حياك الله اخي غالب الخمعلي وشكرا على ثنائك واساس المشاركة للباحث نايف الفقير واعتقد انها معلومه عند الجميع وكنت قد كتبت اعلاها بالحرف الواحد

وجدت يابو مشعل مايلي وارجو التعليق عليه:

هذا للأمانه لاني لم أطلع على اساس المشاركة بعد التعديل بسب انجرافي بالموضوع المعقد والحقيقة لولا وجود الباحث عبدالله العبار والاخ مشعل وحُسن ضيافتهما والأخذ بمبدأ الرأي و الرأي الأخر لما استمريت به ووجدي هنا افادني بالشيء الكثير فأنا اعتبر نفسي تلميذا للباحث الكبير ابو مشعل ومداخلاته الموثقة بالمصادر بدون تكهن وتوقع أضافت للموضوع المصداقيه المرجوه من نشره هنا واشكرك اخي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا كل الشكر للعم عبدالله بن عبار على كل جهوده التي قام بها لقبيلة عنزة وكنت منذ سنين اود ان اشكره على كل ماقدمه ولكن لم استطيع ذلك

ومهما قمنا نحن ابناء القبيلة بشكر هذا الرجل لن نفيه حقه لابقول ولابفعل أطال الله عمره وأبقاه بكامل صحته وعافيته وأصلح له جميع أبنائه

أخواني قد تتبعت الموضوع من أوله والردود كذلك وكلي أسف وحزن على هذا النقاش الذي بات يفقد الكثير من الحقائق التي اوضحها العم ابن عبار لنا وهي جلية

ولا اعلم لماذا اخي الوائلي بات يتهرب من الحقيقة لانه تارة يقول اين قبائل ربيعة وهل إنقرضوا مستشهدا بالأندلسي الذي اوضح بدورة انهم تركوا الحل والترحال واصبحوا يسكنون القرى الحاضرة

وعندما اوضح الاخ مشعل له انه قد أخطء بذلك وأوضح له انهم لم ينقرضوا إستمر يقول ورغم عزة وسؤدد هذه القبائل حطوا رحالها وأصبحوا فلاحون

نعم يا أخي رغم كل هذا والأيام دول وبكر وتغلب يملؤون الأرض بكل بقاع الجزيرة العربية وخارجها

أخي وإبن عمي الوائلي والله الذي لا اله الا هو ليس للعم بن عبار مصلحة بعزل عنزة عن بكر وتغلب ولكن هي أمانة النسب وصدق البحث والقول

وكلامه كان أوضح من الشمس والاجدر ان نشكر هذا العلم على ماقدمه لهذه القبيله لا ان نسهرة كل هذه الليالي ليوضح لنا ما هو واضح لنا منذ زمن

واتمنى ان تنتهي هذه النقاشات وان لاتطيل اكثر من ذلك

والحق ان نجتمع نحن ابناء القبيلة تحت سقف واحد ونقيم حفل تكريم يليق بهذا الذي أفنى سنين من عمره بالبحث والتدوين لنسب ومفاخر هذه القبيله

لا ان نسهره الليالي لنشكك بما توصل اليه وللمعلومية انا لا اعرفه ولاهو يعرفني لامن قريب ولا من بعيد ولكن الحق يقال ..

[quote=مشعل العبار;22731]

وصلنا الى نقطه جيده وهي انه لم يدخل مع قبيله عنزه بن أسد أحد الى الست قرون الماضيه يعني دحضنا سالفه حلف اللهازم وغيرها

احسنت اخي مشعل قبيلة عنزة في القرون الست الاخيرة ليست حلف لا لهازم ولا غيره اما قولك ان قبيلة عنزة لم يدخل احد معها فهذا فيه نقاط اختلاف كثيرة والسبب الحلف نفسه وتأثيره على قبيلة عنزة وباقي قبائل ربيعه وسنتطرق لهذا لاحقا

1- أما كيف تحولوا الى فلاحين والى القرى فتراها في جميع المشاركات السابقه أعد القراءه فستجدعلى سبيل المثال المسامعه بمدينتهم والجريري والكرجي وغيرهم وذكر البدو وه ثلاث قبائل من ربيعه وهم عنز بن وائل وعنزه بن أسد و بني شعبه التغالبه وكذلك حينما تتبعنا بكر وجدناها توطنت

اخي الكريم اظنك فسرت تساؤلي عن باقي قبائل بكر وتغلب خطأ عندما قلت واكتفوا بالفلاحه فقط ؟ والمقصود هل ان كل قبائل بكر وتغلب اصبحوا فلاحين وتركوا البادية والحل والترحال ام ان فيهم من تحضر وفيهم من بقي على بداوته خصوصا ان القبيلتين كانت لهما الصوله والجوله في جزيرة العرب وبلاد الشام والعراق وستجد ان كثير من القبائل المشهورة سابقا ولو ظهرت لها مسميات جديدة بقيت محافظة على إرثها وعلى بداوتها سواء كانت عدنانية او قحطانيه حتى لو تحضر منهم احد خصوصا ان الفترة التي نتكلم عنها كانت مليئه بالحروب بين القبائل وكان فيها البقاء للأقوى وستجد ان اكثر المعارك والحروب كان الطرف الرئيسي فيها من قبائل ربيعة قبيلة عنزة فقط بدون ذكر لتغلب او بكر سواء في جزيرة العرب او في العراق او غيره بغض النظر عن الحروب بين القبائل الأخرى فالكلام عن قبائل ربيعة

2- لا أحد يشك أن قبيله عنزه بن أسد المذكوره بالأسم من أقوى القبائل منذ أن أنتقلت من العراق الى خيبر وليتك تعيد قراءه المصادر التي ذكرتهم بالأسم في المشاركات السابقه وعنزه بن أسد لا تشكل ربيعه قاطبه فهي من ربيعه ولكن لا تشمل ربيعه واذا كنت تقصد أنظمت لها بكر أو تغلب في الست قرون الماضيه فهذا شي ثاني يحتاج دليل

تقول اخي الكريم ان قبيلة عنزة اصبحت من اقوى القبائل بعد ان انتقلت من العراق الى خيبر ما سبب هذه القوة المفاجئة للقبيلة وهل كانت القبيلة ضعيفة قبل هذا ام ان الحلف البالي له دخل بهذا الأمر ؟ اما قولك اني اقصد انه انظم لها بكر وتغلب فهذا غير صحيح ويحتمل دخول بعض بكر وبعض تغلب بعنزة وهذا يحتمل الخطأ ايضا وسوف نأتي بما يثبته او ينفيه بدون إحتمالات لا طائل منها .

السؤال : من الذي أنظم الى قبيله عنزه بن أسد من قبائل ربيعه في الست قرون الماضيه بالأسم فأنت ترى لم تعد بكر يقال لها بكر بل تتسمى بفروعها؟ ومتى وكيف؟ من اين أتوا؟ ! في اي عام تبدأ الست قرون الماضيه بنظرك حتى نتوجه اليها بالمصادر

سنأتي على هذا لاحقا وبالتدريج حتى تتضح الفكرة ولو انا قد وضحنا بعضها ولكن يبقى لنا استخراج بعض القصص والاشعار من الموروث المتواتر وما يدعمها ايضا من الوثائق المثبته ، والست قرون الماضيه هي فتره تقريبيه لثمان قرون مضت واعتقد ان هذه الفترة تفتقد لتدوين ماحدث فيها تفصيليا إلا بعض الحوادث العابره وبعض وثائق المدينه وخيبر وليس فيها ما يفيدنا هنا.

ولي عوده بإذن الله وشكرا لك

[quote=الوائلي ابن ربيعة;22804]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

سنأتي على هذا لاحقا وبالتدريج حتى تتضح الفكرة ولو انا قد وضحنا بعضها ولكن يبقى لنا استخراج بعض القصص والاشعار من الموروث المتواتر وما يدعمها ايضا من الوثائق المثبته ، والست قرون الماضيه هي فتره تقريبيه لثمان قرون مضت واعتقد ان هذه الفترة تفتقد لتدوين ماحدث فيها تفصيليا إلا بعض الحوادث العابره وبعض وثائق المدينه وخيبر وليس فيها ما يفيدنا هنا. ولي عوده بإذن الله وشكرا لك

الله يحييك يالوائلي بن ربيعه

نحن بأنتظارك ولكن فقط توضيح نقطه واحده
الست قرون الماضيه كان فيها:
1-الآرشيف العثماني مايقارب أربع قرون
2-الأرشيف الفرنسي والبريطاني وغيره
3-عشرات المستشرقين ومئات الورقات والكتب منهم
4-سجل المحاكم مثل المدينه وغيرها
5- المؤرخين النجديين والمؤرخين الشماليين
6-الكثير من كتب الأنساب والتدوين

على كل حال أنت حط تاريخ معين وسنذهب له كما قلت بالمصادر

إستمروا وفقكم الله في هذا الطرح للأحداث المتسلسله تاريخياً والمسند بالنصوص التاريخية التي لا تقبل التأويل أو الترجيح ..

وفقكم الله جميعاً وهذا الموضوع يعتبر سبق ومتفرد وغير موجود نهائياً على صفحات الشبكة العنكبوتية وعقب الإنتهاء منه بإذن الله نطلب منكم إعادة كتابته في موضوع مستقل خاص بالأحداث المتسلسلة التي تم ذكرها في بطون الكتب التاريخية ، حتى يكون مرجعاً لجميع أعضاء ورواد وزوار هذا الصرح المبارك ..

وكل الشكر لجميع المتحاورين رعاكم الله وحفظكم وسدد على دروب الخير خطاكم ..

وتقبلوا جميعاً كل الشكر والإحترام .

همسة في اذن اخ لأخيه
اخي الوائلي ابن ربيعة :
مهما أتعبت نفسك في البحث في جميع الكتب والمصادر التاريخية لن تجد أصح وأدق مما كتبه المؤرخ والباحث عبدالله ابن عبارالعنزي حيث انه كتب المعلوما ت التاريخية الصحيحة والدقيقة جدا والموثقة وهذا الرجل المخلص الغيور على قبيلته المحب لها كما قال اخي الداهوكي كلامه أوضح من الشمس والاجدر بنا ان نشكر هذا العلم المخلص على ماقدمه لقبيلتنا من جمع وحفظ تاريخها وتراثها وكل ما يخصها في مدة تجاوزت الاربعين عاما ولا يزال يعطينا المزيد وبذل الغالي والرخيص وبذل وقته وجهده وماله من أجل قبيلته
نعم الأجدر بنا ان نشكره لا ان نسهره اليوم ليوضح ويشرح لنا ماهوواضح
نعم الحق والواجب ان يجتمع أبناء القبيلة تحت سقف واحد ويقام حفل تكريم يليق بهذا الرجل الذي افنى سنين من عمره في البحث والتأليف والتدوين وحفظ نسب ومفاخر القبيلة
لا ان نسهره لنشكك بماتوصل إليه من معلومات اخذها من الكتب والمصادرالتاريخية الموثقة والصحيحة
اخي الوائلي ابن ربيعة النسب أمانة والحق أحق ان يتبع

للمعلوميه فقط:
سبق أن طرح على عبدالله بن عبار أقامه عده أحتفالات تكريم له ورفض وأخرها عرضين قبل أسبوع من منطقتين مختلفتين واعتذر وسبق كذلك أن طلب من أصحاب منتدى قبيله السبعه أن يتبرعوا بما رصدوه لحفلهم التكريمي له لعتق رقبه أحد أبناء القبيله

نحن هنا في نقاش علمي بين عبدالله بن عبار وأحد باحثين القبيله وهو الوائلي بن ربيعه والمصادر العلميه

أرجو عدم المشاركه من المتابعين لهذا الموضوع الا في حال ايراد مصدر علمي أو معلومه تضيف للوصول للهدف

بارك الله فيكم

[quote=الوائلي ابن ربيعة;22804]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم اظنك فسرت تساؤلي عن باقي قبائل بكر وتغلب خطأ عندما قلت واكتفوا بالفلاحه فقط ؟ والمقصود هل ان كل قبائل بكر وتغلب اصبحوا فلاحين وتركوا البادية والحل والترحال ام ان فيهم من تحضر وفيهم من بقي على بداوته خصوصا ان القبيلتين كانت لهما الصوله والجوله في جزيرة العرب وبلاد الشام والعراق وستجد ان كثير من القبائل المشهورة سابقا ولو ظهرت لها مسميات جديدة بقيت محافظة على إرثها وعلى بداوتها سواء كانت عدنانية او قحطانيه حتى لو تحضر منهم احد خصوصا ان الفترة التي نتكلم عنها كانت مليئه بالحروب بين القبائل وكان فيها البقاء للأقوى وستجد ان اكثر المعارك والحروب كان الطرف الرئيسي فيها من قبائل ربيعة قبيلة عنزة فقط بدون ذكر لتغلب او بكر سواء في جزيرة العرب او في العراق او غيره بغض النظر عن الحروب بين القبائل الأخرى فالكلام عن قبائل ربيعة [/color][/size]

أرجو ذكر ماهي الحروب التي تتحدث عنها بين القبائل وفي أي عام والتي تقول انه لم يذكر فيها الا عنزه فقط حتى نستطيع أن نكون على نفس الخط

[quote=مشعل العبار;22805]

الله يحييك يالوائلي بن ربيعه

الله يبقيك اخي مشعل العبار وشكرا لإهتمامك

نحن بأنتظارك ولكن فقط توضيح نقطه واحده
الست قرون الماضيه كان فيها:
1-الآرشيف العثماني مايقارب أربع قرون
2-الأرشيف الفرنسي والبريطاني وغيره
3-عشرات المستشرقين ومئات الورقات والكتب منهم
4-سجل المحاكم مثل المدينه وغيرها
5- المؤرخين النجديين والمؤرخين الشماليين
6-الكثير من كتب الأنساب والتدوين

كل ماذكرت صحيح اخي الكريم وهو معلوم لدى الكثيرين وفيه ذكر اسماء بعض ابناء القبيلة ونسبها الى عنزة بن اسد وهجرتهم من العراق الى خيبر ومن ثم هجرتهم وتقرقهم مابين نجد والعراق وسوريا وبعض معاركهم وغزواتهم ويلحظ المتابع لتلك الفترة ان التدوين كان يتتبع قبيلة عنزة فقط من بين قبائل ربيعة الكثيرة فلا تجد تدوين صريح عن قبائل ربيعة الأخرى إلا ماندر عن ذكر بعض من ذكرت انهم تحضروا ولكن توجه المدونين في تلك الفترة من مستشرقين و ارشيف فرنسي او انجليزي او عثماني وبعض المدونين العرب والذين تطرقوا لقبائل ربيعة وحوادثها في تلك الفترة كانت قبيلة عنزة هي الاعب الاساسي آنذاك بدون ذكر بكر او تغلب او ان احببت النمر بن قاسط وبنو قيس وبنو ثعلبة وبنو تيم الله وبنوضبيعة وبني حنيفة وبني شيبان بغض النظر عن بنو عنز بن وائل واكلب بن اسد فهما خارج نطاق حديثنا فالمتتبع لتلك الفترة والتي تقارب الـ700عام وربما اكثر من ذلك بقليل يجد ان اسم قبيلة عنزة هو من طفى على السطح بإندثار باقي قبائل ربيعة الأخرى البكريه والتغلبيه وإنشغالهم بالفلاحة وقد ذهب بعض المؤرخين الأوائل في تلك الفترة وبعض المستشرقين وبعض المؤلفين المعاصرين ألى تداخل بعض قبائل ربيعة فيما بينها بل وقد صنفهم أخرون انهم هم قبيلة عنزة الحالية ولكن ذلك لاينفي ان قبيلة عنزة بجذميها بشر ومسلم هم ابناء عنزة بن اسد وان مسمى القبيلة القديم عنزة بقي قائم الى يومنا الحالي بعكس بعض الأسماء المندثرة والتي حلت مكانها اسماء اخرى وهذا معلوم لدى اكثر المطلعين بهذا المجال ويبقى هناك ريبه في الامر كيف استطاع بشر ومسلم الحفاظ على اسم القبيلة القديم الموثق في امهات كتب التاريخ والانساب ولم يوثقوا من هو وائل وكيف اكتسبوا نخوة ابناء وائل وكيف لم يتم توثيق اسماء ابائهم وأجدادهم الى عنزة بن اسد فهناك جدود كثيرين نجهل من هم وصولا الى عنزة بن اسد وهذا فيه وجهة نظر تحتاج الى تفنيد علمي بسرد بعض الوقوعات الموثقة من هذه الفترة وصولا الى نهاية اخبار الحلف الشهير بحلف اللهازم وبعض سير التابعين الذين ذكر اسمهم بالعنزي الصريح بدون اي خبر او ارتباط لهم بفروع قبيلة عنزة القديمة كيذكر او يقدم او كما عدهم السويدي نقدم وطو.

على كل حال أنت حط تاريخ معين وسنذهب له كما قلت بالمصادر

ليس المهم سرد المصادر التي لاتفيدنا هنا وليس المطلوب تتبع اسم العنزي واحداثه فهي معلومه والمهم ذكر قبائل بكر وتغلب واحداثهم في الفترة مابين عام 700هـ الى 1300هـ وشكرا لك

على عجل :

771 هـ، أغارت عنزة على آل كثير وسبيع في أسفل سدير وأخذت لهم إبلاً كثيرة واغنام وغيرها

871هـ غاره لعنزه على سبيع وآل كثير في سديرالقرن التاسع الهجري :
853هـ مناخ بين عنزة وبين الظفير ومعهم حرب
854هـ مناخ بين عنزة وبين الظفير ومعهم حرب
855هـ أخذُ غزوٍ لعنزة
856هـ أخذُ قافلة لعنزة
856هـ وقعة بين عنزة وبين آل مغيره
857هـ وقائع بين عنزة والفضول
860هـ مناخ بين عنزة والظفير
861هـ مناخ بين عنزة وبعض القبائل
871هـ غارة لعنزة على سبيع وآل كثير
873هـ (أشهر معركه عنزة على الظفير والخوالد والغلبة لعنزة)
875هـ مناخ بين عنزة والظفير
881هـ أخذ عنزة لآبل الفضول
885هـ أخذُ قافلة لعنزة
888هـ أخذُ قافلة لعنزة
889هـ أخذٌ قافلة لعنزة وردها بعد قتال
894هـ استيلاء عنزة على قافلة للفضول
895هـ مناخ بين عنزة والظفير
896هـ مهاجمة عنزة لبعض القبائل
901هـ وقعة بين عنزة والفضول
911هـ وقعة بين عنزة والفضول
911هـ وقعة بين عنزة والدواسر وانتصار الدواسر
919هـ مهاجمة عنزة لآل نبهان من آل كثير بن لام
919هـ أخذُ آل مغيره قافله لعنزة
921هـ مناخ بين عنزة والدواسر والغلبه للدواسر
923هـ مناخ بين عنزة والدواسر والغلبه للدواسر
925هـ مناخ بين عنزة والظفير
933هـ مناخ بين عنزة والظفير
934هـ أخذ الدواسر وغيرهم قوافل عنزة
938هـ وقعة بين عنزة وسبيع وانتصار عنزه
938هـ اعتراض الفضول قافلة لعنزة
940هـ انحدار قوافل عنزة للبصره
953هـ أخذ قوافل عنزة وردها
955هـ مهاجمة عنزة لقبيلة العوازم
956هـ مناخ بين عنزة والظفير
959هـ مهاجمة عنزة للسهول
966هـ مناخ بين عنزة والظفير
969هـ اشتباك بين قافلة لعنزة وسرية للظفير
970هـ اخذ عنزة قافلة لاهل الوشم وسدير
984هـ مناخ بين عنزة والظفير
985هـ أخذ عنزة لقوافل الظفير
1005هـ مناخ بين عنزة والظفير
1009هـ مهاجمة عنزة لآل نبهان من آل كثير
1031هـ مناخ بين عنزة والظفير
1035هـ أخذت قوافل عنزة
1047هـ وقعة بين عنزة ومطير وانتصار عنزه
1061هـ مناخ بين عنزة والظفير
1065هـ مناخ بين عنزة والظفير
1071هـ اخذ عنزة لغزو من الظفير
1092هـ ايقاع الظفير بعنزة "ذبحة عنزة"
1093هـ مناخ بين عنزة والظفير
1099هـ محاصرة عنزة لبلدة عشيره
1099هـ وقعة بين عنزة وآل كثير انتصار عنزه
1100هـ وقعة الساقة على عنزة
1116هـ حصار عنزة لابن معمر وقتله
1118هـ إخراج عنزة للظفير من سدير
1118هـ وقعة بين عنزة والظفير
1127هـ طرد عنزة لشمر عن سدير
1131هـ وقعة بين عنزة والظفير وانتصار عنزه
1135هـ نزوح بوادي العمارات عن نجد بالقحط الشديد
1139هـ وقعة بين عنزة والظفير
1140هـ أخذ الطيار المجادعه من شمر
1141هـ وقعة بين عنزة والظفير وانتصار لعنزة
1143هـ وقعة بين عنزة والظفير وانتصار لعنزة
1144هـ وقعة بين عنزة والظفير
1146هـ وقعة بين عنزة واهل الرياض
1146هـ انحدار عنزة إلى شرق الجزيره وقاظوا فيه
1149هـ مناخ بين عنزة والدواسر والغلبه للدواسر
1152هـ مناخ بين عنزة والظفير
1157هـ اخذ قافلة عنزة
1167هـ مناخ بين عنزة والظفير والغلبه للظفير
1170هـ مناخ بين عنزة والدواسر والغلبه للدواسر
1172هـ اشتراك عنزة في مهاجمة الدرعيه
1175هـ اخذ قافلة لعنزة
1188هـ اشتراك عنزة في حصار بريدة مع ابن عريعر
1189هـ استنجاد الدريبي بابن هذال في غزوة الامام على بريده
1195هـ وقعة بين الحبلان وبين الدهامشه من عنزة وصفت بمعركة "الخبال"
1195هـ وقعة بين الدهامشة ومطير وبين الحبلان وبني خالد
1195هـ وقعة كير بين عنزة ومطير
1195هـ غارة الامام سعود على عنزة والظفير
1196هـ اشتراك عنزة في محاصرة بريدة مرة أخرى مع ابن عريعر
1202هـ غارة الامام سعود على عنزة
1205هـ اشتراك عنزة مع الامام في وقعة العدوه
1224هـ من احداث الهذال في نجد
1228هـ اشتراك الحميدي ابن هذال في غزوة الحناكيه مع الامام سعود
1230هـ اشتراك الحميدي ابن هذال مع الامام عبد الله ضد طوسون
1231هـ انضمام الدهامشه إلى إبراهيم باشا
1232هـ وقعة إبراهيم باشا على الدهامشه
1234هـ وقعة إبراهيم باشا على عنزة
1235هـ وقعه بين الدهامشه وبين ابن مضيان ومعه الاتراك
1235هـ من أخبار شيوخ الدهامشه
1236هـ مباغتة ابن مخلف لإبل ابن مضيان مرتين (النبهانيه/طميّه)
1237هـ وقعة بين عنزة وحسين بيك
1237هـ رسالة من محمد على باشا إلى مشعان بن هذال
1238هـ اشتراك عنزة بجانب بني خالد في مناخ الرضيمه
1240هـ عنزة يأخذون قافله لاهل نجد
1240هـ وقعة بين عنزة وبين مطير وابن مضيان من حرب والترك
1244هـ غارة الامام فيصل على الصقور من عنزة
1245هـ اشتراك عنزة بجانب بني خالد في السبيه
1246هـ وفود بعض شيوخ عنزة على الامام تركي
1246هـ عنزة ترفض استنصار الامير مشاري
1246هـ مناخ عروى بين عنزة ومطير
1248هـ غارة الامام فيصل على عنزة
1249هـ مناخ المربع بين قبائل نجد، وانقسام عنزة من ضمنها
1251هـ من أخبار عنزة في القصيم
1252هـ السويلمات تأخذ قافلة لاهل سدير
1253هـ من أخبار الدهامشه في القصيم
1253هـ غارة لعساكر الترك على عقاب العواجي
1254هـ وفود عنزة من ضمن القبائل على خورشيد باشا
1254هـ من أخبار عنزة / قاعد ابن مجلاد ،، غنيم بن بكر
1255هـ عنزة في تقرير تركي في نجد
1257هـ اشتراك عنزة مع اهالي القصيم ضد شمر وحرب وانتصارهم
1257هـ تأييد عنزة للامير خالد
1263هـ وقعة بين شمر وعنزة وانتصار عنزة
1265هـ غارة الامام عبد الله على فرقتين من عنزة
1265هـ اشتراك عنزة مع اهالي عنيزة ضد الامام عبد الله في اليتيمه
1265هـ وفود عنزة على الامام فيصل
1265هـ نزول الصقور على اشيقر
1268هـ اشتراك عنزة مع الدويش وعتيبه وابن رشيد ضد قحطان وبريه وانتصارهم
1380 هـ هجرة عنزة من نجد إلى أواسط بلاد الشام بقيادة(ابن غبين)

راجع:

تاريخ الطبراني
تاريخ ابن بشر
تاريخ ابن عيسى
تاريخ ابن عباد
تاريخ ابن ربيعة
تاريخ الفاخري
تاريخ ابن عيسى
ملاحظات على البدو والوهابيين لبيركهارت