السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اسمحوا لي ي اخواني ان اكتب لكم مشاركتي الأولى وتقبلوها بصدر رحب .. هالموضوع بالذات حساس لدى البعض ويعتبر خط أحمر!
ي اخي ماعدى كلام الله عزوجل يجوز الاخذ فيه او رده حتى الأحاديث بعضها قالوا ضعيف والآخر حسن ..
ولست هنا للوعظ ولكن والله حرقه ومحبه بقبيلتي واتمنى تكون في القمم ..
مسألة الانتخاب لشيخ القبيله انا معها ١٠٠ %.
الحاصل الان بالوراثه والأكبر سنا . وللأسف صارت المشيخه ملكيه يتوارثونها ب الأكبر سنا . ومن المعيب أن تأتي بشخص هو ليس مقتنع بأن يكون شيخا او اميرا ولكن لحفظ ماء الوجه قبل بها مكرها وكما جرت العاده.
المعيقات ؛
عن تجربه اول من يقف بوجهك كبار السن عندما تلمح أن يتم استبداله اقلها ب احد إخوانه او ابناء العمومه اللزم .
أن كان الشيخ او المعرف مجرد شخص لايدافع ولا يكرم ولا يتقدم ربعه ب المجالس فما له إلا الإساءة لقبيلته.
وهنا لاء أشمل كل مشائخ عنزه . عنزه بها اعلام ومن بيوت مشيخه يسدون عين الشمس.

قبيلة عنزة خاصه يجب أن تختار من يمثلها بعنايه .

الأخ أبن عطيش حيّاك الله :
هذا الموضوع كما ذكرت حسّاس جداَ والمثل يقول ( الذي ماله أول ماله تالي ) والناس لها منازل وقد جاء بالأُثر أعزوا عزيز قوم أذله الزمان والمنزلة والمكانة للشيوخ ولمن يبرز من القبيلة في ميزة من المميزات وبالنسبة لرؤساء القبائل فهذا ثابت أن المشيخة بالتوارث حيث كان الشيخ بمثابة حاكم لقبيلته وقائد فهو له اصلاحية تجمع القبيلة ويأتمرون بأمره فهو الذي يرحّل وينزّل ويقاوم ويصاحب ويؤدب المخطي أما في وقتنا الحاضر فأن الأمر لله ثم لولاة الأمر والشيوخ في هذا العصر مطلوب منهم المحافظة على منزلة آبائهم وجدودهم ويجب أن يعرفون أن المشيخة لست نقل عظام موتاهم ولبس بشوت وأكل الذبائح وبث المكائد ضد من يطلع علمه من جماعتهم ويشتهر في جاه أو مال أو منصب وأكثر من عانا من الظلم والجور والكيد والنكد من بعضهم هو محدثك فقد مدحت جدودهم وأبرزت أفعالهم ومنزلتهم حتّى صاروا يعرفون عن طريق شعري وكتبي وعرفهم القاصي والداني ودافعت عنهم الذين تعرضوا لهم في السّب وتعرضت لمشاكل بسببهم ومع ذلك صاروا يتكتلون ضدي ويقدمون شكاوي ويحرضّون بعض أصحاب المنتديات ويسبونني دون وجه حق ومع الأسف شجعّوا على تزوير وتحريف نسب قبيلة عنزة وطمس تاريخها وهذه مصيبة وقد صدّقوا المزورين وبنوا على كتاباتهم ولم يكلّفون أنفسهم بالرجوع إلى مصادر نسب القبيلة وحسبنا الله ونعم الوكيل ومن فضل الله أن حكومتنا الرشيدة ما تقبل بالظلم ومن استغل مشيخته ضد جماعته وقبيلته فأنه ما يستطيع لأن الشّرع يوقفه عند حدّه والبعض منهم صارت مهمته التحريض وبث الفتنة بين رجال القبيلة بينما واجب الشيخ الإصلاح بين المتخاصمين والقيام بالوجاهات لمصلحة القبيلة والمطالبة بحقوقها والإعتزاز بمن يبرز من رجالها والتلطّف والتواضع لرجال القبيلة وقد وصفت أحدهم بوصف ينطبق على الذي يماثله من قصيدة :
زومه كبير وزايد الكبـر مطـغيـه *** ينقل على متنه رواميس موتاه
اليا عزمته جاك من حين تدعيه *** لاشك ما يفزع اليا جيت تنخاه

الشيخ طير والجماعه ريشه // طيرً بلا جنحان ما يطير

ولاكن اليوم كلهم صاروا شيوخ محد يبي يصير جناح ��

قبيلة عنزة ينقصها الخطاب الاعلامي
لاجل تتوحد الجهود ولاكن حنا الشباب
مانشوف شي حتى لو كان فيه شي ماندري عنه
فلو كل كل عشيره من عشاير عنزه يرشحون ناس تمثلهم
ولد سليمان ١٠٠رجل
الفدعان ١٠٠رجل
السبعة ١٠٠ رجل
العمارات ٣٠٠ رجل
الجلاس ٣٠٠رجل
بني وهب ٣٠٠ رجل
و هذول يكونوو ممثلين لاسرهم وعوايلهم
ثم مجلس لشعار
مجلس للاعلامين
مجلس لتجار
مجلس للمساهمين يساهمون شهرياً
والرجال اللي يمثلون عشايرهم هم
يحطون المشاريع والاهداف..

واغلبها تكون وقفيه تجاريه ..

ولاكن هالامور مستحيل تصير من سابع المستحيلات

قبيلة عنزة ينقصها الخطاب الاعلامي
لاجل تتوحد الجهود ولاكن حنا الشباب
مانشوف شي حتى لو كان فيه شي ماندري عنه
فلو كل كل عشيره من عشاير عنزه يرشحون ناس تمثلهم
ولد سليمان ١٠٠رجل
الفدعان ١٠٠رجل
السبعة ١٠٠ رجل
العمارات ٣٠٠ رجل
الجلاس ٣٠٠رجل
بني وهب ٣٠٠ رجل
و هذول يكونوو ممثلين لاسرهم وعوايلهم
ثم مجلس لشعار
مجلس للاعلامين
مجلس لتجار
مجلس للمساهمين يساهمون شهرياً
والرجال اللي يمثلون عشايرهم هم
يحطون المشاريع والاهداف..

واغلبها تكون وقفيه تجاريه ..

المكرّم الفاضل فتى ربيعة حيّاك الله أنت عندك أفكار ومقترحات مفيدة ولكن تطبيقها مستحيل لأن الأخوان الذين من أم وأبو ما يتطابق رأيهم والمواضيع التي تذكرها القبائل مرتبطة بدوله والدوله توجه الشعب بكافة أطيافه على ما يخدم الوطن والمصلحة العامة ولذلك ما تختص قبيلة بأنظمة خارج موافقة الدولة لذلك يصعب تطبيق ما ذكرت وتقبّل تحياتي وشكراً .