنوان كتاب اصدق الدلايل في انساب بني وائل
ولم نراك تذكر وتتطرق الى الجهد الكبيروالعظيم الذي احتواه هذا الكتاب والذي بذل فيه من الجهد والتعب والمشقة والمال الشئ الكثير والذي يعجز اللسان عن ذكره ياعجب العجاب في هذا الزمان تبحثون عن الأسئلة التي يطرحها من لايعجبه هذا الأنجاز الكبير لعنزة وتعجبكم وتنسون الجهود الجبارة المبذولة في هذا الكتاب تغاضون عن مدة البحث التي استمرت حوالي اربعين عاما متواصلة دون توقف ولايزال وتنسفونها في دقائق معدودة ايعقل هذا تتغاضون عن شكر ابن عبار بل تبحثون بكل ما أوتيتم من قوة في البحث عن الأخطاء
ياعجب العجاب منكم تستدلون بألأشعار الحديثة ضد ابن عبارالغير مبنية على علم وتجعلونها المصدر الذي لا يكمن تكذيبه وتتهربون من المصادر والكتب والمراجع القديمة الصحيحة التي يوردها ويستدل بها ابن عبار يا عجب العجاب والله امركم ياقوم عجيب وفي نفس الوقت غريب لانريد منكم شكرا لابن عبار وانما نريد ان تكفوا عنه فوالله ماأنتم بأكثرغيرة منه على قيبلة عنزة ولا أنتم بأكثرإخلاصا منه لقبيلة عنزة ولاأنتم أكثر دفاعا منه عن قبيلة عنزة افيقوا ياجماعة لايضللكم أحد ولا يغرر بكم أحدا اعلموا جيدا انه النهاية لايصح إلا الصحيح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتشطر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز الجعفري العنزي ياعجب العجاب يعجبك سؤال اعتراض على اسم وعنوان كتاب اصدق الدلايل في انساب بني وائل ولم نراك تذكر وتتطرق الى الجهد الكبيروالعظيم الذي احتواه هذا الكتاب والذي بذل فيه من الجهد والتعب والمشقة والمال الشئ الكثير والذي يعجز اللسان عن ذكره ياعجب العجاب في هذا الزمان تبحثون عن الأسئلة التي يطرحها من لايعجبه هذا الأنجاز الكبير لعنزة وتعجبكم وتنسون الجهود الجبارة المبذولة في هذا الكتاب تغاضون عن مدة البحث التي استمرت حوالي اربعين عاما متواصلة دون توقف ولايزال وتنسفونها في دقائق معدودة ايعقل هذا تتغاضون عن شكر ابن عبار بل تبحثون بكل ما أوتيتم من قوة في البحث عن الأخطاء ياعجب العجاب منكم تستدلون بألأشعار الحديثة ضد ابن عبارالغير مبنية على علم وتجعلونها المصدر الذي لا يكمن تكذيبه وتتهربون من المصادر والكتب والمراجع القديمة الصحيحة التي يوردها ويستدل بها ابن عبار يا عجب العجاب والله امركم ياقوم عجيب وفي نفس الوقت غريب لانريد منكم شكرا لابن عبار وانما نريد ان تكفوا عنه فوالله ماأنتم بأكثرغيرة منه على قيبلة عنزة ولا أنتم بأكثرإخلاصا منه لقبيلة عنزة ولاأنتم أكثر دفاعا منه عن قبيلة عنزة افيقوا ياجماعة لايضللكم أحد ولا يغرر بكم أحدا اعلموا جيدا انه النهاية لايصح إلا الصحيح

لالالا يأخي لاتضن انني من اولائك الجاحدين فضل ابو مشعل ولايمكن ان يجحد فضله رجل يملك ذرة من العقل .
وهل يأخي عندما طرحت سؤاال .
منهو الوائل المعني في كتاب الصدق الدلايل في انساب بني وائل .
هل تفكر ان ذالك جحدان لفضل ابو مشعل .
يأخي انا سبق وان قلت لمشعل قصتي مع رجل من قبيلتنا عندما شتم ابن عبار كاادة الامور ان تصل الى مماسك الشوش بيني وبينه وهو برتبه عسكرية كبيرة .
وبعدها رفض الحضور للوليمة التي انا مدعوا لها .
فرق بين نقد ابن عبار ومحبته وقدرة .
تحيتي لك

الاخوه المحاورون

السلام عليكم

يعرف الجميع بأن الانساب البعيدة المدرك من الصعب الجزم بها لذلك تبقى المسأله ظنيه وفي حكم المستفيض لا اكثر 0
نحن ولدنا وفي موروثنا علمين عنزه و وائل فمن هو وائل ومن هو عنزه ؟
قلتم بأن عنزه هي عنزه بن اسد واتيتم بالأدله المقبوله عقلا ونقلا لكن بقي لدينا وائل لم تأتوننا بدليل نقتنع به 0

مره تقولون وائل بن هزان وأخرىوائل قريبا منه وثالث وائل ابو لبشر ومسلم وكلها ترجيحات لا تصمد امام أي مناقشه موضوعيه0

نريد منكم دليلا واضحا وصريحا على ان وائل عنزه صليبه كما ترددون كل حين 0

انتم خالفتم موروث عنزه كافه في وائل بن قاسط لذلك يقع عبء الاثبات على من يخالف موروث أهل النسب 0


أين مصادركم عن وائل عنزه؟

السلام عليكم

النفترض أن يكون ماسبق نقاش علمي بالمصادر و الموروث وكل مابخص هذا الموضوع بعيد عن الشخصنه

ونحن نريد قناعه من يقراء هذا النقاش العلمي ولن نحكم عليه بل نريد أن يكون مقارعه الحجه بالحجه

بارك الله فيكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

يأخوان والله ان عندي من الكلام عنكم الكثير والكثير وربما البعض منه يغضبكم ولكن اجلال واحترام للاديب والشاعر والراوي الكبير والمرصع تاريخة في وذوده عن القبيلة بالذهب بالزمن الماضي وهو اخوي الكبير عبد الله بن عبار حفظه الله احترام لهذا الشيخ الجليل لن ابيح في كل شيء . واعلم علم يقين ان انتم من البطانة التي فرقت بين ابو مشعل وقبيلتة . هناك سؤال وضعة الكاتب النمر وضعه لـ ابن عبار في هذا المنتدى . والنمر من اسرة الدروع من بني حنيفة وقد اعجبني السؤال وانا بدوري اطرح السؤال نفسه . اصدر ابن عبار كتابه اصدق الدلايل في انساب بني وايل . منهو هذا الوايل الذي نزل هذا الكتاب في اسمه؟ . اذا كان هو وايل ابن قاسط فــ عنزة ليست من ابنائه على قول ابن عبار . واذا كان هو وايل ابن هزان لماذا تضم الاسر التي تنتمي الى وايل ابن قاسط . اقترح تغيير اسم الكتاب الى ( اصدق الدلايل في انساب ربيعة ) الرابط http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=3373

نعم الكتاب يخص قبائل ربيعه عامه وعنزه خاصه
وعنزه هم بني وائل بدون شك بغض النظر عن هذا الوائل هل هو عزوه أم أنه جد صليبه وبغض النظر هل هذه العزوه وائل بن قاسط أم وائل بن هزان أم وائل اخر في حدود عام 600 هجري وهذا مانحن بصدده الآن ولكن بدون شك كما قلنا لا يوجد بني وائل الا قبيله عنزه بن أسد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخوه المحاورون السلام عليكم يعرف الجميع بأن الانساب البعيدة المدرك من الصعب الجزم بها لذلك تبقى المسأله ظنيه وفي حكم المستفيض لا اكثر 0 نحن ولدنا وفي موروثنا علمين عنزه و وائل فمن هو وائل ومن هو عنزه ؟ قلتم بأن عنزه هي عنزه بن اسد واتيتم بالأدله المقبوله عقلا ونقلا لكن بقي لدينا وائل لم تأتوننا بدليل نقتنع به 0 مره تقولون وائل بن هزان وأخرىوائل قريبا منه وثالث وائل ابو لبشر ومسلم وكلها ترجيحات لا تصمد امام أي مناقشه موضوعيه0 نريد منكم دليلا واضحا وصريحا على ان وائل عنزه صليبه كما ترددون كل حين 0 انتم خالفتم موروث عنزه كافه في وائل بن قاسط لذلك يقع عبء الاثبات على من يخالف موروث أهل النسب 0 أين مصادركم عن وائل عنزه؟

بارك الله فيك
ترجيح وائل بن هزان في مشاركات 89 و 88 و 91
ترجيح الوائل القريب مشاركه رقم 94
ترجيح وائل بن قاسط كعزوه (مطلوب من الذي يرى هذا الرأي)

ومازال النقاش مستمر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

نعم الكتاب يخص قبائل ربيعه عامه وعنزه خاصه وعنزه هم بني وائل بدون شك بغض النظر عن هذا الوائل هل هو عزوه أم أنه جد صليبه وبغض النظر هل هذه العزوه وائل بن قاسط أم وائل بن هزان أم وائل اخر في حدود عام 600 هجري وهذا مانحن بصدده الآن ولكن بدون شك كما قلنا لا يوجد بني وائل الا قبيله عنزه بن أسد

انتم تقولون ان عنزة ابناء وايل ابن هزان .
والكتاب ( الصدق الدلايل في انساب بني وائل ) المقصود في وايل الكتاب هو وائل بن قاسط .
اذاً لماذا ضميتم عنزة الى هذا الكتاب وهو مخصص في اسم وائل بن قاسط .؟؟؟
كيف تفسرون هذا التناقض الغريب حقاً .؟؟؟